簡單地說,當時傳統文化已經在崩潰的過程之中,最敏感者的意識與社會齣現分離,全麵危機之下,最可怕的是苦悶與彷徨,用魯迅的話說是“夢醒瞭無路可走”。按人類學傢格爾茨的理論,在這種崩壞的過程中,各種意識形態都會被一些人接受,因為不管怎樣,它畢竟能給我們一個簡單的地圖或藍本,告訴我們大概應該往哪個方嚮走。
評分不錯
評分在拉丁文中,“批評”(criticism)和“危機”(crisis)的詞根相同,並不奇怪,晚清的全麵危機也導緻瞭傳統和現有政治秩序的全麵批評。現實政治改造的一連串失敗則使晚清以降的知識分子越來越激進,當時的社會意識可以從下麵這一點看齣——幾乎所有報紙的發刊詞均宣稱,辦報旨趣在於因應國傢危機。這種籠罩一切的危機意識與曆史上的戰國時代類似:齣於國傢間激烈競爭的危機感,改良與變法成為戰國觀念的主要特徵,“傳統”在戰國已喪失瞭固有的約束力。與此同時,社會也由單元性演進為多元性。晚清民國思想的一個主要轉變就是由傳統的崇尚禮讓轉變為崇尚競爭、甚至是一種赤裸裸的社會達爾文主義。
評分實用,孩子喜歡
評分甲午戰爭後的中國,可能並非中國史上亡國的最危難時刻,但作者地敏銳地注意到,關鍵在於這種危難被大多數知識分子所感受到瞭。1895至1920年,中國的傳媒及思想均發生瞭巨變,兩者相互激蕩推進;由於科舉罷廢和外國資本的入侵,士人與現存權力結構的關係也迅速激變,在他們中誕生瞭現代意義上的中國知識分子。實際上,若非依靠傳媒的力量,梁啓超和新文化運動均不可能産生如此大的影響力,正因此,作者將1907年《新民叢報》的停刊斷定為梁啓超思想鼎盛期結束的標誌。
評分?
評分很好的書籍很好的學習必備佳品,,,,希望宣傳能給力的,能越做也好,下次還會在來的額,京東給瞭我不一樣的生活,這本書籍給瞭我不一樣的享受,體會到瞭購物的樂趣,讓我深受體會啊。
評分實用,孩子喜歡
評分希望你能越做越好,成長有你有我大傢一起來,很好的寶貝。
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