中国新疆:历史与现状

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厉声 等 著
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出版社: 五洲传播出版社
ISBN:9787508525648
版次:1
商品编码:11367347
包装:平装
开本:16开
出版时间:2013-10-01
用纸:胶版纸
页数:361
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《中国新疆:历史与现状》是一部重点阐释与新疆稳定、发展相关的新疆历史和现状的著作。尊重史实,分清是非,立足现实,落笔历史是《中国新疆:历史与现状》的主旨。

内页插图

目录

引言 六分之一国土:中国最大的省区
“三山夹两盆”的地形特色
物产资源富集
民族人口
行政区划
周边国界

第一章 多民族区域的历史发展
原始人口迁徙与文明的交流
西域与北方民族政权及中原王朝
西域与回纥民族及鄂尔浑回纥汗国
西域与蒙古民族及蒙古汗国

第二章 多元文化的继承与并存
多种语言文字并行
多种宗教并存
文学艺术的成就

第三章 行省建制下的新疆
清朝统一新疆
内忧与外患
建立行省制度
军阀割据统治
中国共产党人在新疆的活动

第四章 “东突厥斯坦”分裂主义的由来与发展
“泛伊斯兰主义”“泛突厥主义”思潮
“东突厥斯坦伊斯兰共和国”分裂政权
“东突厥斯坦共和国”分裂政权

第五章 三区革命运动与新疆和平解放,201
三区革命运动的初期阶段
三区革命运动的二次革命
新疆和平解放

第六章 民族区域自治
中国的民族区域自治
新疆建立多种民族区域自治
当代新疆的民族分布状况
各民族共同当家作主
各民族的平等发展与共同繁荣
尊重与保护宗教信仰自由
民族关系的协调发展

第七章 区域经济的现代化
工业化的逐步确立
从封闭的绿洲农业向集约化农业生产过渡
从游牧经济向现代畜牧业生产过渡
区域经济对外交流
新疆城市化与社会现代化
人民生活明显改善

第八章 国家支持下的新疆经济跨越式发展
2010年中央新疆工作座谈会
全国对口支援新疆
兰新铁路扩建与油气资源开发
扶贫开发战略
对外开放新篇章

第九章 少数民族文化保护与传承
各级政府保护新疆少数民族文化的举措
各民族平等使用本民族语言文字
民族民间艺术保护与发展
民族古籍整理与保护
保护文物古迹
非物质文化遗产的抢救与保护

第十章 生态环境保护
主要生态工程
建立系列自然保护区
在开发油气资源时采取保护生态环境措施
主要参考书目

精彩书摘

  俄方在与清朝政府谈判期间,又暗中与英国秘密谈判私分中国帕米尔。1895年3月11日,双方背着清朝政府签订了《英俄协议》,协议规定了英、俄在帕米尔的“分界线”,将中国帕米尔分成两部分,南部的瓦罕帕米尔“划归”英国势力范围,其余郎库里帕米尔、阿勒楚尔帕米尔、大帕米尔、小帕米尔及萨雷兹帕米尔的一部分“划归”俄国。《英俄协定》是两个帝国主义列强背着清朝政府瓜分中国帕米尔领土的分赃协定,历届中国政府从来没有承认过,因而是非法和无效的。
  三、建立行省制度
  1.设立善后局
  1878年初,清军收复了除伊犁以外的新疆大部分地区。在战乱和外寇的蹂躏下,新疆已是满目疮痍,面目全非。到处是残垣断壁,榛莽丛生,十室九空,举目凄凉。各地旧有的地方政权荡然无存,一时难以复立,此时的新疆可谓百废待举。清朝政府为恢复和发展新疆的社会经济,首先从重建治理机构人手,设立了临时政权机构——善后局。其基本任务就是医治战争创伤,恢复社会生产,同时代行基层政权的职责。善后局始建于乌鲁木齐,随着军事上的节节推进,清军不断派遣随营文武官员分赴各城,次第设立善后总、分各局,开办户口清理、清丈土地、招民屯垦、正收粮税等项事宜。至1883年底,新疆共设立善后总局2个,南疆东四城善后总局驻阿克苏,西四城善后总局驻喀什噶尔。
  ……

前言/序言



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物流速度很快,包装完好,不错?

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挺喜欢的

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装订良好,字迹清晰,纸张很不错。

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书很好,京东物流很不错,服务到位,快捷。

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不错,还可以,就是快递的速度不太快

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讲述新疆的历史现状是一本不错的书,有需要的可以看看

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挺好的一本书

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我觉得 读书就是一件很快乐的事情,尤其是拿到一本好书,[ZZ]的这本[SM]真挺不错的,古人读书有三味之说,即“读经味如稻梁,读史味如佳肴,诸子百家,味如醯醢”。我无法感悟得如此精深,但也痴书切切,非同寻常。你所拥有的只是现在。内心的平静,工作的成效,都决定于我们如何活到现在这一刻。[QY]不论昨天曾经发生过多少事,也不论明天有什么即将来临,你永远置身“现在”。从这个观点来看,快乐与满足的秘诀,就是全心全意集中于现在的每一分、每一秒之上。 [BJTJ]在读一本好书的时候我觉得也要注意以下几点,第一,循序渐进。朱熹说:“读书之法,莫贵于循守而致精。就是说,读书要有个先后顺序,读通一书,再读一书。就读一书而言,则要逐字逐句逐段按顺序读,先读的未弄通,就不能读后面的。这样才不会生吞活剥或杂乱无章。朱熹还进一步指出,读书要从易到难,从浅到深,从近到远,急不得,也慢不得。“所谓急不得者,功效不可急;所谓不可慢者,工夫不可慢。”这是在告被读书人既不可急于求成,也不可松松垮垮,而要进度适当,方能见效。 第二,熟读精恩。他认为有些人读书收效不大,是由于在“熟”和“精”二字上下功夫不够。他还批评那种读书贪多的倾向,一再讲“读书不可贪多,且要精熟。如今日看得一板,且看半板,将那精力来更看前半板”。 第三,虚心涵泳。朱熹曾批评当时普遍存在的两种毛病:一是“主私意”,就是以自己的想法去揣测书中的道理,穿凿附会,歪曲了古人本来意思。二是“旧有先人之说”,就是先前接受的观点不肯放弃,从而排斥接受新的观点。 为了纠正以上这两种不好的毛病,朱熹主张读书必须虚怀若谷,静心思虑,悉心体会作者本意。朱熹强调读书要耐心“涵泳”,就是要反复咀嚼,深刻体会行中的旨趣。 第四,切已体察。未熹主张“读书穷理,当体之于身。”什么叫“体之于分”?就是要心领神会,身体力行。从读书法的角度来看,朱熹强调读书必须联系自己,联系实际,将学到的理论转化为行动,这个观点是可取的。 第五,着紧用力。“着紧用力”.包含有两个意思:一是指时间上要抓紧,要“饥忘食,渴忘饮,始得。”二是指精神上要振作.要有刚毅果决,奋发勇猛的精神。“如撑上水船,一篙不可放缓。” 第六,居敬持志。所谓居敬持志,就是读书必须精神专一,全神贯注,还要有远大的志向,顽强的毅力。这也是朱熹读书之法的最基本精神!晕, [NRJJ][QY] 老是在京东买书,送书的那小伙子都把我认熟了,家里有亲戚朋友也让我在京东买来着,呵呵,不错的购物地方啊![SZ]

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