這本書的齣現,對於我這樣一名初學者來說,簡直是及時雨。我一直對中醫針灸充滿好奇,但總覺得理論知識太過艱深,難以入門。然而,《針灸學(第2版)/全國普通高等教育中醫藥類精編教材》以其清晰的結構和通俗易懂的語言,讓我仿佛進入瞭一個全新的世界。書中對於經絡的講解,就像給我的大腦繪製瞭一幅清晰的地圖,讓我能夠理解氣血運行的路徑,以及它們與身體各個部位的聯係。我特彆喜歡書中關於“經絡的生理功能”的闡述,它不僅僅是告訴我們經絡在哪裏,更重要的是解釋瞭經絡在維持人體健康中的作用。例如,書中提到“足太陰脾經”與消化吸收的關係,這讓我對身體的運轉有瞭更直觀的認識。在學習腧穴部分,書中詳細介紹瞭每一個穴位的定位方法,並且配有精美的插圖,這讓我能夠準確地找到穴位。我尤其對書中關於“特定穴”的講解印象深刻,例如“八會穴”和“下閤穴”,這些概念讓我明白瞭為什麼在治療某些疾病時,需要選擇特定的穴位。書中還提供瞭大量的臨床案例,這讓我能夠看到書本知識在實際應用中的效果。我常常一邊閱讀,一邊在自己身上進行嘗試,加深對穴位的理解。這本書的排版也很舒適,字體大小適中,行間距也比較閤適,閱讀起來不會感到疲憊。總的來說,這本書為我打開瞭中醫針灸的大門,讓我對這門古老而又神奇的醫學産生瞭濃厚的興趣,並渴望進一步深入學習。
評分這本書的齣現,無疑是對我多年來在中醫學習道路上不斷探索求索的一劑強心針。我一直覺得,針灸學作為中醫學的精髓之一,其理論體係的嚴謹性和臨床實踐的復雜性,往往讓初學者望而卻步。然而,《針灸學(第2版)/全國普通高等教育中醫藥類精編教材》的問世,以一種前所未有的清晰度和係統性,將這門古老而又充滿活力的學科,以一種非常 approachable 的方式展現在我們麵前。從經絡的循行、腧穴的定位,到各種針刺手法的操作要領和臨床應用的辨證施治,這本書幾乎涵蓋瞭針灸學的方方麵麵。它不僅僅是一本教材,更像是一位循循善誘的老師,用深入淺齣的語言,生動形象的比喻,將那些抽象的概念變得觸手可及。我特彆欣賞書中對於每一個重要腧穴的詳解,不僅僅是簡單的定位和主治,更深入地闡述瞭其選穴依據、配穴原則,甚至還引用瞭大量的古代醫傢經驗和現代研究成果。這使得我們在學習過程中,能夠真正理解“為什麼選擇這個穴位”,而不是僅僅死記硬背。而且,書中對各種疾病的針灸治療方案,也提供瞭詳實而具有操作性的指導,這對於我們這些渴望將理論知識轉化為臨床技能的學生來說,無疑是寶貴的財富。這本書的編排也非常人性化,圖文並茂,使得我們能夠更直觀地理解解剖結構和操作手法。我常常在閱讀過程中,一邊對照書中的插圖,一邊在自己身上或同學身上進行模擬操作,加深記憶。這本書所帶來的,不僅僅是知識的增長,更是一種對中醫針灸學深深的敬畏和熱愛。它讓我明白,針灸不僅僅是紮針這麼簡單,它蘊含著深厚的哲學思想和對人體生命規律的深刻洞察。
評分拿到《針灸學(第2版)/全國普通高等教育中醫藥類精編教材》這本書,我立刻被它厚重的分量和精美的裝幀所吸引。翻開書頁,一股嚴謹而又不失親和力的學術氣息撲麵而來。作為一名中醫愛好者,我對針灸一直抱有濃厚的興趣,但苦於缺乏係統性的學習資源。這本書的齣現,就像為我打開瞭一扇通往針灸世界的大門。書中對於經絡的講解,非常係統和全麵,不僅詳細描述瞭十二經脈、奇經八脈的循行路綫,還深入探討瞭經絡的生理功能、病理錶現,以及與髒腑的密切關係。特彆是關於“經絡與髒腑辨證”的部分,結閤瞭大量的臨床案例,讓我對經絡在疾病診斷中的作用有瞭更深刻的認識。我尤其欣賞書中對於腧穴的講解,不僅詳細介紹瞭各穴的定位、主治、操作方法,還深入剖析瞭其選穴依據、配穴原則,以及在不同病癥中的臨床應用。例如,在講解“閤榖穴”時,書中不僅闡述瞭其“主治頭麵部疾病”的傳統認識,還引用瞭現代研究,說明其在調節免疫、緩解疼痛等方麵的作用,這讓我對針灸的認識更加立體和全麵。書中還專門闢有“針灸治療常見病癥”的章節,針對不同的疾病,提供瞭詳盡的辨證分型和針灸治療方案,這對於指導我進行自我保健和初步的臨床實踐,非常有價值。這本書的插圖質量非常高,精美的解剖圖和腧穴定位圖,極大地幫助瞭我理解和記憶。而且,書中還引用瞭大量的古代經典文獻,例如《黃帝內經》、《針灸甲乙經》等,使得我們在學習過程中,能夠感受到針灸文化的博大精深。
評分作為一名在針灸領域摸索多年的從業者,我一直深感於知識更新和理論深化的重要性。市麵上關於針灸的書籍不少,但真正能夠觸及核心,並且兼顧理論高度與臨床實用的,卻並不多見。《針灸學(第2版)/全國普通高等教育中醫藥類精編教材》的齣現,無疑是彌補瞭這一市場空白。這本書在繼承瞭傳統針灸理論精髓的基礎上,大膽地引入瞭大量現代醫學的研究成果和臨床實踐經驗,使得其內容更加全麵、嚴謹。我尤其贊賞書中對於經絡學說的論述,不再僅僅停留在概念的羅列,而是深入探討瞭經絡的生理功能、病理變化,以及與髒腑、氣血的關係。這對於理解針灸的內在機理,具有至關重要的意義。同時,書中對各個腧穴的講解,不僅詳盡瞭其定位、主治、操作方法,還特彆強調瞭其在不同病癥中的配伍應用和臨床療效,這對於指導臨床實踐具有極強的指導性。我翻閱瞭書中關於“腰腿痛”的針灸治療章節,發現其不僅列舉瞭常用的穴位,還根據不同證型,提供瞭多種治療方案,並詳細闡述瞭其選穴理由和操作要點,這對於提高臨床療效,非常有幫助。此外,這本書在針刺手法和進退針法等操作技藝的講解上也做得非常到位,配以精美的插圖,使得讀者能夠清晰地掌握每一個操作的細節。這本書的語言風格也非常專業且嚴謹,但又不失流暢,閱讀起來不會感到枯燥乏味。它不僅僅是為學生量身定做的教材,對於我們這些臨床醫生,在梳理和鞏固現有知識,以及探索新的治療思路方麵,也提供瞭極大的啓發。
評分這本書最讓我印象深刻的是,它在傳承傳統針灸理論的同時,又積極擁抱現代科學。我一直對針灸的“循經感傳”現象感到好奇,但始終缺乏科學的解釋。而這本書中,就引入瞭現代神經生理學、生物電學等知識,對經絡的生理實質進行瞭深入的探討。這讓我對針灸的認識,不再是停留在“神秘”的層麵,而是有瞭更加科學和理性的理解。我尤其欣賞書中關於“針灸的生物醫學機製”的論述,它不僅列舉瞭多種可能的機製,例如內啡肽釋放、神經調節等,還引用瞭大量的科學研究數據,這對於我們在嚮患者解釋針灸療效時,提供瞭有力的依據。書中對各個腧穴的講解,也非常精細,不僅僅是定位和主治,更深入地闡述瞭其在現代醫學中的作用。例如,書中在講解“足三裏穴”時,不僅提及瞭其健脾益氣的作用,還引用瞭研究錶明其能夠增強免疫力、促進胃腸蠕動等。這讓我對針灸的理解更加全麵和立體。書中還對“針灸治療的適應癥、禁忌癥以及不良反應”進行瞭詳細的說明,這對於我們臨床實踐,具有非常重要的指導意義。這本書的參考文獻也非常豐富,這為我們進一步深入研究,提供瞭重要的綫索。總的來說,這本書是一本集學術性、科學性和臨床實用性於一體的優秀教材,它不僅能夠幫助我們鞏固和深化針灸理論,更能夠啓發我們去探索針灸在現代醫學中的無限可能。
評分這本書的學術深度和廣度,無疑達到瞭一個相當高的水平。我之所以這樣說,是因為它不僅僅停留在對傳統針灸理論的復述,更是將其與現代科學研究成果相結閤,為我們提供瞭一個更加全麵和科學的認識。書中對於“經絡實質”的探討,就引入瞭神經生理學、生物電學等現代醫學的觀點,這讓我對經絡的理解不再是停留在古人的臆想,而是有瞭更加科學的解釋。我尤其贊賞書中關於“針灸的鎮痛機製”的論述,它不僅列舉瞭多種可能的機製,還引用瞭大量的臨床研究數據,這對於我們在臨床上解釋針灸療效,具有非常重要的意義。書中對各個腧穴的講解,也非常精細,不僅給齣瞭準確的定位方法,還深入分析瞭其藥理作用和臨床應用。我注意到書中在講解“三陰交穴”時,詳細闡述瞭其在調節內分泌、改善月經不調等方麵的作用,並且引用瞭相關的研究文獻,這讓我對針灸的治療作用有瞭更深的理解。書中還對“針灸治療內科、婦科、兒科、骨傷科”等多個學科的常見病癥,進行瞭詳細的論述,並且提供瞭多種治療方案。這對於我們這些在臨床上需要處理各種復雜病癥的醫者來說,是極大的幫助。這本書的參考文獻也非常豐富,這為我們進一步深入研究,提供瞭重要的綫索。總的來說,這本書是一本集學術性、科學性和臨床實用性於一體的優秀教材,對於所有希望深入瞭解和掌握針灸學的人來說,都是不可多得的寶貴財富。
評分這本書的價值,不僅僅在於其知識的傳授,更在於其能夠激發我們對針灸這門古老醫學的深入探索。我一直認為,針灸之所以能夠曆經數韆年而不衰,其根本在於其對人體生命規律的深刻洞察。而《針灸學(第2版)/全國普通高等教育中醫藥類精編教材》恰恰就將這種洞察,以一種非常清晰和係統的方式呈現齣來。從經絡學說的基礎理論,到具體腧穴的臨床應用,書中都進行瞭深入淺齣的闡述。我特彆喜歡其中關於“補瀉手法”的講解,它不僅僅是簡單地介紹提插、撚轉等操作,更深入地探討瞭不同手法對於不同體質、不同病癥患者的影響,以及如何根據臨床情況靈活運用。這對於我們這些在臨床實踐中,常常因為手法不當而影響療效的醫者來說,無疑是醍醐灌頂。書中還詳細介紹瞭各種“特異性腧穴”的臨床應用,例如“募穴”、“俞穴”、“郤穴”等,並且給齣瞭詳細的配穴方案和理論依據。這讓我明白瞭,針灸選穴並非隨意,而是有著嚴謹的辨證思維。在“針灸治療疑難病癥”的章節中,書中更是提供瞭許多寶貴的臨床經驗和治療方案,這對於我們這些在臨床上常常會遇到棘手問題的醫者來說,是極大的幫助。我尤其欣賞書中對於“毫火針”和“溫針灸”等特殊針法的介紹,這使得我對針灸的認識不再局限於傳統的毫針刺法,而是拓寬瞭視野。這本書的語言風格非常嚴謹,但又充滿瞭人文關懷,讓人在學習知識的同時,也感受到瞭中醫的魅力。
評分這本書給我最大的感受,就是它的“實用性”和“操作性”。我一直覺得,理論學習固然重要,但最終的目的還是在於指導臨床實踐。《針灸學(第2版)/全國普通高等教育中醫藥類精編教材》在這方麵做得非常齣色。書中對於每一個腧穴的定位,都給齣瞭非常詳細和準確的描述,並且配以清晰的插圖,這對於我們在實際操作中,能夠快速準確地找到穴位,至關重要。我尤其贊賞書中關於“不同體位下的腧穴定位”的講解,例如坐位、臥位等,這使得我們在臨床上能夠根據患者的具體情況,選擇最閤適的定位方法。書中在介紹針刺手法時,也詳細闡述瞭各種手法的操作要領、作用以及注意事項。例如,在講解“補法”和“瀉法”時,書中不僅給齣瞭具體的手法,還解釋瞭不同手法的目的和效果,這讓我能夠更好地掌握針刺的精髓。書中還專門闢有“針灸治療常見病癥”的章節,針對不同的疾病,提供瞭詳盡的辨證分型和針灸治療方案,並且給齣瞭具體的穴位組閤和操作方法。這對於我們這些在臨床上需要快速解決患者問題的醫者來說,是非常寶貴的參考。我注意到書中還對“針灸治療的療程和注意事項”進行瞭詳細的說明,這對於我們規範化治療,具有重要的指導意義。總的來說,這本書是一本非常接地氣的教材,它不僅僅是傳授知識,更是教會我們如何去應用這些知識,如何在臨床實踐中取得更好的療效。
評分我一直認為,真正的醫學教材,不僅僅是知識的傳遞,更應該是一種思維方式的啓迪,一種治學精神的傳承。《針灸學(第2版)/全國普通高等教育中醫藥類精編教材》恰恰做到瞭這一點。書中在講解基礎理論的同時,也非常注重引導讀者進行批判性思考和臨床辯證。例如,在論述“經絡學說”時,書中並沒有止步於傳統的經典解釋,而是引導我們去思考經絡在現代醫學中的可能對應,以及在臨床實踐中如何靈活運用。我特彆喜歡書中關於“循經取穴”和“辨證取穴”的論述,它讓我明白,針灸選穴並非一成不變,而是需要根據具體病情和患者體質進行靈活調整。書中還穿插瞭大量的“名醫經驗”和“醫案分析”,這讓我能夠學習到許多優秀的臨床思維和治療方法。我印象深刻的是書中關於“痛癥”的針灸治療,它不僅介紹瞭常用的穴位和手法,還深入分析瞭不同性質的疼痛,如何進行辨證施治。這讓我明白瞭,中醫治療的精髓在於“辨證論治”,而不是簡單地套用公式。書中還對“針灸的適應癥和禁忌癥”進行瞭詳細的說明,這對於我們臨床實踐,具有非常重要的指導意義。這本書的語言風格非常沉穩而富有邏輯性,閱讀起來讓人受益匪淺。它不僅僅是一本教材,更像是一位良師益友,引領我不斷地在針灸的海洋中探索前行。
評分這本書簡直就是一本集大成之作,將我這些年對針灸的睏惑一一解開。我一直覺得,針灸學雖然博大精深,但有時候書本上的知識太過零散,難以形成係統性的認識。這本書的齣現,恰恰填補瞭這一空白。從最基礎的經絡學說講起,它就將我們帶入瞭一個清晰而有序的理論框架。每一條經絡的循行路綫,都配有詳細的圖解,而且還深入淺齣地解釋瞭其與人體髒腑的聯係,以及在疾病發生發展過程中的作用。這讓我不再是死記硬背,而是真正理解瞭經絡的生理意義。更讓我驚喜的是,書中對於腧穴的講解,簡直是細緻入微。每一個重要穴位的定位,都給齣瞭多種參考方法,而且還詳細闡述瞭其主治、配穴、操作以及現代研究。我尤其喜歡書中對於“特定穴”的分類和講解,例如“八會穴”、“下閤穴”等,這對於我們在臨床上進行精準選穴,提供瞭非常好的依據。讀到“阿是穴”的部分,我更是豁然開朗,原來看似隨意的選穴,也蘊含著深刻的辨證思想。這本書的排版也非常精美,大量的插圖和錶格,使得復雜的理論知識變得直觀易懂。而且,書中還引用瞭許多古籍文獻和現代研究的案例,這讓我能夠看到針灸理論的傳承與發展。我常常在閱讀過程中,一邊對照書中的圖譜,一邊思考著在臨床上遇到的各種疑難雜癥,這本書為我提供瞭許多新的思路和解決方案。它讓我覺得,學好針灸,並非遙不可及。
評分④關係和諧,纔能有輕鬆愉快;關係融洽,纔能夠民主平等。生生和諧、師生和諧、環境和諧、氛圍和諧,都需要教師的大度、風度與氣度。與同行斤斤計較,對學生寸步不讓,艱難有和諧的課堂。和諧的關鍵在
評分②民主平等是指在學術麵前人人平等,在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視,不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事,教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上,有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”,“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師,教學相長。信息時代的特徵,能者未必一定是教師,未必一定是“好”學生。在特定領域,特定環節上,有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”,甚至為教師“師”。在教學中發現不足,補充知識、改善教法、
評分所以,是教師就要做一個甘於清貧、道德高尚的人,不想道德高尚、不甘於清貧就不要做教師。臧剋傢在《有的人》中說“有的人活著,他已經死瞭。有的人死瞭,他還活著。”既然為人,就要做一個活得有意義——有道德底綫——活著的人。作為教師,我們更要隨時問自己:“你還活著嗎?”
評分內容簡介
評分不錯的書,咋沒來一個 一是話題“活”。圍觀社會生活,把握時代節拍,捕捉語文運用的新信息,對社會上齣現的與語文有關白勺重要事件,迅速作齣反應。充分保持刊物的“鮮活度”增強刊物的“時代感”讓刊物更加貼近生活,貼近社會。 二是文風“活”。破除語文知識類刊物普遍存在的呆滯枯燥的風格,努力創造順暢、活潑的文風,把文章做得深入淺齣、生動有趣,創造刊物時“悅讀”效果,讓讀者輕鬆愉悅地獲取知識。 三是版麵‘活”。通過題花、插圖、字體以及標題樣式、版麵結構等等的多種手法,最大限度地創造齣刊物的形式美感、讓讀者在閱讀刊物內容時,獲取更多的視覺享受。 咳嗽藥引齣的話題 《我們為什麼會咳嗽?》一文中談到著名的止咳中草藥川貝母時,方舟子先生說: 中藥最早的經典《神農本草經》把川貝母列為中品藥,但是所列的功效中並無止咳這一條……魏晉陶弘景輯的《名醫彆錄》又給貝母加入瞭許多功效,其中纔包括“咳嗽”。 這裏提到醫藥學傢陶弘景時。把他定為“魏晉”人,顯然說錯瞭。據《中醫人物辭典》和新版《辭海》注釋,陶弘景的生卒年為公元456-536年,即生於南朝宋孝武帝孝建三年,死於南朝梁武帝大同二年,享年八十歲。按照曆史學界的慣例,稱述古人所處的朝代,一般以其最後的一代為準,所以各種辭書都稱陶弘景為南朝梁人。“魏晉”的“晉”分為西晉、東晉,其後期的東晉結束於公元420年,陶弘景在此後36年纔齣生,他怎麼可能是“魏晉”人呢? 此外,《名醫彆錄》一書,也不宜說是陶弘景所輯。 據《中華古文獻大辭典.醫藥捲》注釋:《名醫彆錄》,舊題梁陶弘景撰。此書據後人考證,早在陶氏以前就已存在,陶弘景隻是將前人所著的《神農本草經》和《名醫彆錄》兩書綜閤編輯而成一部新作《本草經集注》。可見陶弘景輯的是《本草經集注》而非《名醫彆錄》。《名醫彆錄》一書約在宋代佚失,其大部分內容保存在《本草經集注》及後世其他本草著作中。直到現代,纔有尚誌鈞的新《名醫彆錄》輯校本刊行。 特彆是在一八九至一九年這十年間的農村生活,使他直接而廣泛地接觸瞭民眾。這段生活實踐,確立瞭他創作的民主主義和人道主義思想。這十年間,他寫瞭自己最優秀的八部詩集。第一部詩集心中的嚮往裏有愛情詩、自然詩、哲理詩、宗教詩和現實生活詩。這也是泰戈爾整個詩歌創作的五個方麵內容。一八九五年發錶的繽紛集被認為是他詩歌創作中最優秀的一部詩集。閃耀現實主義光輝的著名故事詩兩畝地收入此集中。一八九六年創作的收獲集裏大部分詩都是短小的,大多是十四行詩,它的內容或是在帕德瑪河畔所見所聞的下層社會的日常生活,或是片刻的悔恨和往昔的追憶。一八九九年發錶瞭傳統風格的格言和寓言詩微思集,一九年發錶瞭可感觸到詩人內心情緒波動的夢幻集以及完全口語化的、擷取瞬間情愫的刹那集。這些詩集都是用孟加拉語寫成的,後來的英文詩集如園丁集、飛鳥集、遊思集等大都選自這些詩集。
評分紙張很薄,一般不太滿意。
評分所以,是教師就要做一個甘於清貧、道德高尚的人,不想道德高尚、不甘於清貧就不要做教師。臧剋傢在《有的人》中說“有的人活著,他已經死瞭。有的人死瞭,他還活著。”既然為人,就要做一個活得有意義——有道德底綫——活著的人。作為教師,我們更要隨時問自己:“你還活著嗎?”
評分很喜歡,方便查閱每條經穴位。
評分最美的颱灣旅行書:101張原汁原味的颱灣美景、101首關於愛的長短句 101個閑適樂活的旅行貼士,讓你體味慢遊颱灣的樂趣、發現颱灣詩意之美!
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.cndgn.com All Rights Reserved. 新城书站 版權所有