本草綱目（彩圖解析版 套裝共4冊） 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

産品特色

編輯推薦

　　《本草綱目（彩圖解析版 套裝共4冊）》用900餘幅寫實本草圖片，用圖解的方式展示瞭300餘種中藥植物標本的栩栩如生形態奧秘，既有傳統中醫內涵，又融入瞭現代中醫藥學的科學觀，使廣大普通百姓容易閱讀，也增加瞭本書的觀賞和收藏價值，升華瞭本書的精神品質。

內容簡介

　　《本草綱目（彩圖解析版 套裝共4冊）》特約中國中醫科學院專傢指導編寫，對明代金陵版《本草綱目》重新詮釋，刪繁就簡，精挑細選，用900餘幅寫實本草圖片，以圖解的方式對300餘種常用中藥、1000餘種傳世藥方進行立體展示，全新解密，既有傳統中醫內涵，又融入瞭現代中醫學的科學觀，使廣大普通群眾更容易閱讀、使用，同時也增加瞭本書的觀賞和收藏價值，升華瞭本書的精神品質。
　　《本草綱目》金書約有190萬字，共五十二捲，分十六部，六十類。共收載曆代諸傢本草所載藥物1892種，其中植物藥1094種，礦物、動物及其他藥798種，有374種為李氏所新增。載方一萬多個，附圖一韆多幅。糾正前人錯誤甚多，在動植物分類學等許多方麵有突齣成就，並對其他有關的學科（生物學、化學、礦物學、地質學、天文學等等）也做齣貢獻。達爾文稱贊它是“中國古代的百科全書”。

作者簡介

　　李時珍，字東壁，號瀕湖，湖北蘄（今湖北省蘄春縣）人，生於明武宗正德十三年（公元1518年），卒子神宗萬曆二十一年（公元1593年）。李時珍齣生於醫藥世傢，他既“搜羅百氏”，又“采訪四方”，參考曆代有關醫藥及其學術書籍八百餘種，結閤自身經驗和調查研究，曆時二十七年編成《本草綱目》一書，是我國明以前藥物學的總結性著作。

內頁插圖

目錄

《本草綱目1》
解錶藥
辛溫解錶藥
草麻黃（麻黃）
肉桂（桂枝）
紫蘇（紫蘇葉）
防風（防風）
白芷（白芷）
蒼耳（蒼耳子）
玉蘭（辛夷）
蔥（蔥白）
石香薷（香薷）
檉柳（西河柳）
辛涼解錶藥
薄荷（薄荷）
牛蒡（牛蒡子）
野葛（葛根）
柴鬍/狹葉柴鬍（柴鬍）
大三葉徣麻（升麻）
桑（桑葉）
菊（菊花）
單葉蔓荊/蔓荊（蔓荊子）
木賊（木賊）
山芝麻（山芝麻）
飛廉（飛廉）
清熱藥
清熱瀉火藥
知母（知母）
梔子（梔子）
夏枯草（夏枯草）
栝樓（天花粉）
蘆葦（蘆根）
淡竹（竹葉）
西瓜（西瓜翠衣）
決明/小決明（決明子）
鴨蹠草（鴨蹠草）
榖精草（榖精草）
密濛花（密濛花）
青葙（青葙子）
大葉鼕青（苦丁茶
清虛熱藥
清熱燥濕藥
清熱解毒藥
清熱涼血藥
附錄：“本草綱目附方”用藥劑量對照

《本草綱目2》
瀉下藥
攻下藥
掌葉大黃（大黃）
狹葉番瀉（番瀉葉）
庫拉索蘆薈（蘆薈）
芒硝（芒硝）
潤下藥
鬆子仁（鬆子仁）
大麻（火麻仁）
鬱李（鬱李仁）
祛風濕散寒藥
重齒毛當歸（獨活）
徐長卿（徐長卿）
威靈仙（威靈仙）
風藤（海風藤）
石鬆（伸筋草）
傢蠶（蠶沙）
油鬆／馬尾鬆（鬆節）
貼梗海棠（木瓜）
青藤（青風藤）
黃瑞香（祖師麻）
楓香樹（路路通）
祛風濕清熱藥
粉防己（防己）
豨薟草（稀薟草）
秦艽（秦艽）
刺桐（海桐皮）
絡石（絡石藤）
……
《本草綱目3》
《本草綱目4》

前言/序言

　　草木蟲禽榖是中醫養生的來源，中華國醫素有“食藥同源”之理念。食物的性能與藥物的性能同源並緻，包括“氣”、“味”、“升降浮沉”、“歸經”、“補瀉”等內容，並在陰陽、五行、髒腑、
　　經絡、病因、病機、治則、治法等中醫理論指導下應用於實際生活之中。這對我們當代人在日常生活保健中運用百草養生有著科學的指導意義。
　　本書齣版宗旨：讓普通百姓在日常生活中認識百草，瞭解百草，從而科學利用百草養生，通過運用中醫百草養生的方式來調養自身，使肌體陰陽平衡，五髒調和，氣血暢通，最終達到身體健康，延年益壽之目的。
　　本草正名來源：主要依據明代李時珍的（（本草綱目》及參見曆代中藥彆名文獻和近代藥用植物的拉丁學名，是其他中藥本草所未見的編排體例。
　　本草藥方特點：主要參考明代李時珍《本草綱目》的附方和主治以及多種國醫本草的普濟藥方和曆代名傢藥方，如漢代的《神農本草經》，張仲景的《傷寒論》、《金匱要略》、《扁鵲方》，華
　　佗的《中藏經》，唐代孫思邈的《備急韆金要方》、《唐玄宗開元廣濟方》等，其中有大方、小方、緩方、急方、奇方、偶方、復方、驗方等；也包括現代中醫藥學的中醫主治分類，如內科、外科、男科、婦科、兒科和五官科等。
　　藥膳養生特色：主要參考曆代養生的文獻，如宋代《圖經本草》、（（太平聖惠方））、《養老奉親書》，元代飲膳大臣忽思慧著的營養學專著《飲膳正要》，元代醫學傢王好古編撰的《湯液本草》。明清時期飲食保健，也齣現瞭一些野菜食療類著作，擴大瞭食物來源，如明代汪穎編撰的《食物本草》及明正德李時珍的《本草綱目》和明末宮廷插圖本《補遺雷公炮製便覽》等重要文獻。它們包括瞭中藥本草的使用、藥方的使用、炮製技術，總結瞭幾韆年“中華國醫”傳承的使用、養生保健、食療的科學方法，這就是編寫此書的特色意義所在。
　　本書編輯風格：本書特約中國中醫科學院專傢指導編著完成，對明代李時珍的金陵版《本草綱目》進行重新的詮釋，首先是刪繁就簡，精挑300餘種常用中藥，1000餘種“傳世藥方”，其中包括“藥膳養生方”進行瞭全新解密。
　　本書用900餘幅寫實本草圖片，用圖解的方式展示瞭300餘種中藥植物標本的栩栩如生形態奧秘，既有傳統中醫內涵，又融入瞭現代中醫藥學的科學觀，使廣大普通百姓更容易閱讀，也增加瞭本書的觀賞和收藏價值，更升華瞭本書的精神品質。

老爸挺喜歡，銅版紙全彩圖的，看著還不錯

書好大，很重，實惠。

有人說，夜鶯為瞭學生而獻齣心血，令玫瑰染上血紅，綻開絕美的花瓣，可是學生卻在被女孩拒絕之後心灰意冷地丟棄玫瑰，這讓他們感覺不值，感覺夜鶯太可悲。可是，在我看來，夜鶯並不是可悲的。如果站在夜鶯的角度來看待整個故事，能為所愛之人付齣自己能夠付齣的最大代價，這本身就是一種幸福。再加之夜鶯本就不求任何迴報，又有什麼遺憾的呢？隻要自己心甘情願，哪怕對方並不知曉，也並不是件可悲的事情吧。這樣偉大的覺悟，就個人而言，完全可以與安徒生筆下的海的女兒媲美。 　　 又有人認為，故事中的女孩過於勢利，可是換個角度來看待，女孩也沒有過錯。這個世界本就物欲橫流，麵包比水仙花更容易吸引人去追逐。寶石的閃亮掩蓋瞭玫瑰的淒艷，女孩的舉動雖讓人能夠理解，卻更覺得無奈。 　　 窮學生最終從中悟齣瞭道理：“在現實的世界裏，首要的是實用。”這種領悟我們不能說不對，但卻為之感到悲哀，少年還未體會愛情的美妙滋味，就已經被情所傷，隻能迴到他的“哲學和玄學書”的世界中去，將自己的性靈囚禁在高高的象牙塔中，不再接觸世事。這固然不會再受到傷害，但也不能再親身去品味人世滄桑，去瞭解復雜多樣的人性……由此而言，學生纔是故事中最悲哀的角色。 　　 在整個童話集中，我最喜歡的童話實際上是《巨人的花園》。 　　 世人稱這篇童話是王爾德所著九篇童話中最美的一篇。王爾德是英國唯美主義藝術運動的開創者，《巨人的花園》就充斥著明顯的唯美情調和宗教氛圍。 無論是小孩們攀上樹枝使得花開滿樹、鶯啼燕舞，抑或是巨人死在大樹之下，身上覆滿瞭白花，這些唯美的情景都有中世紀油畫般的典雅精緻，和天主教對死亡意義的神聖追溯。 王爾德在這個故事裏，似乎僅僅傳達著一種“善有善報”的因果論，但是實際上，更多的反而是在體現某種宗教情結。故事中，巨人最喜歡的小孩——手掌和腳掌上分彆都有一清晰的釘子印——他是耶穌的化身，是神的孩子，令巨人顫抖下跪，發自內心地敬畏喜愛，並在他的指引下，靈魂前往這個小孩的花園——天堂。 1900年，王爾德在自己友人的幫助下，改信天主教。也許，這篇童話早早地便預示瞭這樣的結果吧。 《快樂王子》也是讓人讀後忍不住落淚的美妙之作。這個故事中的王子雕像與小燕子身上都存在著一種崇高偉大、無私忘我的精神特質。王子將自己身上的寶石和金子委托給燕子，讓他送給那些需要這些東西的人們——也許是窮睏潦倒的戲作傢，也許是賣不齣火柴的小女孩，也許是那些忍飢挨餓的乞丐

還行吧，為瞭傢人身體健康。這書不錯的，我能做中醫的。(*^．^*) 親親~

老爸挺喜歡，銅版紙全彩圖的，看著還不錯

彩圖不是很完整，後麵有的藥材是曬乾的樣子，沒有長著的樣子，所以想上山采集會不知道那藥材是啥樣子

聲音小還可以吧加熱挺快外觀漂亮熱東西快

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