城市家园读本：寻城记·武汉 [Looking for…in Cities Wu Han] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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田飞，李果 著

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100087520

版次：1

商品编码：11068962

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

丛书名： 城市家园读本

外文名称：Looking for…in Cities Wu Han

开本：32开

出版时间：2012-07-01

页数：396

正文语种：

内容简介

《城市家园读本：寻城记·武汉》汇两江，拥三镇，为九省通衢；开埠口，兴洋务，领革命先声。
徜徉在江汉路、中山道，步和的正是中国近代历史的足音；辗转于户部巷、吉庆里，体味的乃汉味美食和荆楚民风。走进江城，街巷深处的古城遗迹，五方杂处的商帮码头，百业繁盛的商贾名号，浮华犹存的五国租界，以工立国的辉煌旧影……皆在不经意间跃入眼帘。
《城市家园读本：寻城记·武汉》的作者田飞、李果，和许多人一样，在一座城市生活了数十年，所不同的，正是他们兼有静心与真情。心静才能洞察幽微，有情才能物我两忘，与这城市神会。他们常感叹，这城市变化太快，快得那样匆忙，以至于岁月所精心雕琢的细节正迅速地消逝，零落成泥碾作尘，不多时，便泯灭无痕了。好在城市的文脉是极富生机的，尤其是这样历经岁月陶铸的古都！

作者简介

田飞、李果，七十年代生人，先后毕业于四川美术学院。他们无功利之欲，无前程之忧，随性而活，倒也落得个时时开心顺畅。既喜街头乱步，窥看忙人匆匆、闲人悠悠，也喜入得山水间，享那山雨迷雾。他们本不是写字人，然世间哪有那么多本来，只求此刻此时此地血脉贲张，激情注流，随笔扬洒。字，终被码成了“城”。

目录

缘起 陌生的城市
卷首语 两江三城，九省之会
第一章 支离破碎的古城记忆
十字街--起义门外的回回老街
蛇山古城垣--揭示武昌城垣拐角之谜
武胜门--原味老街得胜桥
黄花矶码头--风雨驿码头，百载水文尺
烈女渡--古渡通津，客货两旺
城砖老屋--支离破碎的明代残垣
明楚王府--老街陋巷间的王府烟云

第二章 历历古城话沧桑
无影塔--无影，无声，亦无佛
贡院街--书香文韵，石坊重重
涵三宫--一半花香，一半书香
经心两湖书院--昔日老斋舍，今日大杂院
横街头--百年文脉，书香满街
古德寺--糅合中西印缅的佛寺经典
衡善祠--从事水上救助的清代善堂
培心堂--乐善好施的百年善堂
七里庙--祭奠亡灵的郊野古庙
蛇山洞--百年老涵洞，南北变通途

第三章 五方杂处
正街，堤街--汉镇之兴，始于二街
淮盐巷--万般生意让他骄
新安书院--老墙身后的徽商铭文
保寿桥--古石桥栏忆西商
药帮巷--草药飘香寻怀帮
宝庆街--毛板毛货闯天江的宝庆商帮
万寿宫--挟小本，收微货，走州过府江西帮
宁波会馆--商界传奇，宁波商帮
大泉隆巷--天子气，商贾家，扁担房
二盛巷--陋巷深处的布匹行旧址
鹦鹉洲--竹木连云，五府十八帮

第四章 百业之肆
解放路--衙署丛集的十里长街
洗马长街--最后的汉阳老街
花楼街--前后花楼今日休
江汉路--昔日界线路，今日步行街
中山大道--堪与租界媲美的后城大马路
民众乐园--百戏纷呈，游乐大世界
甲子大旅馆--富商显贵居留之所
华商街--誓与外商争雄的商界团体
邹紫光阁笔庄--毛颖之技甲天下
邹协和金号--逝去的百年老银楼
伍亿丰杂货店--天地精华，水陆奇珍

第五章 五国租界地
英租界 天津路--寻访江城外滩源
百年洋行--浮华犹存，风华依在
西方银行--挥之不去的百年雍容
西商赛马场--名驹骠骑掠过的痕迹
俄租界 茶市旧痕--万里茶路，世界茶港
昨日浮华--煊赫一时的西人高级生活区
法租界市政机构--逝去的法兰西旧梦
五国之肆--风情荟萃，繁华尽散
蔡锷路--百年影戏，电影传奇
德租界 德租界--规划严谨的棋盘状街区
日租界胜利街--法桐掩映下的日本红楼
魔兽之窟--日寇占领下的人间地狱

第六章 始开风气之先
普爱医院--开江城西医院之先
仁济医院--百年老院，沧桑逝
梅神父医院--善恶教士，孰是孰非
红十字会医院--药香老巷中的十字浮雕
文华大学--首开新式教育之风
圣若瑟女子中学--百年女校，芳影犹存
博学书院--体育竞技，三连冠
意大利教区--鄂东天主教之枢
瑞典教区--依山就势，北欧风情
青年会--非以役人，乃役于人

第七章 以工立国
汉阳铁厂--亚洲第一雄厂
汉阳兵工厂--百年沧桑"汉阳造"
京汉铁路--一路可控八九省之冲
既济水电公司--水火既济，相辅相成
纱厂建筑群--布衣兴国，蓝缕开疆
老电报局--中国近代电讯之始

第八章 民国二三事
社团会址--秘密结社，首义之源
辛亥陈迹--探访百年首义地图
南洋大楼--武汉国民政府驻地
都府堤--大革命时期的红色阵营
铭新街--汇集全套镇压机构的模范街区
报馆刊社--口诛笔伐，国之利器
岱家山碉堡群--弹痕累累，故垒萧萧
惠济路碉堡--最后的防御，最后的硝烟

第九章 大武汉，小里份
早期里份--汉口里份营造之始
咸安坊--钢窗蜡板，三镇高档里份之准绳
歆生一、二、三路--歆生筑路，汉镇北拓
华商模范区--堪与租界相媲美
洋界里弄群--旧梦依稀的华人栖息地
三村二坊--英界内的高级华人居住区

第十章 汉埠公馆群
吴家花园--玉帅吴佩孚公馆
萧公馆--湖北督军萧耀南官邸
杨森花园--来自巴蜀的悠然闲情
昙华林公馆群--人文美地，静谧之所
胭脂坪公馆群--胭脂山，胭脂路，胭脂坪
紫湖村公馆群--凭栏十里芰荷香
永清片公馆群--昔日侨居地，今日新天地
珞珈山别墅群--依山面湖十八栋
后记 藏着的城市

精彩书摘

无影塔原立于洪山东麓兴福古寺内，正名“兴福寺塔”。旧时的武汉三镇，佛法兴盛。早在汉传佛教正式传入中国的东汉明帝时代，就有高士在洪山筑灵山寺。后历朝帝王兴佛蠢大力营建寺院禅林，至民国二十年（1931年），累有大小寺院317处，丛林21方，僧尼多达4000余人，其中尤以武昌最盛。兴福寺乃汉埠最古老的寺院之一，始于南北朝萧梁承圣年间（552—555年），原名“晋安寺”，隋时易为“兴福寺”。兴福寺塔系南宋成淳六年（1270年）在原唐塔基础上重筑而成。石塔仿木构重檐楼阁式，七级八面，高约l1米。塔身以青石层层叠筑，每层凿佛龛，内置佛祖菩萨等造像。但由于经太平天国和“文革”之乱，塔上造像多已不存，即使残留至今的，也是久历尘风雨露，漫漶得厉害，能辨出衣褶面容的仅一二尊者。
关于塔的由来，传闻颇多。一说龟蛇二山横亘，乃“龙脉”，历朝天子为镇王气，屡屡命人新其腰，断其颈，甚至建寺筑塔镇龙头压龙尾，兴福寺塔正是压在这尾上的镇气之塔；二是据《江夏县志》记载，洪山东麓有一井泉，“沸涌如浪，其脉通江”，于是人们“建塔以安澜”，以镇地下水眼。既是镇王气、镇水眼之宝塔，其在建造上也颇为巧妙，寺中高僧观天象查舆地，择址筑塔，使石塔每至夏至午时，自身日影完全消失，故又名“无影塔？。无影塔本为先贤高士们的奇思妙想，其中玄机不可道破。后入了坊间，“无影”一说则传得更为神奇玄妙，石塔不再受“夏至午时”所限，无论太阳在何时何处，均无日影。
清咸丰年间，太平军攻克武汉三镇，兴福寺连同大批古刹禅寺悉数被焚，焦土中遗下的唯有那些烧不烂、砸不动的石构塔身。百年后，汉埠佛寺荐迎一劫，先是武汉现存最古老的头陀、报恩诸寺（均为南北朝时所建）因修建大桥、学校等相继被拆除，兴福寺废址也在这一时期被选为中南民族学院校址，兴建校舍，后改为省军区大院。再后来，一切宗教活动被废，那些昔日普度众生的寺院庙堂反倒被众生砸毁焚烧，僧尼们被迫还俗、做工，或是更为特殊的待遇。无影塔于1962年被请出了军区大院，择址复建，理由是“历时久远，塔身倾斜开裂，濒于倾圮”。
贡院街
书香文韵，石坊重重
地址：汉阳共勉街50号现状：位于一片居民楼和烂尾楼之中
显正街，汉阳古城中_条连接东西城关的青石大街。大街两侧署衙林立，栈房铺席毗连。汉阳府的府署府学城隍，汉阳县的县衙县学城隍，以及掌管钱粮税收、刑狱断案的署廨衙门都安置在这条大街上。如今在这条东西通衢的南侧，有条塞满各式居民单元楼的小街道共勉街。街长不过百余米，深藏于住宅小区之中，别说地图上难有此名，就连附近行人也少有知晓≯然而殊不知早在百年前，这条很不起眼的小街巷却是一条人文荟萃、牌楼林立、充满书香文韵的古老街肆。它就是曾闻名荆楚大地的汉阳“贡院街”。
贡院街因明清贡院而得名，乃举办乡试、选拔人才的场所，其东为文昌宫，西为晴川书院，街道两侧也多是那些专售文房四宝、古籍善本的书坊店铺，历来为士人学子雅集之地。楚地自古人杰地灵，文运兴盛，由此进京考取功名、步入仕途者不计其数，其中也不乏曾名震一时的天下名士。每有会试成绩优异者，汉阳地方官吏士绅就会在贡院街上竖起一座精致华丽的冲天大牌楼，一来旌表功德，彰显荣耀，二来也勉励那些备考的士子，为后世学子树立榜样。据清康熙年间的《汉阳府志》记载，贡院街上曾立有牌坊十二座，其中有明代著名诗人“朱衣进士坊”，明代榜眼“萧良有进士坊”，以及为旌表父子二人同时考上进士而设立的“父子进士坊”等等。光绪三十一年（1905年），延续了1300年的科举制被废除，贡院考棚从此废弃改作他用，昔日牌楼林立的贡院街也依谐音改名为“共元街”，上世纪四十年代再度更名，即今天的“共勉街”。
曾经远近闻名的贡院街在几经洗礼后，地盘是越来越小，名号也是渐渐少有人知，就连街上那排蔚为壮观的功德牌坊群也未能抵挡住岁月的摧残，与旧时的府衙学宫一道化为了灰烬瓦砾，唯有贡院大门前的一座石坊有幸存留下来。石坊据说叫“贡院坊”，在贡院街诸多的石坊中，贡院坊不同于那些标榜荣耀的进士功名坊，而是贡院县学前的棂星门，是官员士子们进入贡院的头道大门。据老人回忆，过去石坊前还立有一青石大碑，上刻“官员人等至此下马”八个大字。贡院坊六柱五楹，通体全由花岗条石雕凿而成，除了门柱顶端镌刻的石雕坐狮及饰有回纹的抱鼓石外，整座牌坊再无过多的雕饰，额枋上也不见“旌表”等字样。倒是那块写有“武汉市历史优秀建筑”的铜质铭牌，毫不客气地钉在了额枋的正中，自个儿为自个儿旌表了一回。
贡院坊不仅是贡院街牌坊群最后的一座石坊，也是整个武汉三镇硕果仅存的一座老牌楼。1992年，为了修建住宅小区，原本立于贡院大门前的明代贡院坊不得不让位于小区建设，被迫向西北迁移了约150米，深藏于一片居民楼中。
……

前言/序言

城市是记忆，是生活，也可能是回忆，是向往，是一些断断续续的碎片。但她终究是令人熟悉的。城市的地图，城市的标志性符号会深入人心。城市甚至会融入血液，但戏剧性的是，有一天你发现这座城市对于你简直太陌生了，带着好奇竞上了瘾似的去找寻这种陌生带来的快感，找寻她你无从知晓的存在。如一次又一次地旅行，不需从长计议，带上自己就出发。就如发现之旅，也有点像考古，总能带给我们一阵阵的狂喜与惊异。空问乱了，时间乱了，线索乱了，我们跌跌撞撞地在陌生的城市中穿行。在收获中锻炼着自己的嗅觉，它似乎已超越常人，异常灵敏，忠实地把我们引向一个又一个新鲜而陌生的地方。
渐渐，漫无目的的行走已无法满足我们更加深入好奇的怪癖。游戏一旦开始，就无法戛然而止，我们不得不寻根究底。对于我们是陌生，而那些知情的老人们则在我们好奇的追问下打开了记忆的闸门。儿时的记忆、长辈的述说、耳熟能详的故事，从他们顿时发光的眼睛，沉湎于回忆的幸福表情，你能感知。时光竟这样轻易地回到了从前。但对于面前这座城市又是否能留住曾经呢？我们的发现少有是完整的，似人总是充满了伤痛。她们的年岁都挺老的，或被遗弃，或消失，甚至在很短的时间，城市被定格在现在进行时。现在的规划、现在的建设、现在的人，谁会在乎她的曾经呢？她已被书写进了历史，但终究不会存活，如同恐龙化石和标本。这样比喻也许还不准确，化石和标本是带着血脉被固定的。城市在我们的游戏中更加快了变化的步伐，似与我们捉迷藏，我们追赶着却找不着方向。
二○○六年八月于成都

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收藏了

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随便翻翻，对于了解大武汉有帮助。

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送的地图尤其要赞一个！即便是武汉人也值得好好读一下这书

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　　中华民族就其主干而言，挺身站起于黄河流域。北方是封建王朝的根基所在，一到南京，受到楚风夷习的侵染，情景自然就变得怪异起来。南京当然也要领受黄河文明，但它又偏偏紧贴长江，这条大河与黄河有不同的性格。南京的怪异，应归因于两条大河的强力冲撞，应归因于一个庞大民族的异质聚汇。

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好书推荐你好的，有空看看吧(⊙o⊙)(⊙o⊙)(⊙o⊙)

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　　别的故都，把历史浓缩到宫殿；而南京，把历史溶解于自然。在南京，不存在纯粹学术性的参观，也不存在可以舍弃历史的游玩。北京是过于铺张的聚集，杭州是过于拥挤的沉淀，南京既不铺张也不拥挤，大大方方地畅开一派山水，让人去读解中国历史的大课题。我多次对南京的朋友说，一个对山水和历史同样寄情的中国文人，恰当的归宿地之一是南京。我从不掩饰对南京的喜爱。

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