具体描述
内容简介
这本《德国史》由卢文迪著，本书上溯德意志民族的形成，下迄希特拉之执政，叙述德国一贯发展的历史过程，故名日《德国史》。政治事象之生灭，不仅过去与现在为一脉连续，且为经济的文化的条件所决定，故本书亦注意经济和文化的发展，以阐明政治演化的由来。德意志民族在中古时代，虽已建立偌大的神圣罗马帝国，然其国家的统一，远较英、法各国为迟，及其统一以后，又复以帝国主义的面貌，欲做世界的霸王，引起空前的世界大战，其原因何在，本书特加注意而阐明之。目录
总序自序
编例
第一章 德意志民族的回溯
第一节 原始日耳曼人的经济和社会
第二节 查理曼大帝的统治
第三节 德意志民族的形成
第二章 封建时代的德意志
第一节 神圣罗马帝国的形成
第二节 皇帝与教皇
第三节 选举帝政
第四节 哈布斯堡家的坐大
第五节 德意志的封建制度
第六节 都市独立运动与汉撒同盟
第七节 人文主义的兴起
第三章 宗教改革时代之德意志
第一节 路德的宗教改革
第二节 查理第五与普洛脱斯坦
第三节 三十年战争
第四节 《委斯特法利亚条约》后的德国
第四章 普鲁士的崛起
第一节 白朗丁堡与普鲁士的起源
第二节 军国主义的普鲁士
第三节 霍亨索伦家与哈布斯堡家的争雄
第五章 十九世纪初德意志国民的觉醒
第一节 拿破仑势力下的德国
第二节 《提尔斯特条约》后的国民觉醒和改革
第三节 国民之战
第六章 德国文化的灿烂时期
第一节 德意志国民文化的发达
第二节 狂飙时代的德国文学
第三节 伟大的哲学体系
第七章 德国统一运动的成功
第一节 维也纳会议席上的普奥之争
第二节 神圣同盟下的德国
第三节 德国的关税同盟与工业革命
第四节 一八四八年革命与普鲁士的立宪
第五节 德意志的统一
第六节 俾斯麦的政治事业
第八章 德国帝国主义与世界大战
第一节 德意志帝国的强盛
第二节 威廉第二的世界政策
第三节 协约国与同盟国
第四节 大战的爆发
第五节 大战形势一瞥
第六节 革命的进行
第七节 新共和国的成立及《韦玛宪法》
第八节 《凡尔赛和约》与德国
第九章 大战后的德意志
第一节 赔款问题
第二节 社会经济
第三节 斯特拉斯曼的成功
第四节 产业的复兴
第十章 希特拉的崛起及其政策
第一节 军备问题
第二节 国社党与希特拉
第三节 希特拉的政策
第四节 德国的前途
参考书目
中文名词索引
后记
前言/序言
用户评价
读完后，我有一种被历史的洪流裹挟着前行的震撼感。这本书的叙事节奏把握得极为高明，在描述关键的历史转折点时，笔力陡然加快，充满了张力和冲突感，让人读来屏息凝神，仿佛亲历了那些决定民族命运的瞬间；而在描绘文化沉淀和技术革新的阶段，节奏又会放缓，转为一种近乎散文诗般的沉静，让人有足够的时间去品味和反思。我尤其欣赏作者对于“思想史”与“事件史”之间的平衡处理。他清楚地展示了启蒙运动的思想如何渗透到政治实践中，催生了革命性的变革，这种由内而外的驱动力分析，比单纯罗列革命事件的因果链条要深刻得多。书中的地图和插图选择也极其用心，它们并非简单的装饰，而是与文字内容紧密互文，帮助读者在复杂的地理背景下定位事件的发生地，理解地缘政治对历史进程的制约作用。唯一的“遗憾”或许是篇幅过于庞大，细节处略显繁复，有时候需要反复查阅前文的注释才能完全跟上作者的思路，但这同时也印证了其内容的厚度和广度，绝非泛泛之谈。
评分读罢此书，最深的感受是它提供了一种极具思辨性的历史观。它不满足于讲述“发生了什么”，更深入地探讨了“为什么会是这样”以及“它对后世造成了何种结构性影响”。作者在处理那些敏感、极端的历史时期时，展现了惊人的克制与客观，他将情绪化的描述降到最低，专注于挖掘事件背后的社会结构性因素和权力博弈的本质。我尤其欣赏书中对不同历史时期“公共领域”概念变迁的梳理，这有助于理解现代社会中舆论的形成和政治参与度的起伏。全书的结构犹如一棵参天大树，主干清晰，分支繁茂，每一条支线都有其独立的价值，但最终都汇聚到对整体文明形态的深刻理解上来。如果说有什么需要改进的地方，也许是它对非主体民族贡献的探讨还可以更加细致和充分，但考虑到其宏大的范围和篇幅限制，这或许是难以避免的取舍。总体而言，这是一部兼具学术严谨性与非凡可读性的杰作，它改变了我对特定历史进程的既有认知。
评分这是一部令人耳目一新的“大历史”著作，它成功地避开了许多同类作品中常见的陷阱，例如过度聚焦于军事胜利或者将民族性格标签化。本书的精妙之处在于，它将目光投向了那些长期被历史叙事忽略的领域——比如基础设施的建设、教育体系的演变，以及科学研究在不同历史时期的资助模式。通过这些“软性”的历史维度，我们得以洞察一个社会深层的组织能力和潜力。例如，书中对某个特定时期大学体系的发展脉络的梳理，清晰地展示了知识的生产与传播如何成为国家竞争力的重要基石。作者的叙述充满了动态的张力，他不会让你觉得历史是一个已经完成的、静态的博物馆陈列，而是依然在持续呼吸、不断演变的生命体。每一个看似稳定的社会结构，在作者的解剖下，都露出了其内在的裂痕和潜在的变数。阅读过程中，我不时停下来，合上书本，思考当下我们所处的时代，在多大程度上是前人那些看似遥远的选择和结构的延续与反馈。
评分这本书给我的整体感觉是“冷静的史学家的批判精神”与“一位满怀热情的旅行者的探索欲”的完美结合。作者对待史料的态度极为审慎，他总是明确区分事实的陈述与历史的诠释，绝不轻易下定论，而是将多种相互矛盾的史学观点并置，留给读者判断的空间。这种不预设立场的写作方式，极大地提升了阅读的智力参与度。我特别喜欢其中关于文化冲突与融合的章节，它没有采取简单的“入侵者/被入侵者”的二元对立视角，而是细致入微地描绘了不同民族在长期共存中相互渗透、彼此塑造的复杂过程，那些关于语言吸收、宗教妥协以及法律制度融合的论述，展现了历史的韧性与弹性。在语言风格上，它避开了学院派常见的晦涩难懂，转而采用了一种精准而富有画面感的现代白话，使得即便是涉及复杂的哲学概念或经济模型时，也能被清晰地传达出来。这本书像是为那些渴望深入了解一个伟大文明如何历经磨难、最终塑造出其独特精神气质的求知者，量身定做的一份深度指南。
评分这本浩如烟海的欧洲文明脉络梳理，简直是一场穿越时空的盛宴。作者的笔触极其细腻，仿佛能让人真切地触摸到历史的肌理。他没有仅仅停留在枯燥的王室更迭和战役复盘上，而是巧妙地将社会思潮、艺术流变乃至普通民众的日常生活碎片也融入其中，使得整个叙事鲜活立体。比如，对于中世纪晚期城市自治权的兴起，书中不仅仅罗列了条约和法令，更是深入剖析了市民阶层如何通过商业积累财富并逐渐挑战封建贵族的权力结构，这种对底层驱动力的挖掘，远比那些堆砌的帝王功绩来得更有启发性。阅读过程中，我常常为那种历史的必然性与偶然性的交织而感慨万千。那些看似微不足道的决定，在后世却引发了连锁反应，彻底改变了历史的走向。全书的论证逻辑严密得像一座精密的机械装置，每一个章节的衔接都水到渠成，丝毫没有生硬的转折感。对于初次接触欧洲史的读者来说，它提供了一个宏大且扎实的框架，而对于资深研究者而言，书中对某些传统观点的独特解读和新颖的史料运用，也足以提供耳目一新的视角。它不仅仅是一部历史书，更像是一部关于人类如何在特定地理环境中塑造自身命运的社会学著作。
评分休闲读物，多读读有助于人文的知识的积累。
评分这个丛书纸张真的很劣，岳麓要拆自己招牌？
评分凑单的 不错 挺好的
评分太爆了，内容很好，很全面。
评分书较薄，应该不错呢.......
评分德国，位于欧洲的中心地带，发动了两次世界大战，诞生了无数的哲学家、科学家、音乐家、文学家，二战后从废墟中崛起，今天依然是欧洲的火车头，“一个民族，一个帝国，都无可避免地有其兴衰的过程，但任何民族的历史都不会像德国跌宕起伏如此之巨”对于这样的一个国家的来龙去脉略微了解是很有必要的，《剑桥插图德国史》是一本极好的入门书，这本300多页，38万字的著作实际上可以作为一本教材慢慢学习，不过对我来说无此必要，读书过程中，就一些自认为有趣的小知识点做点笔记，就当是学习了。德意志人称自己的国土为Deutschland,中国人称之为德国，其他国家多称之为Germany.911年，东法兰克人中的法兰克人、士瓦本人、巴伐利亚人和萨克森人共同建立了德意志王国。925年，大部分讲法语的洛林人也加入进来。帝王们的统治合法性来自于罗马教廷，巴伐利亚公爵威尔夫家族和士瓦本公爵霍亨斯陶芬家族的竞争进一步削弱了德意志王国的力量，没有固定首都的国家，诸侯各自为政，宗教改革运动和三十年战争宣告了帝国的瓦解，1648年的《威斯特法利亚和约》中予以确认。到1789年，德意志境内有1789个有主权的实体，其中既有普鲁士、奥地利这样的，也有许多拥有主权的小修道院、皇室庄园。（314个邦和1475个骑士庄园领）。德意志国王为得到皇帝称号和皇位，必须去罗马由教皇加冕方可，没有加冕的只能称为“德意志国王”，如此，便需要皇帝和教皇之间建立一种特殊的关系，并必须介入意大利政治生活。 从神圣罗马帝国开始，德国和意大利教皇之间的关系就理不断扯不清，直到俾斯麦为了对抗奥地利，放弃意大利北部才隔断联系。尽管如此，二战后纳粹嫌犯的逃脱，依然与罗马教廷的帮助脱不了干系。 三十年战争之后，德意志的周围，遍布着野心勃勃的国家，土耳其、瑞典、法国，内部各邦之间存在着激烈的权力争夺。如今，决定性因素是一个国家的面积、人口和财富，在此之前的14,15世纪勃艮第小邦国和16世纪-17世纪的荷兰，都因为不具备以上特点而迅速衰退，真正地强国，必须具备强大的经济力量做后盾。直到目睹法国大革命的灾难性影响之后，德意志的诸侯们才承认，唯有经济健康，社会开放，方能在经济和军事领域建功立业。德国排挤虐待和歧视犹太人，是一种历来已久的传统，1575年-1630年间，农民举行了一次又一次的暴动，在很多场合，城市暴动均采取了屠杀犹太人的形式，1614年8月21日的法兰克福屠犹活动之后，德意志境内最大的犹太人聚集地不复存在。 自18世纪以来，德国的犹太人群体的权利和自由取得了长足的进步，但这是整个德国民众权利和自由解放的一个组成部分，另一方面，也是对犹太人几个世纪以来所遭受迫害的纠正。1816年的德意志帝国境内，信奉犹太教的人只占了总人口的1.1%。到了1871年，他们的人口比例也仅仅上升了0.1个百分点。同时，犹太人继续从事自己熟悉的金融，并伴随着德国资本主义的发展成为纯粹的资产阶级。这也正是他们后来悲剧的成为替罪羔羊的根源。1848年革命失败后，有约110万德国人移居国外。其中，光是巴登，就有8万人去了美国。慕尼黑、德累斯顿等邦首府，波恩大主教兼科隆选侯等宫廷所在地美因茨，纽伦堡、汉堡等资产阶级聚居中心，还有哥廷根大学城，这种丰富多彩的城市生活，应该归功于政治生活的松散化和专门化，帝国并未设立像伦敦或者巴黎那样的首都，皇帝在法兰克福加冕，一般住在维也纳。1633年累根斯堡会议之后，帝国宫廷设在维兹拉尔，首相住在美因茨。正因为有着这些城市群体，德意志才拥有了数量众多、充满生机活力的中心城市，充满自信的中产阶级也在这一环境下逐渐发展起来。威廉一世对于成为“德意志皇帝”，持很大保留意见——他希望接受的皇帝称号是“德国皇帝”，此称号更加威严，并且包含有“对非普鲁士地区行使君主权利”的意味，因而会招致南德意志诸邦的疑虑。 德意志内部，天主教、新教（路德派和加尔文派），南北矛盾，阿尔萨斯和洛林，普鲁士和奥地利的矛盾一直存在。1912年，塞尔维亚和保加利亚开始反抗土耳其人，希腊和门得内哥罗也加入进来，由于奥匈帝国担心塞尔维亚在亚得里亚海建立海军基地，威胁自己的存在，欧洲列强经过协商，创造出来一个独立的阿尔巴尼亚，以此来阻挡塞尔维亚通向大海的步伐。这就是欧洲社会主义一盏明灯的由来。
评分作为收入分配改革的重要组成部分，同工同酬既是前提也是必须。公众对同工同酬满怀期待的同时，新修订的《劳动合同法》究竟能否确保同工同酬的实现，很多人心里都没有底。
评分第三节 三十年战争
评分书不错啦，而且到得挺快的，谢谢啦
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