無論是以孔子為代錶的儒傢思想,還是以老子為代錶的道傢思想,無不以高尚的道德做為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學而能,氣可以養而至。”這就說明,道德是做人的基本準則,隻要我們能夠從身邊的小事做起,從一點一滴做起,就會成為一個有道德的人。
評分少安與潤葉青梅竹馬的愛情被城市與農村的溝渠分隔開來瞭,在中國人固有的門當戶對的思想裏,少安選擇瞭秀蓮,而潤葉最終嫁給瞭她不愛的李嚮前。但不得不說生命的奇妙,若不是這樣的選擇,少安也不會遇到愛她至深的秀蓮,她的齣現似乎隻是為瞭給這個傢庭重生的希望,盡管波摺重重,付齣還是給瞭我們豐收的結果;然後她的使命終結瞭,肺癌成瞭她最終的歸宿。反過來看看潤葉,她痛苦的婚姻在嚮前的事故截肢後有瞭轉機,她忽然認識到瞭生活賦予她的職責,在撐起整個傢的過程裏,她重生瞭。
評分泰山不辭抔土泥瓦而能巍峨屹立,長江不棄涓涓細流纔成浩瀚汪洋。廣泛讀書,我方吸收,同現實生活結閤,方能臻於博大精深。
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我們要三思而後讀,書有好壞之分,讀一本好書能夠洗去心靈的汙垢,讀壞書能使人變得更加邪惡。讀壞書還不如不讀。所以,我們讀書要有所選擇。可見書也是一柄雙刃劍,讀得好越讀越聰明,讀得不好越讀越愚蠢。
評分四、讀書要獨立思考,注重觀察,重視實踐。讀死書害人,要和社會接觸,使所讀的書活起來,要多思考、多觀察,留心世事,用自己的眼睛去讀世間這部活書。
評分書所描繪的是我不熟悉的年代,中國成立後的十數年至我齣生前的這些年月裏,在中國廣袤的土地上勤勞質樸的莊稼人所經受的衝擊和轉變在文化大革命前後尤為深刻,在有機會接受到新思想的年輕人的身上,迷惘與渴望沉痛經曆的心情,之於我卻是清晰和感同身受的。因為不願拘禁在傢鄉逼仄的環境裏,隻身投入陌生的世界去尋求更為深刻的經曆,即使頭破血流仍不放棄;經曆瞭感情的發生與破滅、親友的生死與關愛,逐漸在生活裏改變瞭原本的理想,離開動蕩不安,平靜地接受瞭固定穩妥的生活;生活的曆練讓我們不能再這麼輕易地離開一個地方,毫無負擔地麵對新鮮的世界,不得不擔負起的責任,卻使得在這紛亂的世界裏感到瞭溫暖與踏實。所以最後少平迴到瞭大牙灣,迴到瞭那個他奮鬥著、付齣瞭深厚感情的地方,他曾經渴望離開,投身到更為廣闊的天地中去,然而外麵的世界提醒瞭他,他所能掌握的未來在這黑色的風景裏。 下次還來京東,很好的書
評分泰山不辭抔土泥瓦而能巍峨屹立,長江不棄涓涓細流纔成浩瀚汪洋。廣泛讀書,我方吸收,同現實生活結閤,方能臻於博大精深。
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