杜詩趙次公先後解輯校（套裝共3冊） 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

內容簡介

前言/序言

京東好久沒有搞活動瞭，300—100的活動必須齣手，一個賬戶隻能領取一張，太少

要收齊“中國古典文學叢書”（精裝）真不容易！不過，經過我大半年的收集，還尚差二、三十種就要買齊啦，如此，大概能反映“中國古典文學”基本麵貌，無論在國內還是在國外，我都會把他帶在身邊，認真研讀，時刻不忘記自己是個地地道道的中國人……一版一印1300冊。杜甫被後人尊為“詩聖”，杜詩一齣，注傢蜂起，宋朝即有“韆傢注”之說，其中趙次公所注“用思精密，繁而不雜”，頗有價值，為後代研究者所重。整理者由幾十種杜詩中極力搜輯，與現存殘本閤為全璧。該書曾於1994年齣版，即引起學界矚目。此次由整理者重新修訂齣版。杜甫被後人尊為“詩聖”，杜詩一齣，注傢蜂起，宋朝即有“韆傢注”之說，其中趙次公所注“用思精密，繁而不雜”，頗有價值，為後代研究者所重。杜甫被後人尊為“詩聖”，杜詩一齣，注傢蜂起，宋朝即有“韆傢注”之說，其中趙次公所注“用思精密，繁而不雜”，頗有價值，為後代研究者所重。整理者由幾十種杜詩中極力搜輯，與現存殘本閤為全璧。該書曾於1994年齣版，即引起學界矚目。此次由整理者重新修訂齣版。《杜詩趙次公先後解輯校》(以下簡稱《輯校》)一書，本是山東大學研究生林繼中君在蕭滌非先生指導下完成於一九八六年的博士論文，我當時因參加此論文之答辯會曾獲先睹之快，遂作此詩以贈林君，既述趙書的曆史背景與學術價值，亦嘆林君輯校的艱辛，喜杜學的後繼有人。進入二十世紀中國經濟發展與強大中國文化也復興與繁榮名書劄是中國文化獨具特色藝術、文獻形式集中體現具書品格、學問、識見、藝術修養於體受到越來越多們喜愛我社九八○年代陸續齣版瞭三捲本《清代名書劄》根據北師大圖書館所藏原信選錄、點校當時即受到讀者支持和喜愛《清代名書劄》彩色版正是樣背景下修訂再版

《杜詩趙次公先後解輯校很好》，非常滿意

杜詩的一個很有用的注本，名不虛傳，到手為二印，已改正一印封麵錯誤，很好！

這個版本的杜詩注解比較難得哦。《杜詩趙次公先後解輯校(修訂本)(套裝共3冊)》內容簡介：杜甫被後人尊為“詩聖”，杜詩一齣，注傢蜂起，宋朝即有“韆傢注”之說，其中趙次公所注“用思精密，繁而不雜”，頗有價值，為後代研究者所重。整理者由幾十種杜詩中極力搜輯，與現存殘本閤為全璧。《杜詩趙次公先後解輯校(修訂本)(套裝共3冊)》內容簡介：杜甫被後人尊為“詩聖”，杜詩一齣，注傢蜂起，宋朝即有“韆傢注”之說，其中趙次公所注“用思精密，繁而不雜”，頗有價值，為後代研究者所重。整理者由幾十種杜詩中極力搜輯，與現存殘本閤為全璧。《杜詩趙次公先後解輯校(修訂本)(套裝共3冊)》內容簡介：杜甫被後人尊為“詩聖”，杜詩一齣，注傢蜂起，宋朝即有“韆傢注”之說，其中趙次公所注“用思精密，繁而不雜”，頗有價值，為後代研究者所重。整理者由幾十種杜詩中極力搜輯，與現存殘本閤為全璧。《杜詩趙次公先後解輯校(修訂本)(套裝共3冊)》內容簡介：杜甫被後人尊為“詩聖”，杜詩一齣，注傢蜂起，宋朝即有“韆傢注”之說，其中趙次公所注“用思精密，繁而不雜”，頗有價值，為後代研究者所重。整理者由幾十種杜詩中極力搜輯，與現存殘本閤為全璧。

老杜詩既為世所重，宿學舊儒，猶不肯深與之。嘗有士大夫稱杜詩用事廣，傍有一經生忽憤然曰:“諸公安得為公論乎?且其詩雲:‘濁醁誰造汝，一酌散韆憂。’彼尚不知酒是杜康作，何得言用事廣?”聞者無不絕倒。予為進士時，嘗捨於沐中逆旅，數同行亦論杜詩。旁有一押糧運使臣，或顧之曰:“嘗亦觀乎?”曰:“平生好觀，然多不解。”因舉“白也詩無敵，飄逸思不群”相問曰:“既言無敵，安得卻似鮑照、庚信?”時坐中雖然之，然亦不能速對，則似亦不可忽也。

很好，做活動買的，以後有活動常來買。

這個版本的杜詩注解比較難得哦。《杜詩趙次公先後解輯校(修訂本)(套裝共3冊)》內容簡介：杜甫被後人尊為“詩聖”，杜詩一齣，注傢蜂起，宋朝即有“韆傢注”之說，其中趙次公所注“用思精密，繁而不雜”，頗有價值，為後代研究者所重。整理者由幾十種杜詩中極力搜輯，與現存殘本閤為全璧。《杜詩趙次公先後解輯校(修訂本)(套裝共3冊)》內容簡介：杜甫被後人尊為“詩聖”，杜詩一齣，注傢蜂起，宋朝即有“韆傢注”之說，其中趙次公所注“用思精密，繁而不雜”，頗有價值，為後代研究者所重。整理者由幾十種杜詩中極力搜輯，與現存殘本閤為全璧。《杜詩趙次公先後解輯校(修訂本)(套裝共3冊)》內容簡介：杜甫被後人尊為“詩聖”，杜詩一齣，注傢蜂起，宋朝即有“韆傢注”之說，其中趙次公所注“用思精密，繁而不雜”，頗有價值，為後代研究者所重。整理者由幾十種杜詩中極力搜輯，與現存殘本閤為全璧。《杜詩趙次公先後解輯校(修訂本)(套裝共3冊)》內容簡介：杜甫被後人尊為“詩聖”，杜詩一齣，注傢蜂起，宋朝即有“韆傢注”之說，其中趙次公所注“用思精密，繁而不雜”，頗有價值，為後代研究者所重。整理者由幾十種杜詩中極力搜輯，與現存殘本閤為全璧。

“碧水貫街韆萬居，彩虹跨河十七橋，社戲鑼鼓伴月升，臘腸香味隨風飄” 安昌古鎮很好地保留瞭紹興水鄉的曆史風貌、傳統習俗。沿河而築的長街，一路鋪陳的廊棚，傳統特色的店鋪作坊，古老凝重的颱門，逼仄幽深的小弄，三五相間的河埠，錯落有緻的翻軒騎樓，間或有“串臘腸、扯白糖”的吆喝在耳邊響著，有時還會遇上熱鬧的社戲或喜慶的船頭迎親。明清時期盛極一時的安昌紹興師爺群體，使這裏浸淫著深厚的人文積澱。