坦率地说,初读时我有些许的门槛感,因为它不同于当下流行的快餐式文学,它要求读者投入更多的时间和心力去解码。但一旦适应了它的节奏和独特的文风,那种沉浸式的阅读体验是无与伦比的。作者构建了一个极其完整且自洽的世界观,其中的社会结构、人情世故都显得无比真实可信,仿佛触手可及。我特别留意到他对环境和氛围的渲染,那种独特的“场域感”营造得非常成功,让你感觉自己就是那个空间的一部分,呼吸着那里特有的空气。这种强大的代入感,配合上贯穿始终的宿命感,使得阅读过程成了一种略带痛苦但又欲罢不能的仪式。它不是在取悦读者,而是在挑战读者,引导我们去思考那些我们通常会逃避的关于选择、责任与代价的终极问题。这是一部需要被“啃”下来的作品,但回报绝对是丰厚的。
评分这部作品的结构设计精巧得如同钟表内部的复杂机械装置,每一个齿轮——每一个章节、每一个插叙——都紧密相连,共同驱动着整体的叙事向前推进。它的线索铺陈极为细密,初看时似乎有些分散,但随着阅读的深入,你会惊喜地发现那些看似不经意的细节,是如何在后文处汇聚成一股强大的洪流,揭示出隐藏的主题。作者对于“时间”的处理尤其令人赞叹,他可以在一个瞬间进行拉伸和聚焦,也可以在跨越数十年后,仅仅用一句话带过,这种对时间刻度的灵活调控,极大地增强了故事的戏剧张力。对于那些热衷于探讨叙事学和文本结构的读者来说,这本书无疑是一份极佳的研究样本。它证明了好的长篇小说,不仅可以讲述一个动人的故事,还可以成为一个结构上的奇迹。
评分读完这本小说,我最大的感受是震撼于作者语言的张力和意象的丰富。那文字仿佛是一团燃烧的火焰,时而热烈奔放,时而又沉静内敛,展示出一种惊人的驾驭能力。它不是那种平铺直叙的叙事,而是充满了象征和隐喻,每一句话都仿佛经过了千锤百炼,掷地有声。我尤其欣赏作者处理冲突的方式,它不是那种脸谱化的、非黑即白的对立,而是充满了灰色地带的微妙张力。角色之间的误解、妥协与抗争,都呈现出一种令人信服的复杂性。你会发现,即便是最卑微的小人物,其内心世界也足以撑起一片浩瀚的星空。这种文学性的深度,使得这部作品超越了一般的消遣读物,它更像是一部关于人性困境的哲学思辨录,让人在阅读的过程中,不断地与自己的认知进行碰撞和重塑。每一次翻页,都像是在探索一个未知的迷宫,充满了惊喜和挑战。
评分这部小说最打动我的是它所流露出的那种近乎悲悯的同理心。作者似乎对所有角色,即便是那些犯下巨大错误的人,也抱有一种深沉的理解和接纳。他没有急于做出道德审判,而是将人物置于复杂的社会和心理压力之下,展示“人之所以为人”的诸多矛盾性。这种对人性的复杂多面性的尊重,使得整部作品充满了人性的光辉和阴影交织的真实感。它不像很多小说那样提供简单的答案或心灵鸡汤,反而更像一面镜子,映照出我们自身内心的不安与渴望。读完后,我感到一种深深的平静,并非是问题被解决了的平静,而是被理解了、被承载了的平静。它让我以一种更宽容、更深邃的目光去看待我周围的世界和他人的行为,这无疑是一次深刻的阅读体验。
评分这部作品的叙事节奏把握得极好,如同老电影的胶片在光影中缓缓流淌,每一个转折都恰到好处地牵动着读者的心弦。作者对于人物内心的刻画,简直是鬼斧神工。我仿佛能透过文字的薄纱,直接触碰到主人公那些错综复杂的情感纠葛,那些隐藏在日常言谈举止下的暗流涌动。尤其是对时代变迁下个体命运的审视,那种细腻入微的笔触,让历史不再是冰冷的记载,而是鲜活的、带着体温的记忆。我记得其中一段关于故乡的描写,寥寥数语,却营造出一种浓得化不开的乡愁,那种带着泥土气息和旧日喧嚣的画面感,一下子就把我拉回到了一个早已逝去的时光碎片里。这种叙事技巧的高超,使得整部小说读起来酣畅淋漓,却又在合上书本后留下悠长而复杂的余韵,让人忍不住反复咀嚼其中的深意。作者显然对生活有着极其敏锐的洞察力,才能将如此宏大又如此微观的主题,编织得如此天衣无缝。
评分他身上的酒气,让人迷醉。他掏啊掏的,从身上掏出一个酒葫芦。他把酒葫芦递给我,尔后又掏出两只酒杯,用大拇指在里面擦了一圈。他给,自己倒了一杯,也给我倒了一杯。他说:“喝吧,怎么?还得我给端起来?” 这是两个月来,第一次有人请我喝酒。我又流泪了。当他又从怀里掏啊掏的,掏出两只猪蹄的时候,我赶紧咬住了嘴唇,不然,我的口水就要决堤而出了。田汗问我这酒怎么样,我说,好啊,真好啊。葛任没死的消息,我就是在这个时候听说的。我刚啃了一口猪蹄,就听他说:“有件事,给你说一下,葛任还活着。”我吃了一惊,一下子站了起来,就像被火烧了屁股。
评分我发现,人们常常把这样的事情当作人性最可贵的表露:七尺男子汉坐在厨房里和三姑六婆磨嘴皮子,或者衣装笔挺的男女们坐在海滨,谈论着高尚的、别人不能理解的感情。我不喜欢人们像这样沉溺在人性软弱的部分之中,更不喜欢人们总是这样描写人性。 一个常常在进行着接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的,一个想探索自然奥秘的人也常常会失败,一个想改革社会的人更是会常常失败。只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”,这种“胜利者”之所以常胜不败,只是因为他的对手是早已降伏的,或者说,他根本没有投入斗争 我觉得问题就出在,他们认定了自己所持有的那一套价值系统,哪怕没有强加于你,也要固执地坚守,并且只要一有机会就要摆出来。他们以一种似乎柔和的方式在我耳旁聒噪,希望我能慢慢软化。
评分《解放战争(上)》主要内容包括:青春作伴好还乡、“年纪愈大愈不愿意洗脸”、青春作伴好还乡、闯关东、此山是我开,此树是我栽、“活着的最伟大的美国人”、狭隘的关门主义、最大多数万岁、四平之战、中原突围、“蒋若攻李,粟必攻蒋”、古老的中国战术和漂亮的美国帽子、最大多数万岁、和平已经死了、哀莫大于心死、奇寒中的呐喊、哀莫大于心死、农民厌恶马师长、姑嫂二人忙点灯、囊形地带和中枢安全等等。
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评分《花腔》倒是有点和读者耍花腔的味道,卷首语就是小说的开始,开始有意模糊现实与虚构的界限,这里提出的阅读顺序问题纯属扯淡,“读者可以按本书的排列顺序阅读,也可以不按这个顺序。比如可以先读第三部分,再读第一部分;可以读完一段正文,接着读下面的副本,也可以连续读完正文之后,回过头来再读副本;您也可以把第三部分的某一段正文,提到第一部分某个段落后面来读。”这种阅读顺序是不可能的,因为作品并非像叙述者所宣称的那样:“……您可以按照自己对故事的理解,重新给本书划分次序。我这样做,并非故弄玄虚,而是因为葛任的历史,就是在这样的叙述中完成的。”因为作品的叙述中充满了不可割断的因果关系和时序性,我不得不说叙述者的这种承诺是他耍弄的第一个花腔。
评分《花腔》在某种程度上不自觉地充当了后现代理论的比照,尤其是福柯的“新历史主义”。通过消解策略消弭人物与历史之间的关系。这部小说正式运用了拼贴、戏说、持续移动等手法达到了解构之后的玄妙和含混,让人很容易联想到莫言的《红高粱》、张炜的《九月寓言》、陈忠实的《白鹿原》。对于他们来说,历史仅仅是一种语言幻觉。而李洱并未完全陷入后现代主义的泥淖。读者从多声部交杂的叙述背后听到的是一种冷静的声音。即使叙述的意义功能被肢解得头绪分歧,历史依然是一种隐蔽而强大的意识形态。
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