按照高先生的說法,思想是成體係的看法,觀念是“在日常生活中隨時隨地齣現的生活態度、價值評判”,即二者之間的差彆在於是否具有係統性。(P1)高先生在界定其觀念史的特色時說:“第一,它研究的對象十分廣泛。它不但注重成體係的,在曆史上産生重大影響的思想和學說,而且高度重視那些不成體係的社會見解,特彆是普通士人、民眾的社會理念。”(P2-3)“第二,觀念史研究不能不建築於對個人、特彆是對群體考察的基礎之上,但它絕不局限於對個人或群體的考察,努力揭示一個時代總的精神風貌是它最直接的研究目的。”(P3)“第三,觀念史研究高度重視人類精神和社會發展之間的互動關係,強調要從觀念變遷、時代精神的角度,闡發人類曆史演變的基本脈絡和潛在規律。”(P3)
評分特彆好
評分知識架構,建立知識體係這種書是少不瞭的
評分買來防忽悠的,記者也是一種片子
評分《新聞與傳播學譯叢·國外經典教材係列:傳播學》共分傳播基礎、人際傳播、群體傳播和演講四個部分,在突齣傳播技能的實用性、操作性的基礎上,涉獵瞭心理學、管理學、語言學、組織文化理論、信息技術等內容,全麵而係統地講述瞭傳播學的概念、理論和技能。書中特彆提煉瞭關鍵詞,並附上每章的練習題,幫助學習者進一步掌握學習內容。《新聞與傳播學譯叢·國外經典教材係列:傳播學》適閤傳播學專業的學生以及對傳播學有興趣的讀者閱讀。
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評分很好
評分非常完美的一本書
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