中國碑帖經典：歐陽詢虞公恭碑 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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上海書畫齣版社 編

圖書標籤:

• 書法
• 碑帖
• 歐陽詢
• 虞恭碑
• 楷書
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• 藝術
• 文化
• 字帖
• 臨摹

齣版社： 上海書畫齣版社

ISBN：9787806357118

版次：1

商品編碼：11090390

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2000-08-01

用紙：膠版紙

頁數：28

正文語種：中文

內容簡介

楷書經過魏晉南北朝的蛻變，至隋朝時已趨成熟。隋朝國祚雖短，但在楷書的發展史上卻是一個承上啓下的重要時期，可謂『熔南北於一爐，開唐書之先聲』，因此從某種意義上來說，唐代楷書之成熟並臻鼎盛是勢所必然的事。唐代楷書之盛還有二個原因：一是由於當時印刷術尚未發明，故大量的佛經和書籍都需要依靠人工來抄寫，於是在民間齣現瞭大批專門從事以楷法抄寫的經生和書生；二是由於帝王的愛好和提倡，以書取仕，並在朝廷中設立『弘文館』，招收一批貴族子弟和五品以上官員，學習楷法，這樣就形成瞭一種氛圍，在這種濃鬱的氛圍中齣現瞭許多以楷法擅長的書傢，他們的作品為世人立極，下啓宋元明清，曆代書傢莫不取法唐人，其影響之深廣，一直綿延至今，成為人們學書的楷模。

內頁插圖

前言/序言

碑帖掇英：楷書精粹的傳承與探索 本書匯集瞭中國書法史上數個不同時期、風格迥異的碑刻墨跡精華，旨在為書法學習者提供一個係統、全麵、深入的楷書學習範本與研究資料。我們精心挑選瞭那些在書法史上具有裏程碑意義的作品，它們不僅是技藝的巔峰體現，更是特定時代精神風貌的物化載物。 全書內容涵蓋瞭從魏晉的古樸雄健到唐代的法度森嚴，再到宋元的細膩圓潤等不同階段的代錶性碑帖。我們力求展現楷書藝術發展的完整脈絡，避免單一風格的局限性，使讀者能夠對楷書的演變有一個清晰的認識。 第一部分：漢魏風骨的開端與流變 本部分聚焦於楷書的萌芽與早期成熟階段，重點展示瞭東漢至魏晉時期碑刻的獨特魅力。 一、漢代隸楷過渡時期的探索： 我們首先引入瞭具有“隸楷之變”重要意義的碑刻。這些作品雖然仍帶有濃厚的隸書筆意，如橫畫的蠶頭燕尾特徵猶存，但在結字和筆法上已顯露齣楷書的端莊之態。我們精選瞭數方早期碑刻的拓本，重點解析其“方峻”的體勢與“拙厚”的筆觸。這些碑刻的特點在於其樸拙而富有生命力的氣息，它們是書法從古拙嚮規範過渡的生動見證。 二、魏晉風度的確立： 進入魏晉，楷書風格開始分化。本部分詳盡收錄瞭魏碑中那些氣勢磅礴、結構險峻的代錶作。 北魏時期的雄強之風： 選取瞭北魏晚期如《始平公造像》、《鄭文公碑》等作品的局部精拓。這些碑刻的特點在於其“方勁、開闊、氣勢淩厲”。分析其用筆，往往“一波三摺”，轉摺處多用方筆，體態上追求“上緊下鬆，左右欹側”的動態平衡，展現齣一種不拘一格的自由精神與力量感。我們對其中典型的筆畫處理，如“竪筆”的懸針與垂露之彆，進行瞭詳細的圖解說明。 南朝的秀逸典雅： 與北碑的雄強形成鮮明對比的是，南朝的書法更趨嚮於“秀美、內斂”。本部分收錄瞭如陶弘景、蕭思話等人的墨跡或碑刻摹本，展示瞭楷書在偏柔和、重韻味方麵的發展方嚮。其結字趨於瘦長、筆畫精細，為唐代楷書的成熟奠定瞭妍美清雅的基礎。 第二部分：唐代楷書的規範與巔峰 唐代是中國楷書發展的高峰期，法度森嚴，集前人之大成。本部分是全書的重點，旨在係統梳理“楷書四大傢”及其他重要書傢的風格特徵。 一、初唐的奠基與轉變： 本部分首先迴顧瞭虞世南和歐陽詢的早期影響。雖然本書不側重於某一特定書傢，但要理解唐楷的形成，必須追溯其源頭。 虞世南的溫潤含蓄： 選取瞭虞世南傳世的碑刻墨跡（如《孔子廟堂碑》的精拓本），分析其“外柔內剛”的筆法特點。其字形結構嚴謹，筆畫圓潤含蓄，筆鋒收斂，體現齣一種中和之美，為盛唐楷書的豐腴打下瞭基礎。 初唐模範的法度： 深入剖析瞭初唐諸傢的共性，即對魏晉遺風的繼承與規範化。重點分析瞭如何將魏碑的筆力與南朝的秀美融為一體，形成“初唐”楷書的端莊之貌。 二、盛唐的雄強與氣象： 盛唐時期，楷書的體勢達到極緻的飽滿與雄健。 顔真卿的博大精深： 本部分用較大篇幅呈現瞭顔真卿的代錶作局部。分析其“顔筋”的特點：豐腴厚重，外拓開張，結構上追求“勢的蓄積與爆發”。特彆關注其用筆中“顔體的橫畫”的寫法，強調其“三摺”的提按頓挫，以及如何通過中鋒運筆來獲得“內含筋骨”的力量。 柳公權的精瘦挺拔： 與顔體相對，柳公權的楷書以“柳骨”著稱。我們選取瞭其晚期作品的細部，解析其字形上的“緊密、清瘦、側鋒多變”。柳體的結構多取垂直之勢，筆畫提按分明，極富棱角和骨力，體現齣一種文人的傲骨和清峻之氣。 三、晚唐的精微與變化： 晚唐的楷書開始嚮精細化發展，並齣現新的趨勢。 瘦金體的異軍突起： 雖然趙佶的“瘦金體”帶有行書和草書的意味，但其楷書形態的瘦硬與挺拔，是對盛唐楷書的一種極端化探索。本部分將其作為一種重要的審美變體進行介紹，分析其“瘦如屈鐵，挺如珠玉”的筆法特徵，及其對後世審美趣味的影響。 第三部分：宋元以來的審美轉嚮與流傳 進入宋代，書法審美從“尚法”逐漸轉嚮“尚意”，楷書雖然仍需遵循法度，但在結字和用筆上呈現齣明顯的個性化傾嚮。 一、宋代楷書的意趣： 本部分重點展示瞭宋代文人書傢的楷書麵貌，他們將楷書視為錶達個性和意趣的載體。 蘇軾的“欹側”之美： 探討蘇軾如何將行書的意趣融入楷書，其楷書筆畫多有呼應牽絲，結字不再拘泥於中軸綫，追求一種“不平之平”的動態平衡。 黃庭堅的“奇險”探索： 分析黃庭堅對傳統楷書結構的拆解與重構，展示其如何通過拉長筆畫、強調傾斜，來創造齣一種充滿張力的“意態”。 二、元明清的傳承與復古： 元代趙孟頫倡導“復古”，其楷書（如《玄妙觀碑》）在很大程度上是對唐代虞、歐、顔、柳的集大成與提煉，是唐楷規範的有力迴歸。本部分對趙體的“圓潤法度”進行瞭詳盡的分析，將其視為對唐代法度的精緻化總結。 明清時期的碑學興起，使得魏碑的價值被重新認識，這為楷書的學習開闢瞭新的道路。本部分會穿插介紹明代颱閣體（作為官方規範的代錶）與清代碑學大師（如鄧石如、康有為）在楷書上的創新，展示楷書藝術永不止息的探索精神。 總結與方法論 全書最後一部分將總結不同碑帖之間的內在聯係與風格差異，並提供一套係統的學習方法論。我們強調，深入研究碑帖，並非簡單地模仿字形，而是要理解其背後的用筆邏輯、結構原則和時代精神。本書提供的，是一條從魏晉古拙到唐楷法度，再到宋元意趣的完整書法鑒賞與學習路徑。讀者通過研習這些經典，能夠構建起全麵、紮實的楷書技法體係。

評分☆☆☆☆☆

這本關於歐陽詢《虞恭公碑》的字帖，簡直是書法愛好者的福音。我拿起這本厚實的書時，首先被它精美的裝幀和印刷質量所吸引。紙張的質感非常好，那種微微泛黃的米白色調，讓我想起瞭那些古老的碑刻，充滿瞭曆史的厚重感。仔細翻閱目錄，發現編排得十分清晰，從碑文的整體介紹到每一個字的細節解析，都做瞭詳盡的梳理。特彆是對於碑文的釋文和注釋部分，做得非常到位，不僅能讓我領略到碑文的文學價值，更能幫助我理解其背後的時代背景。作為一名初學者，我最怕的就是那些晦澀難懂的專業術語，但這本字帖在講解筆法、結構時，語言通俗易懂，配有大量的圖解，讓我這個“小白”也能很快抓住要領。我已經迫不及待地想開始臨摹瞭，相信有瞭這樣一本優秀的範本，我的書法水平一定能更上一層樓。它的內容深度和廣度都超齣瞭我的預期，簡直是物超所值的一本書。

評分☆☆☆☆☆

這本書的實用性設計，簡直是為“動手派”量身定做的。它的開本選擇非常適中，平攤在書桌上，既能看清細節，又不至於過於笨重。更貼心的是，書中很多示範字的放大解析部分，簡直是救星！那些細微的藏鋒、齣鋒的微妙變化，在普通尺寸的碑帖中往往被忽略，但在這本字帖中，通過高倍放大的圖例，你纔能真正體會到歐體中那種“骨力內含”的韻味。我試著按照書中的步驟拆解瞭一個復雜的字，發現作者的講解思路非常清晰，如同手把手在教導。我已經開始用鉛筆在旁邊輕輕描摹，那種被引導著去感受綫條張力的感覺，非常美妙。這本書真正做到瞭“授人以漁”，讓我明白瞭“為什麼”要這麼寫，而不是簡單地告訴“怎麼”寫。

評分☆☆☆☆☆

作為一名臨帖多年的“老法師”，我對市麵上大部分的碑帖都持比較挑剔的態度，但這本書的齣現，確實讓我眼前一亮。它不僅僅是簡單的拓片翻印，更像是對歐陽詢書法精髓的一次深度挖掘和提煉。最讓我欣賞的是它對“險勁瘦硬”這一風格的解讀。不同於以往僅強調結構勻稱的書法理論，這本書深入剖析瞭歐陽詢在筆畫中蘊含的內在力量和動態平衡。比如，它通過對某些關鍵筆畫起筆、行筆、收筆的詳細描摹，清晰地展現瞭如何用中鋒的內斂和側鋒的銳利相結閤，來塑造齣那種“如刀刻斧鑿”的質感。書中的部分篇章還探討瞭歐楷與其他唐楷流派的區彆，這種橫嚮比較的視角，極大地拓寬瞭我的視野。對於追求技進的進階學習者來說，這本書無疑提供瞭一個絕佳的理論和實踐結閤的平颱，讓人能夠從更高的維度去理解和模仿古人。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和排版，透露齣一種低調的奢華感，讓人愛不釋手。整體設計風格非常典雅，沒有花哨的裝飾，所有的焦點都集中在歐體的精妙之上。我尤其欣賞它在背景色和字體對比度上的處理，即保證瞭碑帖的清晰度，又避免瞭現代印刷品那種刺眼的白，長時間臨摹眼睛也不會感到疲勞。翻閱時，能感受到一種安靜、沉穩的氣場，這與歐體的法度森嚴、氣韻生動的特點完美契閤。此外，書本的裝訂也很結實，即使經常翻閱和壓平，也沒有鬆散的跡象，這對於一本需要反復使用的工具書來說，是至關重要的品質保障。它更像是一件值得珍藏的藝術品，而非僅僅是一本消耗品，讓人在學習之餘，也能得到一種精神上的愉悅和滿足。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我本來對“虞恭公碑”的熟悉程度不如《九成宮醴泉銘》，總覺得它在流傳度和影響力上稍遜一籌。然而，在翻閱瞭這本書後，我對歐陽詢的認識有瞭全新的改觀。這本書的考據工作做得極為紮實，不僅收錄瞭高質量的拓片影印，還附帶瞭不同曆史時期對該碑的評價和流傳過程的梳理。我特彆喜歡其中關於碑刻曆史的版本流變分析，這讓我意識到，我們今天看到的每一個字，都經過瞭歲月的洗禮和無數次摹刻，其間的細微差異也蘊含著不同的曆史信息。這種對“原貌”的追求，體現在字帖的每一個細節裏。對於那些醉心於碑刻文化和曆史研究的書友們，這本書的附加值簡直是無價的。它不僅僅是練字工具，更是一部微型的碑刻研究史。

評分☆☆☆☆☆

所以，這麼長時間過去瞭，她始終放不下。

評分☆☆☆☆☆

印刷不好，後來人慎重吧。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

非常好的字帖，值得收藏！

評分☆☆☆☆☆

古人雲書中自有黃金屋，書中自有顔如玉。可見，古人對讀書的情有獨鍾。其實，對於任何人而言，讀書最大的好處在於它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知。讀史蒂芬?霍金的時間簡史和果殼中的宇宙，暢遊在粒子、生命和星體的處境中，感受智慧的光澤，猶如攀登高山一樣，瞬間眼前呈現齣仿佛九疊畫屏般的開闊視野。於是，便像李白在詩中所寫到的廬山秀齣南鬥旁，屏風九疊雲錦張，影落明湖青黛光。對於坎坷麯摺的人生道路而言，讀書便是最佳的潤滑劑。麵對苦難，我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望，甚至我們低下瞭曾經高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣，將慰藉緩緩注入我們乾枯的心田，使黑暗的天空再現光芒讀羅曼?羅蘭創作、傅雷先生翻譯的名人傳，讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣，更讓我們明白唯有真實的苦難，纔能驅除羅曼諦剋式幻想的苦難唯有剋服苦難的悲劇，纔能幫助我們擔當起命運的磨難。讀海倫?凱勒一個個真實而感人肺腑的故事，感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達，從而讓我們在並非一帆風順的人生道路上越走越勇，做命運真正的主宰者。在書籍的帶領下，我們不斷磨煉自己的意誌，而我們的心靈也將漸漸充實成熟。讀書能夠蕩滌浮躁的塵埃汙穢，過濾齣一股沁人心脾的靈新之氣，甚至還可以營造齣一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。讀陶淵明的飲酒詩，體會結廬在人境，而無車馬喧那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界，感悟作者高深、清高背後所具有的定力和毅力讀世界經典名著巴黎聖母院，讓我們看到如此醜陋的卡西莫多卻能夠擁有善良美麗的心靈、淳樸真誠的品質、平靜從容的氣質和不卑不亢的風度，他的內心在時間的見證下摺射齣耀人的光彩，使我們在尋覓美的真諦的同時去追求心靈的高尚與純潔。讀王濛的寬容的哲學、林語堂的生活的藝術以及古人流傳於世的名言警句，這些都能使我們擁有誠實捨棄虛僞，擁有充實捨棄空虛，擁有踏實捨棄浮躁，平靜而坦然地度過每一個晨曦每一個黃昏。

評分☆☆☆☆☆

跟西單圖書大夏賣的一樣。

評分☆☆☆☆☆

如果我沒猜錯的話，你根本就不愛濤子，你隻不過是想讓自己快點走齣失戀的陰影淩淩驟然起身，大聲反駁道我從來沒想過要利用他。不管你信不信，我喜歡汪濤，喜歡他的踏實可靠，喜歡他的勤奮上進，更喜歡他的平凡！我不否認你對濤子很好，你尊重他、體諒他。他踢球受傷，你無微不至地照顧他他無論做錯什麼，你都不跟他計較你從不和他爭吵，也不發脾氣可是，你心裏想著的人是他嗎和他在一起你開心嗎和汪濤在一起我很開心，很滿足。淩淩走嚮飯店，鄭明皓幾步跑到她麵前，擋住她的去路。

評分☆☆☆☆☆

包裝很好，就是送貨速度有些慢。上海書畫齣的書很不錯，字跡清晰，印刷完整，唯一遺憾的就是字有些小。

評分☆☆☆☆☆

買書、讀書、藏書，對我來說是一個幸福的過程。我的書都是在京東買的。以前有“書非藉不能讀也”的說法，到我這裏就變成 “書非買不能讀也”瞭，在今天這個書價飆升的時代，買書已成為瞭一種很“奢侈”的消費行為，很多人寜願在網絡上讀電子圖書，也不願意花這個“冤枉錢”。但是我卻一直保持買書的“奢侈”習慣，我喜歡在書店裏淘書帶來的樂趣，更喜歡把買來的書捧在手中任意找一個時間來細讀品味，思隨書動，靈隨書行，那種恬靜、愜意的感覺是任何事情也比不瞭的。從最初的《讀者》、《散文詩》、《青年文摘》等一些期刊的訂購，到現在的詩歌散文、隨筆小說、文史哲類的書籍，總之都是些人文類的，買書十幾年下來豁然發現自己的書櫃已多達六七百冊瞭。男人買書猶如女人上街買衣服，不光是注重樣式更注重質量，如果遇到一本品質高、內容豐富，很符閤口味的書就像如獲至寶一樣。我是從來不買盜版書的，這也是真正讀書人應該具備的原則，但我也很少去一些綜閤性的大書店買書。太陽城裏的“龍媒書店”我隔三差五就要去轉一圈，那裏主要經營的是文學類的書籍，書店雖然小但是文化氛圍比較好，見到愛不釋手的好書就急忙買下來。我還喜歡逛一些大學附近的小書店，無論走到那個地方，我首先想去的就是這個城市的書店，臨近大學的更要去，因為那樣的書店不乏青春的氣息，在那裏更容易找到有激情、有深度甚至是有些批判性質的書籍。書買迴來自然是需要讀的，但是漸漸的我發現，讀書的速度往往是趕不上買書的速度，直到現在書櫥裏依然有好幾套書還沒有與我有過“親密接觸”，有時候越放越不想讀瞭，麵對這樣的書，自己心裏也很愧疚與自責，怪自己當初就不應該草率的買迴來，又對人傢置之不理。好在我的書八成是都讀過的，不然買書隻是為瞭擺設，那就真成為附庸風雅的人瞭。讀書可以分兩種，一種是讀有實用性的書，多是為瞭應付考試的那種；另一種是隻為慰藉心靈，尋得精神享受的書，而我說的讀書是指後一種的閑書。喜歡讀書的人，一定把讀書當成一種興趣與習慣，他也一定是一個樂讀者，如果三日不讀書就衍生日子蒼白，心靈空虛、知識匱乏之感，如同吸煙者犯瞭煙癮般的痛苦。讀書可以淨化心靈，亦可改變人生。這裏我還要說一個觀點，那就是讀書人往往一味的追求精神的富足，而忽視瞭身體的健康。“讀書養心，鍛煉強體”，因此我希望大傢不要因為讀書而忽視瞭身體的健康，如今的很多近視、腰椎、頸椎不好的病都是因為上學時候長久不良的坐姿引發的。古人雲“讀萬捲書，行萬裏路”，隻讀書不行走，真的是人把書讀死瞭，甚至會造成書把人讀死。最後說說藏書。喜歡書的人都是求書欲極強的人，他們總喜歡把喜歡的書占為己有，因此收藏書自然成為讀書人愛書、戀書的一種嗜好。看著自己多年積纍的書籍猶如金屋藏嬌，夜闌人靜目視他們仿佛是在與自己昔日的情人對話，挽手相伴遨遊在浩瀚的知識海洋，有震撼更有一種內心的滿足與幸福。但是書隻放在書櫥上是一種形式，藏在內心裏，藏在腦海中，然後運用於工作、生活纔能稱得上是真正的藏書。說白瞭藏書其實就是在儲備知識與快樂，書應該是越讀越薄的，把從書中得來的越來越多知識閤理的釋放齣來，纔是我們買書、讀書、藏書的真實目的。朋友們！其實生活本身就是一本書，一本無形而博大的書，一本豐富而耐讀的書，這本書同樣需要我們用精力去購買，用心智去品讀，最後用記憶來久久珍藏