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劉英 著

圖書標籤:

• 自傳
• 迴憶錄
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• 曆史
• 社會
• 人物
• 傳記
• 文學
• 成長

齣版社： 人民齣版社

ISBN：9787010051239

版次：2

商品編碼：11088662

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2012-08-01

用紙：膠版紙

頁數：269

字數：216000

正文語種：中文

編輯推薦

　　 劉英是張聞天的夫人，是一位具有特殊經曆的無産階級革命傢她二十歲入黨，九十七歲辭世，長期身處黨內高層，親曆瞭中國共産黨七十七年的曆史，晚年口述瞭大量黨史資料，被譽為黨史的「活辭典」本書是她口述曆史的精選本，真實地再現瞭許多鮮為人知的史實，生動地展現齣這位老共産黨人的高尚品德和堅強黨性

內容簡介

　　 《劉英自述》是張聞天夫人劉英“口述曆史”的精選本，分“自述”、“附編”兩部分。“自述”講述瞭她1979年以前的坎坷經曆；“附編”匯集瞭她對於幾位老革命傢、老戰友以及中共七大的迴憶。全書真實地再現瞭黨和國傢曆史上許多鮮為人知的史實，深刻地記述瞭毛澤東、周恩來、劉少奇、鄧小平、張聞天、陳雲、鬍耀邦、楊尚昆、鬍喬木、王震、李立三、潘漢年等老一輩無産階級革命傢的言談舉止、音容笑貌、性格特徵，生動地展現齣老共産黨人的高尚品德和堅強黨性。《劉英自述》語言生動，融思想性、史料性於一體，堪稱“口述曆史”之精品，對於瞭解和研究我們黨和國傢的發展曆史具有重要參考價值。

作者簡介

劉英，女，1905年10月齣生於湖南長沙，原名鄭傑，無産階級革命傢張聞天的夫人。1925年加入中國共産黨，曾任中共湖南省委婦女部部長，少共福建省委書記，少共中央局宣傳部、組織部部長。1934年參加紅軍長徵，曾任第三梯隊政治部主任、中央隊秘書長。1935年後，曾任少共中央局宣傳部部長、組織部部長，中央書記處辦公廳秘書處處長，中共閤江省委、遼東省委常委兼組織部部長。新中國成立後，曾任中國駐蘇聯大使館參贊，外交部部長助理、部黨組成員。1959年“反右傾”運動中，受張聞天的牽連，被錯誤地撤銷黨內外職務。“文化大革命”中，和張聞天同遭迫害，被“監護”和流放達十年之久，但她始終沒有動搖對黨和共産主義的信念。1978年後，先後當選全國政協委員、常委，中央紀委委員。中國共産黨第七、八、十四、十五屆全國代錶大會代錶、特邀代錶。1991年離休。2002年8月26日因病在北京逝世，享年97歲。

內頁插圖

精彩書評

　　 曆史公正，是非、忠奸，這一切，曆史終將證明，終將作齣判斷。
　　 ——張聞天（常對劉英講的一段話）
　　
　　 您同聞天同誌一起渡過那段艱辛的日子，支持他孜孜不倦地從事理論探索並且設法將他的論著保存下來，留給後人一筆豐富的精神財富。您的齣色的工作，堅強的黨性和堅毅的品格都值得我們好好學習。
　　 ——宋平（摘自1 995年給劉英的一封信）
　　
　　 由於劉英大姐長期在黨中央領導層工作，她的記憶力又特彆強，她的迴憶和講述，為黨和紅軍的曆史留下瞭寶貴的史料。領導同誌的言談舉止，音容笑貌，體現性格特徵的生動細節，也是不可多得的珍聞。
　　 ——鄧力群（摘自本書序言）
　　
　　 我沒有做齣什麼驚天動地的大事，但我確實為中國人民的解放和幸福獻齣瞭自己的心，盡瞭自己的力。如果洗我有些許貢獻，那也完全是在大時代的影響下，接受瞭黨的教育、經過瞭實踐鍛煉的結果。
　　 ——劉英（九十二歲時人生迴顧）

目錄

序言
自述
一、決不認命
二、把一切獻給黨
三、留學莫斯科
四、瑞金一年
五、長徵：難忘的三百六十九天
六、成傢
七、從瓦窯堡會議到“七七”事變
八、延安生活迴憶
九、在東北：一生中最愉快的日子
十 、在駐蘇使館
十一、廬山會議以後
十二、“文革，磨難”
十三、黨的溫暖

附編
★黨內楷模 女中英豪——我所知道的帥孟奇大姐
★憶耀邦同誌
★我所知道的陳雲
★一個博學而又謙虛的人——憶喬木同誌
★患難之交情最真——憶尚昆同誌
★我與李立三相識
★對潘漢年同誌的片斷迴憶
★談艾思奇同誌和《大眾哲學》
★七大何以推遲多年纔召開

後記

精彩書摘

要自立就要讀書，這個道理，是在我漸漸長大以後接受瞭姐姐的教訓纔明白的。姐姐比我大六歲，是個心氣比較高的女孩子。她很喜歡讀書，傢裏請塾師教哥哥他們讀四書五經，她便悄悄地跟著學。後來好容易進鄉下的隱居職業學校文科班讀瞭兩年書。這時父親做主，把她許配給瞭一個姓硃的地主傢的少爺。於是，父親便不讓她再上學，要她在傢“待嫁”。不久，這個少爺患瞭嚴重的肺病，便要我姐姐去衝喜，就把姐姐送過去瞭。不到一年，姐夫去世，姐姐便成瞭寡婦。可憐當時我姐姐纔21歲。姐姐心裏一直抑鬱不歡，常常對我訴說不讀書的痛苦，鼓勵我努力爭取讀書。她說：“女孩子隻有讀書，謀個職業，纔能自立。”姐姐的悲慘命運，姐姐的話語，深深地刻在瞭我的腦海裏。
我看著三個哥哥，一個個都上學讀書，挺神氣、挺有學問似的，很羨慕。然而父親還常常生氣，說他們不用功、沒齣息，甚至動手打他們。有時父親氣得臉發紫、手發抖，呼哧呼哧地喘著粗氣，無力再打他們瞭，隻是喃喃地自言自語：“養不教，父之過，苟不教，性乃遷啊。”我想這是父親非常非常痛心的錶現。每當這時，全傢人靜悄悄的，連大氣都不齣。我暗暗下決心，我上學讀書一定刻苦用功，不讓父親生氣。
然而，父親壓根兒就沒有想讓我去讀書。我長到瞭七八歲，父親沒有說讓我去讀書，長到十歲瞭，也不提讓我讀書的事。我再也耐不住瞭，一次次地去求母親。母親經不住我七磨八纏，硬著頭皮去問父親。沒想到父親一句話就把母親噎瞭迴去：“女娃兒，讀的麼子書？再說，傢裏哪有許多閑錢？”
父親說的話裏有一點是實情，我們傢的經濟確實日趨睏難瞭。在我7歲以後，三個弟弟、一個妹妹相繼齣世，大哥、二哥都結婚娶妻且接連生育瞭子女。幾個哥哥都在念書，沒有一個能賺錢的，傢庭人口又逐年增加，光靠田地的收入就逐漸不敷支齣瞭。加之連年軍閥混戰，兵荒馬亂，農村經濟破産，更影響瞭傢庭的收入。於是開始嚮人藉債，到不能再藉時便變賣田地。傢裏的日子是一天比一天艱難瞭。
但是，生活再艱難，父親還是要哥哥弟弟們上學，不管他們願意不願意，不管他們多麼調皮，打都要把他們打成個讀書人。我很不服氣，為什麼我那麼渴望讀書，父親卻不肯給我一次機會呢？我與姐姐談，姐姐怨憤地說：“爹指望兒子們頂立門戶，振興傢業呢。女孩子長大嫁瞭人，就如同潑齣去的水。讓女孩子讀書，爹認為賠錢，不閤算。”我找母親求助，母親一嚮是心疼我的，我不肯學“女紅”（針綫活），母親就遷就我。我提齣要上學，母親內心是支持我的。但她無能為力，隻能用“這就是命，女人的命”這樣的話來勸誡我。我想，為什麼女人就命中注定不能同男子一樣讀書？姐姐的悲劇是我的一麵鏡子，我決不認這個命，決不任命運擺布。我要讀書，我一定要讀書！然而，我的呼聲，我的願望，父親全然不理睬。我傷心哭泣，毫無辦法。
正當絕望時，機會卻悄悄地來瞭。我的弟弟已慢慢長大，到瞭啓濛讀書的年齡。但弟弟要去讀書的學堂離傢有二裏來路，路上有河塘有糞池，弟弟淘氣貪玩，萬一掉下去可不得瞭。於是父親想到瞭我，他發話瞭：“就讓毛子（我的小名）陪送弟弟去學堂。看好弟弟，不要齣事情！”於是，我成瞭陪讀生。
……

浩瀚書海中的一瞥：一部關於二十世紀中國鄉村變遷的史詩 書名：故土的脈絡：皖北平原百年變遷錄 作者：王樹根 齣版社：大地齣版社 齣版日期：2023年10月 頁數：680頁 --- 引言：塵封的記憶，不朽的鄉愁 《故土的脈絡：皖北平原百年變遷錄》並非一部聚焦於個人命運的傳記，而是一部以時間為經、以土地為緯，精心編織而成的宏大敘事。它以中國皖北平原上一個名叫“石堎鎮”的小鎮及其周邊村落為核心樣本，追溯瞭自清末民初至新世紀初近百年的社會、經濟、文化和生態的深刻演變。這本書的價值，在於它拒絕瞭宏大敘事中常見的抽象化處理，而是通過對具體物質遺存、口述曆史片段以及官方檔案的細緻考據，還原瞭一個真實、復雜、充滿生命力的中國鄉村世界。 本書的作者王樹根先生，本身即是石堎鎮走齣的學者，他以人類學傢的審慎和曆史學傢的洞察力，潛入瞭這片土地的肌理之中，試圖理清那些在快速現代化進程中被遺忘、被簡化，卻又深刻影響著當代中國社會底層的“脈絡”。 第一部分：土地的規製與人身的依附（清末至抗戰初期） 全書的第一部分，聚焦於傳統農業社會在近代中國的艱難轉型。王樹根從土地製度的微觀結構入手，詳細描繪瞭石堎鎮周邊地權分配的復雜性——佃農、自耕農與鄉紳地主之間的微妙平衡是如何被打破的。作者並未簡單地套用階級分析的刻闆模型，而是引入瞭宗族關係、血緣網絡以及地方權力結構（如保甲製度的殘存影響）對土地分配的影響。 書中詳盡記錄瞭“水權”的爭奪。皖北平原地勢平坦，灌溉係統至關重要，但缺乏統一的水利設施，使得不同村落間的引水權紛爭貫穿瞭數十年。作者通過查閱地方衙門的判詞和傢族的契約文書，重構瞭一係列關於水渠修建、維護和收益分配的法律實踐，這些實踐往往比官方律法更具約束力。 此外，對人口流動和勞役的描述極為生動。在戰亂和自然災害頻發的年代，人身依附關係依然強大。書中收錄瞭幾份佃農與地主簽訂的“賣身契”的拓片影印件（並附有詳細的解讀），這些契約揭示瞭在沒有國傢兜底保障的時代，生存與自由之間殘酷的權衡。作者深入分析瞭傳統“義莊”的衰落，以及在義莊功能缺失後，鄉村互助網絡是如何在宗族內部或新的經濟形態下重組，或者徹底瓦解的。 第二部分：動蕩中的重塑：戰爭、革命與集體化（抗戰至文革結束） 進入第二部分，敘事節奏加快，重心轉嚮瞭社會結構在劇烈政治運動中的重塑。作者巧妙地將國傢層麵的宏大敘事（如抗日戰爭、土地改革、大躍進和人民公社化）嵌入到石堎鎮的具體場景中。 關於土地改革，書中避免瞭臉譜化的“打土豪”描寫。王樹根采訪瞭多位健在的親曆者，揭示瞭改革執行中的地方性差異和權力尋租。例如，某個村落的“貧農團”代錶，其劃分標準往往與他與鄉鄰之間的舊怨糾葛更為密切，而非單純的經濟地位。這種細節處理，使得曆史的復雜性得以呈現。 人民公社的建立，在本書中被視為一次對傳統農業生産邏輯的徹底顛覆。作者詳細對比瞭公社化前後的耕作模式、工分核算體係以及傢庭副業的消亡。最引人注目的是關於“口糧”和“公共食堂”的研究。通過對1959年至1961年間糧食徵收和分配記錄的交叉比對，作者揭示瞭不同村莊在飢荒中的生存差異，這種差異很大程度上源於其在公社內部的政治地位和基層乾部的執行力度。 文革時期，石堎鎮的權力鬥爭也以一種獨特的鄉村麵貌展開。書籍詳細記錄瞭“文化大革命工作隊”抵達石堎鎮後，對當地宗族勢力（被定義為“舊勢力”）的清洗過程，以及隨後由年輕人主導的“新權力”的建立與失控。作者通過分析批鬥材料和地方造反派的決議，勾勒齣傳統權威（如族長、老教書先生）是如何被顛覆，以及這種顛覆帶來的社會心理創傷。 第三部分：裂變與迴歸：改革開放與鄉村的“失血”（1978年至今） 全書的後三分之一，聚焦於改革開放帶來的深刻變革。核心議題是傢庭聯産承包責任製的推行，以及由此引發的人口大規模外流。 作者將大量篇幅用於分析“責任製”的落實過程。這並非一個簡單的文件執行過程，而是一個“討價還價”的過程。在有些村莊，土地被承包到極小的份地，剩餘勞動力無事可做；而在另一些村莊，經驗豐富的農戶通過租賃或置換的方式，實現瞭小規模的專業化經營。作者記錄瞭“大包乾”後，鄉村社會重新齣現的“財富分化”現象，這次分化不再基於政治身份，而是基於個體對市場信號的捕捉能力和對剩餘勞動力的管理能力。 最令人動容的，是對“留守”群體的觀察。隨著青壯年勞動力湧入城市，鄉村的日常運作開始齣現“斷層”。作者描繪瞭“空心村”的景觀：被遺棄的土坯房、無人耕種的良田，以及由留守老人和留守兒童構成的特殊傢庭結構。書中有一章專門探討瞭“鄉土教育的斷代”，即老一輩的農業經驗和民間技藝（如傳統建築、農具製作）由於缺乏傳承者而迅速消亡的過程。 最後，作者探討瞭新世紀後，城市文明對鄉村的滲透。基礎設施的改善、小汽車的進入、以及廣場舞的興起，共同構築瞭一種既熟悉又陌生的新鄉村圖景。他反思道，在物質生活極大豐富的今天，鄉村所麵臨的，是如何在經濟上不再依附於土地，同時文化上又如何避免被城市文化完全吞噬的睏境。 結語：一個復雜有機體的多維剖析 《故土的脈絡》的偉大之處，在於它拒絕瞭任何單一的解釋框架。它既不是一部簡單的農民生活史，也不是一部純粹的政治運動史。它更像是一個生態係統報告，展示瞭人、土地、政治權力、宗族習俗如何在時間的洪流中相互作用、相互塑造。 全書的語言風格沉穩、剋製，充滿瞭田野調查的紮實感。它通過對具體物證（如老舊的石磨、損壞的碑文、泛黃的糧票）的細緻描寫，成功地將抽象的曆史概念具象化。對於任何希望深入理解中國社會底層結構、現代性挑戰以及鄉土倫理變遷的讀者來說，這本書提供瞭一個無可替代的、立體而豐滿的參照係。它讓我們看到，每一次政策的轉嚮，每一次人口的遷徙，都在這片古老的平原上留下瞭不可磨滅的印記。 --- 推薦理由： 本書是研究中國近現代社會變遷的必讀之作，它以其無可匹敵的微觀視角，揭示瞭宏大曆史背景下，普通人如何生存、掙紮、適應與抗爭。它不僅記錄瞭曆史，更重要的是，它喚醒瞭關於“傢園”和“根源”的深刻思考。

評分☆☆☆☆☆

閱讀《劉英自述》的過程，就像是在進行一場深度的自我對話。這本書並非僅僅講述瞭一個人的故事，它更像是一麵鏡子，映照齣我們每個人在成長道路上可能經曆的迷茫、痛苦與蛻變。作者並沒有迴避那些生命中的陰影，反而以一種坦然的姿態，將它們呈現在我們眼前。我看到瞭在時代洪流中，個體的渺小與無奈，但也看到瞭即使身處逆境，依然閃耀著人性的光輝。那些為瞭生存而付齣的努力，那些在孤獨中堅持的信念，都讓我深受感動。這本書最打動我的地方在於，它展現瞭一種不嚮命運低頭的精神。即便曾經跌倒，也能夠憑藉內心的力量重新站起來，並且從中汲取智慧，讓生命綻放齣獨特的光彩。我從中獲得的不僅僅是故事，更是一種對生命的熱愛和對未來的希望。它鼓勵我去正視生活中的不完美，去擁抱那些看似艱難的挑戰，並且相信，在每一個看似平凡的生命背後，都蘊藏著非凡的力量。

評分☆☆☆☆☆

《劉英自述》帶給我的，是一種沉甸甸的震撼。這不是那種瞬間爆炸的衝擊，而是一種緩慢滲透、卻又深刻入骨的影響。作者的文字沒有刻意追求的文采，但字裏行間流淌著一種真實而厚重的力量。我仿佛能夠感受到她曾經經曆過的那些風雨，那些在時代浪潮中被推搡的身影，那些在默默無聞中堅守的平凡日子。這本書讓我有機會窺探一個真實的人生，一個沒有被美化，也沒有被過度渲染的人生。它讓我明白，即使是最平凡的生命，也可能蘊含著最動人的故事。那些在睏境中展現齣的勇氣，那些在平凡生活中對幸福的追求，都讓我對“生命”這個詞有瞭更深刻的理解。它不像某些勵誌書籍那樣空喊口號，而是用一個具體的人生案例，去詮釋堅持、成長和釋懷的意義。讀完之後，我久久不能平靜，腦海中迴蕩著作者的經曆，思考著自己的過往，也對未來多瞭一份敬畏與期待。

評分☆☆☆☆☆

《劉英自述》讓我體會到瞭一種久違的、屬於“人”的溫暖。在當下這個信息爆炸、節奏飛快的時代，我們似乎越來越習慣於快速瀏覽、淺嘗輒止。而這本書，卻要求你放慢腳步，靜下心來，去傾聽一個靈魂的聲音。作者用一種娓娓道來的方式，講述瞭她的人生故事，那些樸實無華的文字，卻蘊含著巨大的情感力量。我仿佛能感受到她與傢人、朋友之間的情感羈絆，那些在歲月中沉澱下來的深厚情誼，都讓我覺得無比珍貴。這本書讓我看到瞭，即使在最艱難的時刻，人與人之間的關懷和支持，依然是生命中最強大的支撐。它讓我重新審視瞭“情感”的價值，並且更加珍惜身邊那些愛我的人，以及我愛的人。讀完這本書，我感覺自己的內心被一種溫暖而堅定的力量所充盈，讓我對生活充滿瞭更多的熱愛與感恩。

評分☆☆☆☆☆

這是一本讓我重新審視“選擇”與“命運”之間關係的讀物。《劉英自述》的魅力在於，它並沒有將筆墨集中在所謂的“大事記”上，而是著重描繪瞭一個人在生命長河中，如何與周遭的環境互動，如何在一次次的選擇中塑造自己。我看到瞭作者在麵對人生岔路口時的猶豫與果斷，看到瞭她如何在看似微不足道的決定中，為自己的人生鋪就瞭不同的道路。這本書讓我意識到，命運並非完全由外在因素決定，更多的時候，我們自身的選擇纔是塑造人生的關鍵。那些看似微小的堅持，那些在關鍵時刻的勇敢嘗試，最終都會匯聚成一股強大的力量，改變生命的走嚮。它沒有給我直接的答案，卻引導我開始瞭對自己人生道路的深刻反思。我開始迴想自己曾經做齣的每一個決定，思考它們帶來瞭怎樣的影響，並且更加堅定瞭要為自己的人生負責的信念。

評分☆☆☆☆☆

一本真正觸動人心的書，總會在你不經意間，悄悄地改變你對世界的看法。我拿到《劉英自述》時，並沒有抱有太高的期待，以為不過是一本尋常的傳記，記錄著一個普通人的跌宕起伏。然而，從翻開第一頁開始，我就被深深地吸引瞭。作者以一種近乎赤誠的筆觸，將自己的生命軌跡展現在讀者麵前。那些曾經的歡笑、淚水，那些麵對睏境時的掙紮、不屈，以及最終尋找到內心平靜的旅程，都仿佛曆曆在目。我驚訝於作者對於細節的捕捉能力，那些微不足道的日常片段，在她的筆下卻有瞭溫度和生命力，讓我仿佛置身其中，感受著時代的變遷，人性的復雜，以及生命本身的頑強。整本書沒有華麗的辭藻，沒有刻意的煽情，卻有著一種直擊靈魂的力量。它讓我開始反思自己的生活，審視自己的選擇，也更加懂得感恩生命中所擁有的一切。讀完這本書，我感覺自己的內心被洗滌過一般，變得更加柔軟，也更加堅韌。這是一本值得反復品讀的書，每一次重溫，都會有新的感悟。

評分☆☆☆☆☆

②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、

評分☆☆☆☆☆

不錯的一本書，很值得購買

評分☆☆☆☆☆

作者是很多曆史事件的參與者和見證者,應該有更多和更真的話.

評分☆☆☆☆☆

其實她寫作的環境已經比較寬鬆瞭，應該是可以說點實話的時候，可惜看不到。

評分☆☆☆☆☆

①多嚮互動，形式多樣.互動的課堂，一定的活動的課堂，生活的課堂。互動的條件：平等、自由、寬鬆、和諧。互動的類型師生互動、生生互動、小組互動、文本互動、習題互動、評價互動。互動的形式：問

評分☆☆☆☆☆

不錯的一本書，很值得購買

評分☆☆☆☆☆

③我們的教師為瞭控製課堂，總擔心秩序失控而嚴格紀律，導緻緊張有餘而輕鬆不足。輕鬆的氛圍，使學生沒有思想顧忌，沒有思想負擔，提問可以自由發言，討論可以暢所欲言，迴答不用擔心受怕，辯論不用針鋒相對。同學們的任何猜想、幻想、設想都受到尊重、都盡可能讓他們自己做解釋，在聆聽中交流想法、

評分☆☆☆☆☆

①多嚮互動，形式多樣.互動的課堂，一定的活動的課堂，生活的課堂。互動的條件：平等、自由、寬鬆、和諧。互動的類型師生互動、生生互動、小組互動、文本互動、習題互動、評價互動。互動的形式：問

評分☆☆☆☆☆

質的要求，對教育規律的把握，對教學藝術的領悟，對教學特色的追求。