上海三联人文经典书库：欧洲的宗教与虔诚（1215-1515） [Religion and Devotion in Europe,C.1215-C.1515] 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

《上海三联人文经典书库：欧洲的宗教与虔诚（1215-1515）》旨在通过对1215—1515年间欧洲天主教信仰与实践做一导引性概述，以图对那种更为宽泛的理解有所发展与贡献。除了为那种将宗教视为一套教义的理解提供基础外，《上海三联人文经典书库：欧洲的宗教与虔诚（1215-1515）》也力图阐明这种宗教作为一种力量如何发挥作用：因为它影响到人们如何生活，并为他们的社会结构与社会关系奠定了基础，也提出了挑战；同时，通过构建他们的世界观与道德秩序而使他们认识了自己在此世的位置以及他们与来世生活的关系。

内页插图

目录

总序
中文版序
插图目录
前言
第一章 导论
第二章 信仰与要求
第三章 信仰的路径
第四章 宗教生活
第五章 虔诚
第六章 朝圣
第七章 教士、民众与权力
第八章 接纳与排拒
第九章 宗教的真相
参考书目
索引
译后记

精彩书摘

对犹太人和穆斯林的态度不仅在教义上有所不同，对它们的认识也不一样。到1200年，犹太人已散布欧洲各地，此后三个多世纪里一直生存于许多国家。他们存在于圣经中意味着，即使在尚未有私下接触之前，他们已融入基督徒的意识中。结果，即使在没有犹太人的国家（如1290年后的英格兰），仍可表现出反犹意识，这只是因为犹太人在圣经所载的基督生平中扮演的角色。然而，穆斯林在地中海以外则是绝对的少数，因而，对他们的认识必然是区域性和地方化的。由于伊斯兰教在圣经故事或整个救赎计划中没有扮演角色，并被认为注定会皈依，所以它可能不那么构成一种属灵威胁，即便有时会成为一个重要的地域性挑战。既然只是一个小麻烦，故可以忽视。
纯属历史的原因，伊比利亚半岛为基督教切实应对这两种对立宗教的态度的演变提供了主要的实验室。（它可能为穆斯林与犹太人关系的演进也提供了实验室，这必然发生于基督徒占有绝对优势的背景中。其联合模式揭示出的复杂性，远非着眼于纯宗教性的异同所能考量的）在西班牙基督徒掌握的武器中，最鲜明的是利用圣餐故事来反击犹太人与穆斯林，因为圣体是取之不尽的力量之源，也是基督徒和他们的宗教打击反抗者的最佳武器。更阴险的是，在15世纪不断使用这些故事来反对基督教化的犹太人（即“皈依者”），以证明他们的皈依是不彻底的，他们仍是内部的敌人。
天主教可能受到损害这一永恒而挥之不去的担忧，可以达到歇斯底里的程度，也许最好地表现在所谓的合谋威胁中，它在1321年激起了法国的反应。是年广泛流传的一个谣言说，麻风病人有一个重大阴谋，就是向全国的水源投毒以毒害所有的正统基督徒。这个毒药据说是犹太人提供的，他们充当穆斯林苏丹和格拉纳达国王的走卒，在一次公然亵渎基督教的仪式上将毒药交给麻风病人，这个仪式与几年前控诉圣殿骑士团的仪式显然如出一辙。尽管这一指控甚为荒诞（而且迄今所知，没有任何基督徒死于这场所谓的投毒）。
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上海三联人文经典书库：欧洲的宗教与虔诚（1215-1515） [Religion and Devotion in Europe,C.1215-C.1515] 下载 mobi epub pdf txt 电子书 格式

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天主教可能受到损害这一永恒而挥之不去的担忧，可以达到歇斯底里的程度，也许最好地表现在所谓的合谋威胁中，它在1321年激起了法国的反应。是年广泛流传的一个谣言说，麻风病人有一个重大阴谋，就是向全国的水源投毒以毒害所有的正统基督徒。这个毒药据说是犹太人提供的，他们充当穆斯林苏丹和格拉纳达国王的走卒，在一次公然亵渎基督教的仪式上将毒药交给麻风病人，这个仪式与几年前控诉圣殿骑士团的仪式显然如出一辙。尽管这一指控甚为荒诞（而且迄今所知，没有任何基督徒死于这场所谓的投毒）。

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出版社：上海三联书店

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书内容很好还行吧东西，在课程讲授过程中,我们没有把重点放在语法规则的叙述上,而是放在算法和程序设计方法上,通常由几个例题引出一种语法规则,通过一些求解具体问题的程序来分析算法,介绍程序设计的基本方法和技巧,既注重教材的系统性、科学性,又注意易读性和启发性。从最简单的问题入手,一开始就介绍程序,要求学生编写程序,通过反复编写、运行程序来掌握语言的规定和程序设计的方法。同一个语法规则、同一种算法,在选择例题时也是由简到难,逐步呈现给学生。在学习上不要求学生死记语法规则,而是要求学生能把各个孤立的语句组织成一个有机的、好的程序。注意培养学生良好的编程风格,让学生在编制程序过程中不断总结、巩固,达到学会方法、记住语法规则,提高设计技巧的目的。 《C语言程序设计》是我系各专业的必修课程，也是我校非计算机专业开设的程序设计课程之一。作为计算机类的专业基础课，目的是使学生掌握程序设计的基本方法并逐步形成正确的程序设计思想， 能够熟练地使用C语言进行程序设计并具备调试程序的能力，为后继课程及其他程序设计课程的学习和应用打下基础。对于非计算机专业来说，该课程有实际应用价值，为用计算机解决实际问题提供了方法，是后续理论和实践教学的基础和重要工具，同时也是计算机二级考试所统一要求的课程之一。 笔者多年来为从事高级语言程序设计教学与实习，结合国内外优秀编程语言的教学方法和模式，不断地总结和积累经验并运用于教学实践之中，取得了较好的教学效果，有助于学生在有限的教学时间内，以最快最简单易懂的方式，扎实地掌握Ｃ语言的内容，并能运用自如　　恩格斯说“兴趣与爱好是最好的老师”。为了使初学者能尽快地掌握计算机知识,进入计算机的应用领域,在课程讲授过程中,要特别注意培养学生的学习兴趣。初接触计算机时,很多学生感到新奇、好玩,这不能说是兴趣,只是一种好奇。随着课程的不断深入,大量的规则、定义、要求和机械的格式出现,很容易使一部分(甚至是大部分)学生产生枯燥无味的感觉。为了把学生的好奇转化为学习兴趣,授课时我们改变过去先给出定义和规则的讲授办法,而是从具体问题入手,努力把枯燥无味的“语言”讲的生动、活泼。 　　在第一节课上,就给学生找一些《高等数学》、《线性代数》等已学课程的问题,用算法语言来求解,使学生体会程序设计的用途和一种全新的解决问题的方法。同一个语法规则、同一种算法,在选择例题时也是由简到难,逐步呈现给学生。在学习上不要求学生死记语法规则,而是要求学生能把各个孤立的语句组织成一个有机的、好的程序。

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天主教可能受到损害这一永恒而挥之不去的担忧，可以达到歇斯底里的程度，也许最好地表现在所谓的合谋威胁中，它在1321年激起了法国的反应。是年广泛流传的一个谣言说，麻风病人有一个重大阴谋，就是向全国的水源投毒以毒害所有的正统基督徒。这个毒药据说是犹太人提供的，他们充当穆斯林苏丹和格拉纳达国王的走卒，在一次公然亵渎基督教的仪式上将毒药交给麻风病人，这个仪式与几年前控诉圣殿骑士团的仪式显然如出一辙。尽管这一指控甚为荒诞（而且迄今所知，没有任何基督徒死于这场所谓的投毒）。

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印刷时间：2012-05-01

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