这部作品的结构布局,简直是一场对传统历史写作范式的挑战。它不拘泥于单一时间轴的线性推进,而是采用了多重视角、跳跃式剪辑的手法,将不同时空片段并置、对照,形成一种奇异的张力。这种手法初看之下可能会让人有些许不适应,仿佛是看了一部剪辑手法极其大胆的艺术电影,需要读者主动去填补那些未言明的空白和转场。但一旦适应了这种节奏,其带来的冲击力是巨大的。你不再是被动接受信息,而是成为了一个主动的“历史重建者”。通过不同视角的交叉验证和互相印证,很多过去被主流叙事忽略的细节,如同被聚光灯重新照亮,细节的堆叠最终汇聚成对整体脉络的全新理解。这种阅读体验,与其说是“阅读”,不如说是一种主动的“考古发掘”过程,需要专注,但回报丰厚,让人对历史的理解维度瞬间拓宽了许多。
评分坦白说,初翻开这书时,我以为自己会陷入那种学术性过强的晦涩泥沼,毕竟“历史”二字本身就带着一种令人敬畏的距离感。然而,作者展现出的叙事功力,却奇妙地将那些冷峻的史实,转化成了一种带着温度和人情味的讲述。那种感觉就像是,你不是在阅读一本教科书,而是在听一位饱经风霜的长者,在炉火边,用他那沙哑却富有磁性的嗓音,娓娓道来他亲眼所见、亲身经历的那些尘封往事。最令人动容的是,作者对人物内心世界的刻画,丝毫不逊色于那些专注于文学创作的大师。那些历史人物,不再是教科书上冰冷的符号,他们有贪婪、有软弱、有不为人知的温柔与挣扎。正是这种对“人性”的深刻挖掘,使得那些久远的事件,在当代读者心中激起了强烈的共鸣。它成功地在严肃性与可读性之间搭建了一座坚固的桥梁,让专业知识得以用最亲切的方式传递,实属难得。
评分这本书的叙事节奏把握得极佳,仿佛是把一块块珍贵的、被时间尘封的琥珀,小心翼翼地从泥土中剥离出来,展现在我们面前。作者的笔触细腻入微,即便是描述那些宏大叙事下的边角料——比如某个无名工匠的日常劳作,或是某次地方性小冲突的余波——都能赋予其独特的生命力和张力。我尤其欣赏作者在构建历史场景时那种近乎于舞台布景的考究,每一个道具、每一句对话,都像是经过了反复的打磨,带着那个时代特有的气味和质感。它不是那种平铺直叙的“编年史”,而更像是一系列精心策划的、充满悬念的“历史碎片展”,引导着读者不自觉地投入到对“所以然”的追问之中。读完第一部分,我感觉自己像是一个刚从一场漫长而逼真的梦中醒来,脑海中充斥着那些鲜活的人物群像和那些模糊却又真实可感的社会氛围。那种沉浸感,是近年来阅读历史题材作品中少有的体验,让人期待后续的章节如何将这些看似零散的线索编织成一张完整而令人震撼的图景。它成功地避开了宏大叙事的窠臼,转而从微观之处洞察时代的洪流。
评分我必须承认,这本书的文字密度相当高,每一页都像是经过了反复的炼金术提纯,信息量之大,着实需要细细咀嚼。它没有使用太多华丽的辞藻来粉饰太平,相反,语言风格是克制而有力的,带着一种冷静的观察者的姿态。但正是这种克制,反而释放出了更强大的力量。作者似乎深知“少即是多”的真谛,很多时候,一两个精准的动词或一个极富暗示性的比喻,胜过了千言万语的冗长铺陈。阅读过程中,我不得不频繁地停下来,合上书本,在脑中回放刚才读到的那个片段,去感受字里行间那些未尽之意。对于那些追求阅读深度的读者来说,这本书无疑是一座宝藏,它提供的不仅仅是历史的知识,更是一种提升自己思辨能力和文字鉴赏力的绝佳范本。这是一部需要“慢读”的作品,急躁是品味不出其精髓的。
评分如果用一个词来形容这本书给我的整体感受,那大概是“穿透力”。它不是那种仅仅停留在对事件本身进行描述的浅层叙述,而是深入到历史肌理之下,去探究那些驱动事件发生的深层结构性力量与文化潜意识。作者在分析特定历史节点时,往往会从非常宏大的哲学或社会学视角切入,但绝不陷于空泛的理论说教,而是迅速地将理论的锋芒,重新聚焦回那些具体的人、事、物上,形成了一种“由表及里,由虚到实”的论证回路。这种能力使得本书超越了一般的历史普及读物,更接近于一种对文明进程的深刻反思录。它迫使你跳出自己既有的认知框架,用一种近乎于“他者”的眼光,重新审视那些我们习以为常的历史断层,非常具有启发性。
评分这个历史,有些小,看完让你从笑不露齿直接过渡到牙齿全露,嘴呈360度,但笑完之后,总会留下点什么,让你去回味、思考。
评分我就是喜欢这种零散的段落,哈哈哈
评分满减又用券,很划算。
评分散落的历史犹如掌中宝珠,散发着光芒
评分如题 当作业余读物也就罢了
评分高尔基说:“我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上一样。”我不是大学者、大文豪,也不是图书鉴赏家和收藏家,但我对书也有一种如饥饿的人扑到面包上的热爱,进而爱屋及乌,不但喜欢读书看书,而且也非常喜欢淘书,并且一直以来,都将淘书作为生活中最大的乐趣,且深陷其中、乐此不疲。 我的淘书经历是从初中开始的。初中时,学校所在的镇上只有一家兼卖书的百货商店,里面的书除了小学生用的作文大全、习题集,就是一些农业生产和歌曲合编之类的书,于是我就将目光投入到了镇上的集市。那时,每到镇上逢集,都会有几个人带着或新或旧的书摆在路边卖,每次我都会在中午放学后,来到这些书摊前,蹲在一边,认认真真一本一本翻看自己喜欢的书。那时父母给的零花钱极为有限,总是舍不得去买,因此这个时期总是看多买少,记得在书摊上买的唯一一本书是花五毛钱买的一个叫朱述新的记者写的名为《我的表妹》的散文随笔集。这本书留给我的印象极为深刻,不单因为我拿着它回到教室时,因为书的名字里有“表妹”的字样受到同学的极大奚落,而是因为这本书是我平生以来淘到的第一本书,直到现在,里面的内容我依然记得。高中时,我就到了城里的学校念书,城市里什么都好,高楼大厦,花红柳绿,车来人往,但最吸引我的还是城市里遍布各地的书店。那时还没有网络书店,没有电子书,正是实体书大行其道的时候,城市的角角落落里遍布各种各样大大小小的书店,这给了我极多的去处。每逢周末或者假期,我都会一个沿着街道,一家一家的逛过,这在我是最高兴最快乐的事,每次在一排排的书前走过,心里总有说不出的高兴。那时,家里的生活都不宽裕,我们的兜里的钱都很有限,很少有人能在书店里买得起正版的全价书,我的很多书都是在特价书店淘来的,每次在书店一排排的书籍中翻找到一本自己心慕良久的特价书,都会紧紧地攥在手里,仿佛有人会抢走一样。那时,我对淘书的热情是随时随地的,一次,班上一位同学在位于学校较远的新华书店花3元钱买了一本厚厚的《唐宋词赏析》,我和另一位同学知道后,当即从学校出发,急匆匆步行到这家书店买了一本,仿佛去晚了就被人家买光了似的。现在依然很清晰的记得当时将书拿到手的那份激动,这本书直到现在还在我的书橱里,没事的我总会拿出来读上一读,回想起那时买这本书的情形,心里总有一种说不出的感慨和感动。我对淘书的热情始终是高涨的,整个高中,全市几乎所有有名的书店都留下了我的身影。大学是在哈尔滨念的,离家千里,不多的课程,日子里就有了更多的空闲,那时我最爱做的只有两件事,一是在学校的图书馆里一排排摆满书的书架间走来走去,时不时的抽出一本看上一看,这个时候会觉着自己特别充实;二是在哈尔滨各个有名的大型图书城里转来转去,买上几本心仪已久的特价书,这个时候会觉着自己特别富有。 我所在的城市,每年在夏季和秋季都会搞一次书市,每次书市,不管多忙,不管多累,我无一错过,每次都挤在摩肩接踵的人群中,排着队挨着号在一排排的书前翻阅,然后抱着一摞子挑选的书从熙熙攘攘的人群中走出,心里都有一种说不出的充实和高兴,好像得到了什么宝贝一样。现在,我最多的是在网上淘书,随着社会的快速发展,曾经所熟知的特价书店已经销声匿迹了,但网上书店却给我们提供了无限的空间,网上淘书不但免除了走路、停车等不便,在家中,在单位里,在任何能上网的地方,喝着茶、听着音乐,轻松自在的就搞定了,还可以货比三家,比较版本的不同和价格的高低,而且还可以享受货到付款、送货到门的便利,真是轻松自在加愉快。我不但喜欢网上书店购买打折的新书,还经常在网上的旧书店买书,一直想找的在书店买不到的,都会到旧书网上来淘,每当以极低的价格买到自己心仪已久的书时,高兴的心情都会伴随自己很长时间。 我不抽烟,只喝少量的酒,没有其它什么不良嗜好和特殊爱好,只是对读书、对淘书有一种挚爱。高尔基还说过:“书是人类进步的阶梯。”读书对于我们极为重要,可以增加我们的知识,提高我们的修养,但淘书的过程也有其无尽的乐趣,可以增加我们的阅历,丰富我们的人生。我所买的每一本书里都留有我淘书的故事,没事的时候,打开书橱,随意抽出其中的一本,想想当初淘这本书时的过程,心里总会有一种说不出的高兴和喜悦。读书,增加了我的知识,淘书,丰富了我的乐趣。
评分1人物经历编辑
评分买了不少书,还没看评价不做参考。刘邦“裸婚”刘邦起初不过是一个小小的泗水亭长,相当于现在 的村长,薪水微薄,囊中羞涩,生活窘迫,但他脑筋却 十分灵活。一次,县里的大户吕公过生日,刘邦也赶去 祝寿,但是因为没钱买礼物,只能报了个假礼单混了进 去。事情败露后,吕公本来想看看是哪个无赖敢做出这 等事,结果却和刘邦一见如故。这次刘邦不但白吃了一 顿大餐,而且吕公还不顾老伴的阻拦,执意把待字闺中 的女儿吕雉嫁给刘邦,吕雉就是后来鼎鼎大名的吕后。孙权的酒风 古人喝酒不像今日,为人稍稍滑溜一些,一杯酒完 全可以徐徐饮到终局。他们一饮须尽一杯,一人饮完,接着下一人,众人遍饮,称为一巡。三国时孙权举行宴会,这时,他已做了20来年的 君主,还亲自为群臣斟酒。虞翻假装喝醉了倒在地上,但等孙权走过去后,他又坐了起来。结果惹得孙权大 怒,手持利剑要结果了他。要不是大司农刘基劝谏,这 位易学大师就会因此丧命了。口梁武帝生活俭朴,官场腐败横生 梁武帝生活俭朴,不容他人对其清廉形象怀疑和质 询,甚至反感有人揭露官场上的种种腐败。一次,大臣 贺琛上书梁武帝揭露官吏贪污腐败,梁武帝便质问道:“你说‘守宰贪残,皆由滋味过度’,矛头指向朝廷,我 可没有此事,我餐餐吃的是蔬菜,除了参加公宴,决不 私自公款吃喝。我已经多年不与女人同屋睡觉了,我的 居处不过一床之地,从来不让雕饰之物入宫。我不喜欢 喝酒,也不爱听音乐,朝中没搞过什么娱乐活动,这一 点大臣们也都知道。我经常一天只吃一餐饭,工作不分 昼夜,以前我的腰腹超过十围,自从当上皇帝后已瘦削 到二尺多一点……”贺琛受到驳斥,不好再说什么,只 得叩头谢罪。但梁武帝的清廉形象却无法有效阻止官场贪污奢侈 风气的蔓延,因为他对自己的亲族格外宽容。梁武帝六弟 临川王萧宏的王府后面有一百多间仓库,存钱3亿,布、绢、丝、绵、漆、蜜以及各种财物无法计算。有人揭发萧 宏私藏武器,梁武帝连忙亲自去查看,发现都是钱物,没 有武器,便十分高兴地对萧宏说:“阿六,汝生计大可!”接着还与萧宏一起吃饭,谈心,直到深夜才回宫。梁武帝的生财之“道" 梁武帝晚年沉溺于佛教,要大修寺庙,大臣们群起 反对。当时的一个佞臣左光禄大夫朱异献了一计,要他 借出家再还俗来勒索大臣。于是,他就提出要到同泰寺 “舍身”。可刚做了4天和尚,朱异就以国事难离为名,带领众臣迎皇帝还俗。而按当时的规矩,还俗要出一笔 钱“赎身”,地位越高身价也越高。皇帝当了和尚,自 然比一般人要高得多。群臣无奈,只得咬牙给他捐了一 亿钱的“还俗费”。这钱名日捐给寺院,实际由梁武帝 来掌握。梁武帝用这笔钱,装模作样地重修了几座寺 庙,
评分张五常(1935年12月1日-),香港经济学家,新制度经济学代表人物之一,毕业于美国加利福尼亚大学洛杉矶分校经济学系。 张五常教授为现代新制度经济学和现代产权经济学的创始人之一。他于1935年出生在香港,抗日战争时期曾随父母到广西避难,耳闻目睹中国内地农村之艰苦,从小起就希望中国国家富强,人民幸福。其著作《佃农理论》获得芝加哥大学政治经济学奖。
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