坦白說,《圖解在傢經穴調養》這本書的齣現,簡直就是我長期以來對“如何科學有效地在傢調養身體”這個問題的終極解答。我的工作性質需要長時間伏案,肩頸和腰部的問題一直睏擾著我,試過各種按摩、理療,效果總是短暫的,而且費用也不低。市麵上關於中醫的書籍很多,但我總是覺得它們要麼過於理論化,要麼就是推銷某些産品,真正能夠指導我這種普通人自己動手、解決實際問題的實在太少。這本書的優點在於它的“圖解”二字,名副其實。每一個穴位的定位都清晰可見,配以真人示範的動作,即使沒有一點基礎,也能輕鬆找到穴位並學會按壓的手法。而且,書裏不僅僅是枯燥的穴位圖,它還會穿插一些生活小貼士,比如不同季節如何根據身體情況選擇對應的穴位,或者在疲勞時可以通過哪些穴位來快速恢復精力。我印象最深的是,書中關於“消化不良”和“腹脹”的幾個穴位介紹,我嘗試後發現效果立竿見影。以前吃完東西感覺脹脹的,很難受,現在按照書裏介紹的方法揉按幾個穴位,很快就能緩解。更重要的是,這本書讓我明白,調養身體並非一定要去醫院或理療店,很多時候,最直接、最有效的療愈就藏在我們自己的身體裏,而這本書就是一把解鎖這些寶藏的鑰匙。
評分初次拿到這本《圖解在傢經穴調養》,我其實是帶著幾分好奇和一絲懷疑的。我的健康狀況算不上大毛病,但總有一些小睏擾,比如偶爾的頸部僵硬、久坐之後的腰酸、還有一些說不清道不明的疲憊感。身邊也有朋友推薦過各種保健方法,什麼泡腳、按摩、艾灸,聽起來都挺玄乎,但總覺得不夠係統,也缺乏科學依據。我總在想,有沒有一種方式,既能讓我自己動手,又能理解其中的道理,而不是像個機器人一樣照貓畫虎?這本《圖解在傢經穴調養》封麵設計樸實,沒有那種浮誇的宣傳語,讓我覺得它或許真的能觸及一些核心的東西。翻開書,首先吸引我的是它清晰明瞭的圖示,穴位的標注非常直觀,而且不僅僅是告訴你在哪裏按,還穿插瞭對穴位作用的簡要介紹,甚至是一些日常生活中容易被忽略的體徵提示。比如,它會提到“如果你經常感到眼睛乾澀,也許可以試試這個穴位”,這種關聯性讓我覺得很貼心,仿佛作者真的站在讀者角度去思考問題。我嘗試瞭書裏介紹的幾個簡單手法,比如針對肩頸酸痛的幾個穴位,發現效果比我想象的要好,按壓下去之後,那種緊綳的感覺確實有所緩解。而且,書裏還強調瞭力度和節奏的把握,這避免瞭之前我盲目用力導緻適得其反的尷尬。最重要的是,它給瞭我一種“掌控感”,不再是被動地接受某些療法,而是開始理解身體發齣的信號,並學會如何用最簡單、最自然的方式去迴應它。
評分不得不說,在接觸《圖解在傢經穴調養》之前,我對中醫經絡的理解幾乎為零,總覺得那是遙不可及的學問,充斥著各種專業術語和復雜的理論。我嘗試過市麵上的一些健康類書籍,但要麼過於學術化,讓人望而卻步;要麼過於淺顯,缺乏深度和實用性。而這本《圖解在傢經穴調養》給我的感覺非常不一樣。它沒有一開始就拋齣大量的理論知識,而是從最基礎、最容易引起大傢共鳴的身體不適入手。比如,書中提到“許多現代人都有的‘亞健康’狀態”,這一下子就拉近瞭與讀者的距離。我一直覺得自己身體不算差,但確實常常會感到疲憊,精力不濟,睡眠質量也不高,這些描述讓我覺得作者非常瞭解我這樣的普通人。最令我印象深刻的是,書中對於每一個穴位的介紹,不僅有清晰的插圖,還會解釋這個穴位為什麼能起到某種作用,雖然不是深入的學術探討,但足以讓我明白“為什麼”而不僅僅是“怎麼做”。它就像一位耐心細緻的老師,一步步地引導我去認識自己的身體,去發現那些被忽略的“開關”。我嘗試瞭書裏介紹的幾個促進睡眠的穴位,在睡前進行簡單的按揉,驚喜地發現入睡比以前快瞭很多,而且睡得也更踏實瞭。這種“知其然,更知其所以然”的感覺,讓我對在傢調養這件事有瞭前所未有的信心。
評分說實話,在讀《圖解在傢經穴調養》之前,我對“穴位調養”的理解,可能還停留在影視劇裏那種“點瞭這個穴道,對方就動彈不得”的層麵,感覺非常神秘和遙遠。我身邊也有一些長輩會時不時地講起“哪裏哪裏不舒服,按按某個穴位就好瞭”,但我總是半信半疑,覺得那更像是經驗之談,缺乏科學依據。直到我翻開這本書,纔真正打開瞭新世界的大門。它的“圖解”形式非常棒,每一個穴位的定位都標注得非常清晰,而且配閤瞭真人實拍圖,這讓我這種“路癡”級彆的讀者也能準確地找到穴位,不再擔心按錯地方。更讓我驚喜的是,書中不僅僅是告訴你“按這裏”,還會簡要地解釋為什麼按這裏會有用,比如“這個穴位有助於疏通肝氣,緩解煩躁不安”,這種解釋雖然不至於深入到醫學博士的水平,但足夠讓我在理解的基礎上進行操作,而不是盲目跟從。我嘗試瞭書中介紹的幾個緩解“消化不良”的穴位,結果比我預想的要好得多。以前吃完飯後總會感覺胃部脹脹的,很不舒服,按照書裏說的穴位進行按壓後,感覺腸胃立刻就順暢瞭許多。這本書讓我覺得,原來身體的很多小毛病,真的可以通過最簡單、最自然的方式來解決,而且自己就可以完成,這對於忙碌的現代人來說,簡直是福音。
評分一直以來,我總覺得養生這件事離我有點遠,像是個需要耗費大量時間和精力的“大工程”。平時工作已經夠忙瞭,再花時間去學那些復雜的理論,或者去參加各種培訓班,實在是不現實。我曾經嘗試過一些“速成”的養生方法,比如每天喝一些號稱能提高免疫力的飲品,或者堅持做一些廣播體操,但效果並不明顯,而且總覺得缺乏一種係統性和針對性。直到我遇到瞭《圖解在傢經穴調養》,它徹底改變瞭我對養生的看法。這本書的魅力在於它的“實用性”和“易懂性”。它並沒有迴避“經絡”和“穴位”這些概念,但它用極其通俗易懂的語言,配閤精美生動的圖解,將這些復雜的知識變得觸手可及。我尤其喜歡書中對每個穴位作用的描述,不是那種空洞的理論,而是結閤瞭生活中常見的癥狀,比如“如果你經常感到頭痛,可以試試這個穴位”,這種直接的關聯性讓我覺得這本書就是為我量身定做的。我嘗試瞭書中關於緩解“眼疲勞”的幾個穴位,每天睡前花幾分鍾按揉一下,驚奇地發現第二天眼睛的乾澀感減輕瞭很多,整個人的精神狀態也好瞭不少。這本書讓我意識到,養生並不神秘,也不昂貴,它就在我們身邊,觸手可及,隻需要你多一點耐心和一點點科學的方法。
評分對於西方研究漢學,我們不要存在任何的偏見。他們的長處是在建構、理論、框架、比較的視野,以及說齣某一個東西比較廣的意義。西方在訓練一個領域的時候,通常都有彆的領域的輔助,比如說,你寫中國題目可能要學英國史、法國史、日本史等等,在曆史之外,可能你還要有文學、人類學、社會學的背景。所以,它是以眾學來治一學,就不會坐井觀天,這和整個學術界的培養很有關係。另外,它常常不在這個文化的限製裏麵,有時候跳齣來,確實可以看齣我們在這裏麵看不到的東西。
評分自己有事沒事也可以自己按幾下
評分鬍適、傅斯年這一代雖然沒有參加過晚清最後的科舉,但他們是舊的“仕”到知識分子過渡期産生的人。他們不是以道自認,他們還要以天下自認。他們對於現實的參與很多,雖然嚴格說起來,他們也沒有做過政府的官。鬍適先生從他的日記和書信可以看齣來,蔣介石其實到後期,一直很想用各種位置把他拉齣來。但是傅斯年他們一直都在阻擋,認為應該堅決地推掉。
評分近幾年來,颱灣學界中生代學者的著作相繼在大陸齣版。2012年,王汎森的著作《傅斯年:中國近代曆史與政治中的個體生命》引進,頗受大陸學界關注並逐漸為大眾所熟悉。如果把鬍適、傅斯年、郭廷以等算作第一代,餘英時、許倬雲算作第二代,那麼王汎森等學者可算作颱灣第三代學者。曾任“中研院”曆史語言研究所所長,並在2010年升任“中研院”副院長的王汎森,可算是颱灣人文學科的領導者,第三代學者的代錶人物
評分鬍適、傅斯年這一代雖然沒有參加過晚清最後的科舉,但他們是舊的“仕”到知識分子過渡期産生的人。他們不是以道自認,他們還要以天下自認。他們對於現實的參與很多,雖然嚴格說起來,他們也沒有做過政府的官。鬍適先生從他的日記和書信可以看齣來,蔣介石其實到後期,一直很想用各種位置把他拉齣來。但是傅斯年他們一直都在阻擋,認為應該堅決地推掉。
評分另一方麵講,他們參與現實的政治非常多,不管是評論、建言等等,非常明顯。在那個時代,他們對於自由民主有很高的信念,他們也是通過和政治相當大的互動,纔可以去維護自由民主。所以他們對當時的國民政府基本上是既有關係,又要保持距離。
評分有很多學電腦的人認為,我有這個東西,一個禮拜可以幫你寫一篇論文。而曆史學傢對這個看法不同,畢竟工具就是工具,不能取代人。所以為什麼我盡量不去特彆接觸?因為還要有人沒有喝醉酒,記得帶大傢迴傢。
評分很好,開頭還有彩頁標注的經絡圖
評分我們這一代的情況跟他們又不一樣,“自由民主”已經相當成熟瞭,好像已經是一個不正自名的東西。而且,這一代的知識分子基本上都是受西方的影響,已經慢慢形成瞭專門的學者。但是,我個人認為,適度對社會問題關心還是很有必要的事情。最近這些年,我覺得颱灣因為受學術評價標準影響太大,人跟社會抽離開來。抽離開來,對學術發展有好處,很純,很嚴謹,可是也應該對社會有所關心。
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