商务印书馆的汉译系列值得阅读也值得珍藏!
评分正在看休谟的《宗教的自然史》。
评分肖秀荣2015考研政治命题人1000题(试题分册+解析分册 套装
评分书本身的内容没有问题。但送货把书弄得变形了。
评分接着,伊俄巴忒斯又派柏勒洛丰去攻打索吕默人。索吕默人蛮勇好战,居住在吕喀亚边地。出乎国王的意料,柏勒洛丰又在艰苦的战斗中取得了胜利。后来,国王又派他去跟亚马孙人作战,他也安然无恙地得胜回来。伊俄巴忒斯见难不倒柏勒洛丰,于是心生一计,在柏勒洛丰凯旋途中设置埋伏狙击柏勒洛丰。可是袭击柏勒洛丰的士兵全被他消灭,无一生还。直到这时,伊俄巴忒斯才明白这个年轻人根本不是罪人,而是神的宠儿。他再也不敢杀害他了,反而把他接回宫中,和他分享王位,还把美丽的女儿菲罗诺厄嫁给他为妻。吕喀亚人献给他肥沃的土地和丰盛的作物。他的妻子生下两个男孩和一个女儿,生活过得十分美满。
评分好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好
评分“小燕子——是你?阿弥陀佛,这就好了。”
评分很好很好,正版,内容还没看
评分休谟所面对的世界图景已经完全与亚里士多德生活的时代相异,人们并非不再关心幸福问题,而是在宗教国家和在休谟看来的某种哲学迷狂中人们努力使自己的幸福不与他人的幸福相冲突,即落到了“相处”的问题之上。基于此休谟提出的“德性”的定义便与前人相异——“它是心灵的一种令每一个考虑或静观它的人感到愉快或称许的品质” 。与亚里士多德的做事者或实践者式的理论视角不同,他所试图诉诸的是一种“与他人的同胞感” ,一种产生于个人情感的交互过程又独立于个人情感的无偏见的旁观者式的社会性自然情感,道德行动的目的性便落在这种情感的延长线上。而这种情感表现为正义与仁爱,以区别于休谟眼中古典德性中勇猛一面的温和面目示人,从而建构起超越个人情感的“人道”的秩序。
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