世界電影理論思潮 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

☆☆☆☆☆
簡體網頁||繁體網頁



點擊這裡下載

類似圖書 點擊查看全場最低價

---

內容簡介

《世界電影理論思潮》在總體結構上按照世界電影的演進時序，分為十一章。前六章為經典電影理論時期，包括經典好萊塢、“濛太奇”、實驗電影、紀實電影、“長鏡頭”和藝術電影等理論思潮；後五章為現代電影理論時期，包括“新好萊塢”電影、電影結構主義和電影符號、“獨立電影”、邊緣電影理論和“後電影”思潮等。本書不但討論瞭世界電影史的各個主要時期，而且還涉及到電影創作中的不同類型、風格和流派，有利於啓發和引導讀者獲取更豐富的電影文化素養。

作者簡介

遊飛，畢業於北京大學中文係（學士）、北京電影學院導演係（碩士）和美國俄亥俄大學（Ohio University）電影係（MFA，藝術碩士）。曾任峨眉電影製片廠藝術室導演，現任教於北京廣播學院電影電視藝術技術係。
蔡衛，畢業於美國紐約市立大學城市學院（CCNY）影視傳播係（MFA，藝術碩士），其畢業作品《公園》榮獲美國1998年度“約瑟夫·維斯奎茲奬（Joseth Vasques Award）”。現任教於北京廣播學院文藝係。

目錄

序論 電影理論思潮作為電影創作的總體指導
第一章：格裏菲斯和經典好萊塢理論（20世紀10-50年代）
第一節 大衛·格裏非斯（1875-1948）
第二節 好萊塢製片廠製度和明星魅力
第三節 “夢幻工廠”類型化的製作模式
第四節 經典好萊塢的敘事係統

第二章 愛森斯坦和濛太奇理論（20世紀20-30年代）
第一節 愛森斯坦：“從雜耍濛太奇”到“理性濛太奇”
第二節 蘇俄濛太奇：聲畫對位和機械造型觀念
第三節 激情、概念和教化：《戰艦波將金》和《意誌的勝利》

第三章 災驗（先鋒）電影理論（20世紀20-70年代）
第一節 現代主義和先名符其實在派電影美學
第二節 法國先鋒派：《一條安達魯狗》和《機械舞蹈》
第三節 《卡裏加裏博士的小屋》和德國錶現主義電影
第四節 維爾托夫的《帶攝影機的人》及蘇俄實驗電影
第五節 美國實驗電影：從瑪雅·德倫到肯納斯·安格爾

第四章 弗拉哈迪和紀實電影理論（20世紀20-70年代）
第一節 紀錄電影的本性：物質世界的復原
第二節 弗拉哈迪和《北方的納努剋》
第三節 格裏爾遜和英國紀錄電影學派
第四節 法國紀錄片傳統和”真實電影”派
第五節 電視、“直接電影”和新紀錄電影的理論與實踐

第五章 巴贊和長鏡頭理論
第一節 意大利新現實主義的創作和理論
第二節 巴贊和《電影是什麼》及其剋拉考爾
第三節 “作者論”和法國新浪潮
第六章 歐洲藝術電影理論
第七章 美國“作者電影”理論與“新好萊塢”
第八章 電影結構主義和電影符號學（20世紀60-80年代）
第九章 邊緣電影理論（20世紀60-90年代）
第十章 “獨立電影”理論與實踐（20世紀90年代）
第十一章 後電影時代：數字化多媒體新技術及其影響（20世紀90年代後）
世界電影理論思潮 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式

評分☆☆☆☆☆

很不錯的一本書，印刷還可以，紙張質量也還行

評分☆☆☆☆☆

很好的書， 很有收獲

評分☆☆☆☆☆

在相當長的一段時間裏，我都完全不知道應該如何進行一場孤身一人的旅行。從不知所措，到後來慢慢地被迫習慣，慢慢地學會接受，直到最後懂得喜愛。

評分☆☆☆☆☆

在相當長的一段時間裏，我都完全不知道應該如何進行一場孤身一人的旅行。從不知所措，到後來慢慢地被迫習慣，慢慢地學會接受，直到最後懂得喜愛。

評分☆☆☆☆☆

考研需要的教材，提前溫習鞏固。

評分☆☆☆☆☆

網購己成習慣!正版，便宜，快捷，非常滿意 閑暇之餘，有人樂於下棋、玩麻將；有人喜歡打牌、酗酒、遊山逛水；餘獨愛書。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書，行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。 　　讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為瞭讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積纍，你會發現自己是世界上最富有的人。 　 讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。 　 書是燈，讀書照亮瞭前麵的路；書是橋，讀書接通瞭彼此的岸；書是帆，讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生纔更精彩！ 讀書，是好事；讀大量的書，更值得稱贊。 讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的 心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顔如 玉。” 　 一位叫亞剋敦的英國人，他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書，就象鳥兒有瞭翅膀”嗎！ 　 然而，我們很容易忽略的是：有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦，雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識，可當人傢問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個，那就是他不善長於讀書，而隻會“依葫蘆畫瓢”。 硃熹說過：“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。” 　 所謂“循序漸進”，就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬，根本的目的在於對自己的書要層層深入，點點掌握，關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”，“熟讀”的必然結果，也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理!暈，老是在京東買書，送書的那小夥子都把我認熟瞭，傢裏有親戚朋友也讓我在京東買來著，嗬嗬，不錯的購物地方啊！

評分☆☆☆☆☆

今天剛剛拿到書，這本:..老捨1.老捨寫的四世同堂（第3部）飢荒很不錯，為紀念老捨誕辰110周年，特隆重推齣老捨小說精匯。這是一部中華民族的痛史、憤史，同時，也是一幅中國人民與世界人民一同進行反法西斯鬥爭的偉大生活畫捲。它昭示著中國人民的浩然正氣和無畏氣概。一種文化，隻有在關鍵時刻纔能呈現齣它的優劣。而一個民族，也隻有在危亡之際纔能真正顯露齣它的強弱。無疑，中國這頭雄獅已經覺醒，並日益顯露齣它強大的生命力和巨大的威力。本書為該小說精匯之一，是老捨代錶作品四世同堂之第三部。小說刻畫的是一幅中國人民與世界人民一同進行反法西斯鬥爭的偉大生活畫捲。它昭示著中國人民的浩然正氣和無畏氣概。恰巧丁約翰在傢。要不然，冠曉荷和高第就得在大槐樹下麵過夜。曉荷，蓋著一床褥子與高第的大衣，正睡得香甜，日本人又迴來瞭。醒醒，爸！他們又來瞭！高第低聲的叫。誰曉荷睏眼濛朧的問。日本人！曉荷一下子跳下床來，趕緊披上大衣。好！好得很！他一點也不睏瞭。日本人來到，他見到瞭光明。他忙著用手指攏瞭攏頭發，摳瞭摳眼角然後，似笑非笑，而比笑與非笑都更好看的，迎著日本人走。他以為憑這點體麵與客氣，隻需三言五語便能把日本人說服，而拿迴他的一切東西來。他深信隻有日本人是天底下最講情理的，而且是最喜歡他的。見到他們，（三個一個便衣，兩個憲兵）曉荷把臉上的笑意一直運送到腳指頭尖上，全身象剛發青的春柳似的，柔媚的給他們鞠躬。便衣指瞭指門。曉荷笑著想瞭想。沒能想明白，他過去看瞭看門，以為屋門必有什麼缺欠，惹起日本人的不滿。看不齣門上有什麼不對，他立在那裏不住的眨巴眼眼皮一動便增多一點笑意，象剛睡醒就發笑的乖娃娃似的。便衣看他不動，嚮憲兵們一努嘴。一邊一個，兩個憲兵夾住他，往外拖。他依然很乖，腳不著地的隨著他們往外飄動。到瞭街門，他們把他扔齣去他的笑臉碰在地上。高第早已跑瞭齣來，背倚影壁立著呢。慢慢的爬起來，他看見瞭女兒怎迴事怎麼啦高第！抄傢！連一張床也拿不齣來瞭！高第想哭，可是硬把淚截住。想辦法！想辦法！咱們上哪兒去！曉荷不再笑，可也沒特彆的著急不會！不會！東洋人對咱們不能那麼狠心！日本人是你什麼會不狠心！高第搓著手問。假若不是幾韆年的禮教控製著她，她真想打他幾個嘴巴！等一等，等著瞧！等他們齣來，咱們再進去！我沒得罪過東洋人，他們不會對我無情無理！高第躲開瞭他，去立在槐樹下麵。曉荷必恭必敬的朝傢門立著。等瞭半個多鍾頭，日本人從裏麵走齣來。便衣拿著手電筒，憲兵藉著那點光亮，給街門上貼瞭封條。曉荷的心仿佛停止瞭跳動。可是，象最有經驗的演員，能抱著病把戲演到完場，他還嚮三個人的背影深深的鞠瞭躬。鞠完躬，他似乎已筋疲力盡，一下

評分☆☆☆☆☆

不僅理論，電影史也做瞭梳理。寫得清晰，通俗。

評分☆☆☆☆☆

好評。

類似圖書 點擊查看全場最低價