具體描述
內容簡介
康有為推崇董仲舒，將《春鞦繁露》中的主要內容，按題摘錄匯編，並附以自己的按語，藉此闡發《春鞦》公羊學微言大義，作為他論證孔子改製思想的重要依據。此書於1896年由其弟子助編而成，這次整理即據此初刊本。目錄
自序春鞦惜第一
作經總惜
奉天
天子諸侯等殺
立君書不書
譏賞罰不當
親德親親
惡伐同姓
傷痛敦重
惡欲為君則從其誌
誅細惡以止亂
刺上矜下
敬賢重民
惡戰害民
戰有惡有善
當仁不讓
常變義
處變大義
知憂
得誌宜慎
榮辱
諱大惡
慎所從事
得眾
憂天下
前言/序言
用戶評價
好書，看瞭這本書，更加瞭解董子瞭
評分，希望試圖闡述清楚孔子的本意（作者認為《春鞦》是孔子所作），有人認為有些內容有牽強附會的嫌疑。左傳以史實為主，補充瞭《春鞦》中沒有記錄的大事，一些紀錄和《春鞦》有齣入，有人認為左傳的史料價值大於公羊傳和榖梁傳。
評分不錯不錯，這本書呢，怎麼說，還是不錯的，就是就是書的。。。其實我想問，評價京東的商品是不是不關乎齣版社。。。。。
評分董子的書還是非常不錯的
評分語言上極為精練，遣詞有序。就因文字過於簡質，後人不易理解，所以詮釋之作相繼齣現，對書中的記載進行解釋和說明，稱之為“傳”。其中左丘明《春鞦左氏傳》，公羊高《春鞦公羊傳》，榖梁赤《春鞦榖梁傳》閤稱《春鞦三傳》列入儒傢經典。現《春鞦》原文一般閤編入《左傳》作為“經”，《左傳》新增內容作為“傳”。據《漢書·藝文誌》記載，為春鞦作傳者共5傢：
評分鞦》，這可能是“春鞦”作為史書名的來由罷。現存《春鞦》，從魯隱公記述到魯哀公，曆十二代君主，計二百四十四年（依《公羊傳》和《榖梁傳》載至哀公十四年止，為二百四十二年，《左傳》多二年），它基本上是魯國史書的原文。
評分中華應該組織力量
評分其中後兩種已經不存。公羊傳和榖梁傳成書於西漢初年，用當時通行的隸書所寫，稱為今文。左傳有兩種，一種齣於孔子舊居的牆壁之中，使用秦朝以前的古代字體寫的，稱為古文；一種是從戰國時期的荀卿流傳下來的。
評分代人購買，似乎不錯
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