杜诗赵次公先后解辑校(套装共3册)

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[唐] 杜甫 著,[宋] 赵次公 注

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发表于2025-02-20

图书介绍


出版社: 上海古籍出版社
ISBN:9787532564651
版次:1
商品编码:11150469
包装:平装
丛书名: 中国古典文学丛书
用纸:胶版纸
套装数量:3
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

  杜甫被后人尊为“诗圣”,杜诗一出,注家蜂起,宋朝即有“千家注”之说,其中赵次公所注“用思精密,繁而不杂”,颇有价值,为后代研究者所重。整理者由几十种杜诗中极力搜辑,与现存残本合为全璧。该书曾于1994年出版,即引起学界瞩目。此次由整理者重新修订出版。

前言/序言


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用户评价

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诗集印刷时间都是这几年,但基本还是蛮好的,质量基本符合要求,比较多翻几遍,书都成次品。

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要收齐“中国古典文学丛书”(精装)真不容易!不过,经过我大半年的收集,还尚差二、三十种就要买齐啦,如此,大概能反映“中国古典文学”基本面貌,无论在国内还是在国外,我都会把他带在身边,认真研读,时刻不忘记自己是个地地道道的中国人……一版一印1300册。杜甫被后人尊为“诗圣”,杜诗一出,注家蜂起,宋朝即有“千家注”之说,其中赵次公所注“用思精密,繁而不杂”,颇有价值,为后代研究者所重。整理者由几十种杜诗中极力搜辑,与现存残本合为全璧。该书曾于1994年出版,即引起学界瞩目。此次由整理者重新修订出版。杜甫被后人尊为“诗圣”,杜诗一出,注家蜂起,宋朝即有“千家注”之说,其中赵次公所注“用思精密,繁而不杂”,颇有价值,为后代研究者所重。杜甫被后人尊为“诗圣”,杜诗一出,注家蜂起,宋朝即有“千家注”之说,其中赵次公所注“用思精密,繁而不杂”,颇有价值,为后代研究者所重。整理者由几十种杜诗中极力搜辑,与现存残本合为全璧。该书曾于1994年出版,即引起学界瞩目。此次由整理者重新修订出版。《杜诗赵次公先后解辑校》(以下简称《辑校》)一书,本是山东大学研究生林继中君在萧滌非先生指导下完成于一九八六年的博士论文,我当时因参加此论文之答辩会曾獲先睹之快,遂作此诗以赠林君,既述赵书的历史背景与学术价值,亦叹林君辑校的艰辛,喜杜学的后继有人。进入二十世纪中国经济发展与强大中国文化也复兴与繁荣名书札是中国文化独具特色艺术、文献形式集中体现具书品格、学问、识见、艺术修养于体受到越来越多们喜爱我社九八○年代陆续出版了三卷本《清代名书札》根据北师大图书馆所藏原信选录、点校当时即受到读者支持和喜爱《清代名书札》彩色版正是样背景下修订再版

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质量挺好的,很厚实。

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正是那些习惯探索生命深藏的真实、不断啜饮永恒生命之水的人,成为了天才。天才的灵感是无穷尽的,他的作品也是常新的,因为他的灵感汲自恒远宽广的源泉。一个天才,他自身越是丰富,他散发的气质越强烈。他的每一件作品都是他思想的延展,他思想伸展得越是宽泛,他的眼界就越开阔,力量就越深厚。他有着天赋的灵感,能够轻易地沟通有限与无限。除了从那永恒之泉汲取营养,他不需要太多别的帮助,那是他每一件成功作品的思想源头。天才与一般人的不同之处在于:前者生活在内心的真实中,后者生活在外在的表象中;前者寻求智慧,后者寻求快乐;前者依靠他自身,后者依赖书籍。书籍中的正确之处如能被理解,固然是好的,但书籍并非智慧之本源。智慧源自我们自身的生命,它在于不断的努力、实践和经验的积累。书籍仅仅提供信息,并不能给予阅历;它只能激励你,并不能成就你,你只能依靠自己的努力去实现。一个人不去开发自己静默时的能量,而完全依靠别人写出来的书籍,灵感还是会被耗尽。即使他特别聪明,也无法避免创见空洞和重复,因为一个人的知识储备是有限的,他的作品将缺乏那自发的生命之美和新鲜的富有创造性的灵感。如此,他将停留在死板、腐朽的表象中,远离那无穷尽的补给。信息是有限的,自我感受是无限的。

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北宋时期的士大夫已经认识到要读懂杜诗是有一定难度的。杜诗用典多,与时事、现实生活联系密切,这些又与杜甫个人的流离播迁息息相关。因此,王直方概括地说:“不行一万里,不读万卷书,不可看老杜诗也。”(辑录本《王直方诗话》)实际上,这是不可能的,于是代替读者“读万卷书”、“行万里路”的注本便大量出现了。

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很难的

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印刷不错。。。。。。。。。。。

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杜甫被后人尊为“诗圣”,杜诗一出,注家蜂起,宋朝即有“千家注”之说,其中赵次公所注“用思精密,繁而不杂”,颇有价值,为后代研究者所重。整理者由几十种杜诗中极力搜辑,与现存残本合为全璧。该书曾于1994年出版,即引起学界瞩目。此次由整理者重新修订出版。

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