三聯文叢：談美 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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內容簡介

　　《中學圖書館文庫：談美》寫於《給青年的十二封信》成書的三年之後，以書信形式，以青年讀者為對象，談藝術與美，但著眼於美化人生，與“十二封信”一脈相承，被稱為“第十三封信”。這本美學入門之書，也是“通俗敘述《文藝心理學》的縮寫本”，硃先生在聊天的過程中給與讀者美的啓示、美的教育，引導讀者逐步認識美，理解美，掌握美的體係。

內頁插圖

目錄

給青年的十二封信
序
一 談讀書
二 談動
三 談靜
四 談中學生與社會運動
五 談十字街頭
六 談多元宇宙
七 談升學與選課
八 談作文
九 談情與理
十 談擺脫
十一 談在盧浮宮所得的一個感想
十二 談人生與我
附錄一 無言之美
附錄二 悼夏孟剛
代跋“再說一句話”

談美
序
開場話
一 我們對於一棵古鬆的三種態度——實用的、科學的、美感的
二 “當局者迷，旁觀者清” ——藝術和實際人生的距離
三 “子非魚，安知魚之樂？”——宇宙的人情化
……

精彩書摘

　　不過把吉鬆當作一塊踏腳石，由它跳到和它有關係的種種事物上麵去。所以在實用的態度中和科學的態度中，所得到的事物的意象都不是獨立的、絕緣的，觀者的注意力都不是專注在所觀事物本身上麵的。注意力的集中，意象的孤立絕緣，便是美感的態度的最大特點。比如我們的畫畫的朋友看古鬆，他把全副精神都注在鬆的本身上麵，古鬆對於他便成瞭一個獨立自足的世界。他忘記他的妻子在傢裏等柴燒飯，他忘記鬆樹在植物教科書裏叫做顯花植物，總而言之，古鬆完全占領住他的意識，古鬆以外的世界他都視而不見、聽而不聞瞭。他隻把古鬆擺在心眼麵前當作一幅畫去玩味。他不計較實用，所以心中沒有意誌和欲念；他不推求關係、條理、因果等等，所以不用抽象的思考。這種脫淨瞭意誌和抽象思考的心理活動叫做“直覺”，直覺所見到的孤立絕緣的意象叫做“形象”。美感經驗就是形象的直覺，美就是事物呈現形象於直覺時的特質。
　　實用的態度以善為最高目的，科學的態度以真為最高目的，美感的態度以美為最高目的。在實用態度中，我們的注意力偏在事物對於人的利害，心理活動偏重意誌，在科學的態度中，我們的注意力偏在事物間的互相關係，心理活動偏重抽象的思考；在美感的意義。所謂“知覺”，就是感官接觸某種人或物時心裏明瞭他的意義。明瞭他的意義起初都隻是明瞭他的實用。明瞭實用之後，纔可以對他起反應動作，或是愛他，或是惡他，或是求他，或是拒他，木商看古鬆的態度便是如此。
　　……

前言/序言

　　這十二封信是硃孟實先生從海外寄來分期在我們同人雜誌《一般》上登載過的。　《一般》的目的，原思以一般人為對象，從實際生活齣發來介紹些學術思想。數年以來，同人都曾依瞭這目標分頭努力。可是如今看來，最好的收獲第一要算這十二封信。
　　這十二封信以有中學程度的青年為對象。並未曾指定某一受信人的姓名，隻要是中學程度的青年，就誰都是受信人，誰都應該讀一讀這十二封信。這十二封信，實是作者遠從海外送給國內青年的很好的禮物。作者曾在國內擔任中等教師有年，他那篤熱的情感，溫文的態度，豐富的學殖，無一不使和他接近的青年感服。他的赴歐洲，目的也就在謀中等教育的改進。作者實是一個終身願與青年為友的誌士。信中首稱“朋友”，末署“你的朋友”，在深知作者的性行的我看來，這稱呼是籠有真實的感情的，決不隻是通常的習用套語。
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大師的傑作，拜讀！

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