湖南人怎么了:湖南城市十四脸谱

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徐志频 著
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出版社: 中国青年出版社
ISBN:9787515312040
版次:1
商品编码:11170682
包装:平装
开本:16开
出版时间:2013-03-01
用纸:轻型纸
页数:339
正文语种:胶版纸

具体描述

编辑推荐

  

  北读莫言“高密东北乡”,南看徐志频“湖南脸谱”。湘人性格全景图,湖南风土人情”清明上河图”;为历史湖南画像,为转型湖南指路,为未来湖南设计;今日湖南,凭什么再起?


  

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内容简介

  

  《湖南人怎么了:湖南城市十四脸谱》是一部“湘人性格全景图”,一幅湖南风土人情“清明上河图”。三年前,《湖南人怎么了:湖南城市十四脸谱》初版面世。通过网络扩散、社会争议、读者口碑,短短数月,持续造成铺天盖地的轰动效应。民间文化机构开始在各种读书活动中推荐;学校、社团、社区、景点相互间口碑产生“自动波”;一些名家相继站出来谈论收获,挺身支持;潜心的读者开始用心阅读。越来越多的读者肯定了它、相信了它、接受了它,并主动去讨论它、传播它。有些80后、90后,又买了送60后、50后的老板、同事。此书对了他们的味道,他们便主动去扩散这种味道。
  这次增订再版,新增了三分之一的新内容,配以诙谐的四格漫画,全书更丰满、更系统、更完整。全书分三部分,第一部分对湖南14个城市文化、习俗进行透析,解读不同地方湖南人性格,机巧生动,入木三分,描绘出一幅“湘人性格全景图”。第二部分,概说湖南人,揭示湖南人性格中倔强与意气、霸蛮与狂妄、灵泛与飘忽等等矛盾特征,针针见血;并对曾国藩等湖南历史文化名人进行分析,发人所未见,引人深省。第三部分追溯到历史源头,从民间视角切入,一路梳理五千年来湖南精神,结合当代全球化世纪里湖南人在国外的足迹,对青年湖南人提供故事启迪。
  《湖南人怎么了:湖南城市十四脸谱》是湖南风土人情的“清明上河图”,是转型期湖南人的生动写照,为未来湖南人形象提供参照。湖南人固然可以歌颂前辈的丰功伟绩,高呼“湖南人凭什么”,但今天更需要直面当下现实困境,反思“湖南人怎么了?”以此激活湖南千年不死的民间精神,敢用行动书写中国未来历史。
  作者走遍湖湘,阅尽市井名流,将见闻感悟、俚俗故事、地理风物、历史典故熔于一书。《湖南人怎么了:湖南城市十四脸谱》文笔恣肆、爱憎分明、才思纵横,极富文化深度,读来饶有兴味。

作者简介

  徐志频,湖南人,著名作家、评论家,当代湖湘文化拓新者,中国公民社会建设推动者。代表作《公民的烦恼》《当商帮已成浮云》《经营天下的湖南人》等。

内页插图

精彩书评

  

  徐志频是湖南一位才华横溢的本土作家,他清新秀丽的语言充满了湖南乡土文化的艺术风采,他那幽默调侃的文字,一方面平易近人,一方面又富有湖南文化人的机智和高雅。或者说,这类充满儒雅情趣的文字正体现了湖南人的气质,湖南人的个性,湖南人的才华,湖南人的风韵。
  ——《湖湘讲堂》主讲人 谢南斗
  
  作为多年关注湖湘文化和湘商发展的著名青年作家,徐志频的文章总能体裁别出、独到地对湖湘文化作出新的解读,从而使我们这些湖湘文化的“流放者”在“故国胡尘飞”的惆怅中穿越“远山楚云隔”,重新用一颗清明澄澈之心观照这个风云变幻的时代。近年来,我与志频先生思想交流频密,受其文化启示颇多,对其文章更是喜爱。
  ——湘商文化创始人 伍继延
  
  百年来,我们所称道的湖湘文化存在着严重缺陷。如果不理性认识,就会造成负面影响。如心忧天下,有可能变成多管闲事;敢为人先,也许就是好出风头。。。。。。我希望有人写一部《丑陋的湖南人》,来解剖湖南人的缺点,这不是污蔑湖南人。
  ——著名作家 唐浩明
  
  他写出了我们这个众声喧哗的时代,并试图极力探究事件背后的深度,将生活中的我们,放到时代聚光灯下,透视出本质、真实的一面来。
  ——中南大学教授、著名作家 阎真
  
  作者对当下社会前沿敏感问题进行体察,目光冷峻、情感真切,以一个新闻人的独特视角,从某些典型新闻事件切入,设法寻找隐藏在背后的东西。
  ——著名作家 王跃文
  
  《湖南人怎么了》具有温和的批判精神和理性反思态度,给读者提供了启示与教益,它告诉我们如何审视自身的文化遗传与历史包袱,如何正视自己的硬伤与软肋,以便用外来的“气功”调理自身的机能,从而勇敢地突出重围,将当代湖湘文化鲜艳的旗帜插到一个新的制高点上,在“穷山恶水”之中开出“惊艳之花”。
  ——湖南文史专家 高源
  
  徐志频在《湖南人怎么了》里对当下文化现象和现实状态有着创建性的批评,渗透着自己的现实经验与生命体验的思考,他对湖南人的研究和批评,与其说是他对现实的一种进入,不如说是一次自我生命的穿越和突破。
  ——知名作家 姚筱琼

目录

再版前言
第一卷湖南城
主篇
嘴巴长沙
土气湘潭
书生衡阳
手掌常德
打手邵阳
文人永州
灵魂湘西
蛮人娄底
商人郴州
直人株洲
美人益阳
蛮商怀化
眉毛张家界
眼睛岳阳
网友热议“湖南十四城市脸谱”

副篇
在长沙策里手
在湘阴说江湖
去黔城看菩萨
到平江感英雄气
进大瑶察工业
第二卷湖南人
反思湖南人
断了退路的“于斯为盛”
湘商的出路是不与人斗
话“湘商文化”正当时
桂林看山水,湖南说人
桂林倒影湖南人
湖南人成事的性格大缺陷
曾国藩
曾国藩让人反感的两点
毛泽东
从毛泽东个性看湖南人
毛泽东鲜为人知的大孤独
说毛泽东“不怕批评”
看沈从文反思毛泽东
毛诗魅力的独特原因
《西游记》里看毛泽东
我读毛泽东的一些回答
第三卷湖南精神
湖南精神
站在民间看“湖南精神”
湖南人在纽约
评论
解剖湖南人文病灶的柳叶刀
源自故乡的深情
后记























精彩书摘

  “水之北,谓阳;益水之北,名日益阳。”益阳之名,合山水阴阳之理。水给了益阳灵性,益阳开始脱离湖南山地性格,朝着湖南水边渐变。他们没有娄底蛮,不似邵阳冲,也不及岳阳柔。两者取其中,就是“和”:既有山区之嶙峋美,又有湖区之妩媚美。——一切美的事物,内心里都是柔的。所以,益阳人不会好斗。像胡林翼身在行伍,治国平天下,也不忘沉醉温柔乡。这也是一种精神气。
  如果说,乡间俗语也能告诉我们一地人的精神气,益阳话也介于山地水边的特色。叶梦在《乡音的尴尬》讲了个笑话:湖北某名牌大学有位中文系教授是益阳人,他在给学生讲授《红楼梦》的时候,讲到某章某节:“宝玉看见黛玉,心里一急,几巴都港不出了。”不料此言既出,即引起哄堂大笑。原来学生们完全误解了老师的话,益阳话把嘴巴说成“几巴”,把讲说成“港”,因为这个“几巴”才发生了这样一场尴尬。
  2007年做报道,当行程进到益阳,同事写赫山竹,我才知道,那里有张艺谋《十面埋伏》里一样的竹海:竿挺拔秀丽、叶潇洒多姿、形千奇百态,四季常青,姿态优美,独具韵味,情趣盎然。我在想:作为一种从内到外的性格,概括“美女、英雄,佳人、才子”是否可以借一根修竹?即:益阳人美如竹。
  ……

前言/序言

  三年前,眼下这本《湖南人怎么了》初版面世。连我自己也没能预料得到:通过网络扩散、社会争议、读者口碑,短短数月,居然会持续造成铺天盖地的轰动效应。
  这本书因此成了我事实暴得大名的成名之作。
  三年来,围绕这本书,也发生过不少故事。我飞遍中国各地,常进湖南街巷,一路碰到过许多读者。惊讶的是,不少读者见面能背诵出其中不少语句与段落。他们力挺我:自己正是书中写的那样的!年轻读者用奇特的方式表达对它的喜爱:在书中找到自己所出生的城市,提取书中喜欢的字词,用做自己笔名、网名或座右铭。有朋友据此玩笑说:“看来,以读没读过《湖南人怎么了》,知不知道“湖南人怎么了”,可以分辨出今天湖南到底有哪些人在看书,哪些湖南人开始浮躁不再看书。”这话可能有一点夸张。“耕读传家”的湖南人是有真看书的习惯,至少我行走中国江湖碰到过的各式各样陌生读者,身边差不多都藏有这本书。最绝是有些80后、90后,又买了送60后、50后的老板、同事。这本书对了他们的味道,他们便主动去扩散这种味道。
  现在争议已过,自我反观,这本自由言说的书,以当代的眼光,构思可能确实过于“大胆”了一点,语言写法上也可能确实太“创新”了一点。以致初版出来,不适应的、骂娘的、喝倒彩的、挑战的、甚至想找上门来打人的,令人眼花缭乱。热闹过后,民间文化机构开始在各种读书活动中推荐;学校、社团、社区、景点相互间口碑产生“自动波”;一些名家相继站出来谈论收获,挺身支持;潜心的读者开始用心阅读。最后,越来越多的读者肯定了它、相信了它、接受了它,并主动去讨论它、传播它。
  我自问读者热情追捧的原因,固然有“大胆”、“创新”,但重要的一点,无非是这本书没有大话套话,彻头彻尾都是些当代人的“人话”。就是说,是些“公民表达”。湖南民间历来就是这么说话的,我写出来了而已。
  三年过去,初版多次印刷,销售一空。如今合同到期,中国青年出版社再精心制作推出,借再版之机,我补充进三分之一内容,配以诙谐的四格漫画。这本新版更丰满,读起来更系统,整体上也更完整,期待可以让读者珍藏。
  也特借新版机会,与所有喜欢、热爱它的读者用当代“人话”,再深入聊一聊民间鲜猛的“湖南精神”。试想1912年的湖南,与2012年的湖南,确有一种真气贯通,诚如2112年的湖南人将来寻问今天一样。我们对所处时代,对时代的真实,从来不应那样隔膜和疏远。


《湘人湘情:湖南都会十四种风貌》 这是一部深入探究湖南都市生活独特面向的文化随笔集。作者以细腻的笔触和敏锐的观察,为我们描绘了湖南十四座主要城市各自鲜明的城市性格与居民的生活图景。书名“湘人湘情”点出了核心,即关注生活在这片土地上的人们,以及他们在这片土地上孕育出的独特情感与生活方式。 全书并非简单的地域介绍,而是从人文、历史、经济、社会风貌等多个维度,立体地呈现了湖南各城市的“脸谱”。作者深入民间,倾听市井之声,捕捉那些不易被察觉却又至关重要的细节。每一座城市,都被赋予了其独有的气质——可能是古朴典雅,也可能是蓬勃向上;可能是温润如玉,也可能是热烈奔放。 例如,在描写一座湘中名城时,作者可能从其深厚的历史文化底蕴切入,讲述那些流传千年的故事,古老的街巷如何在现代的繁华中兀自呼吸,老一辈人的生活习惯如何影响着年轻一代的价值观。又如,在描绘一座湘北工业重镇时,书中或许会展现出钢铁洪流下的工人精神,快节奏的工作生活如何塑造了当地人的爽朗与实在,以及他们在工业化进程中面临的挑战与机遇。 书中并非一味歌颂,而是包含着对现实的审视与反思。作者并不回避湖南城市发展过程中可能存在的某些共性问题,比如如何在快速发展中保留城市记忆,如何在多元文化冲击下维系本土特色,如何在日益同质化的现代社会中保持个性的独特光芒。这种审慎的态度,使得本书更具深度与价值。 “十四脸谱”的比喻,恰如其分地概括了本书的结构与内容。作者如同一个经验丰富的观察者,为我们一一揭示了湖南不同城市的“容颜”——有的是历史沉淀下的“古韵脸”,有的是改革开放带来的“活力脸”,有的是山水风光赋予的“秀丽脸”,有的是产业特色形成的“实干脸”,更有的是人民群众的“热情脸”。这些“脸谱”并非静态的标签,而是动态变化的,它们折射出湖南城市在时代洪流中的演进与蜕变。 书中对“湘人”的描绘,尤为引人入胜。作者不只是描绘他们的生活状态,更试图触及他们的精神内核。无论是湘西的神秘与坚韧,湘南的勤恳与务实,湘东的开放与进取,还是湘北的豪爽与大气,作者都力图挖掘其背后的文化基因与生活哲学。这些人物画像,可能是街角的老匠人,可能是辛勤的创业者,也可能是传承非遗的年轻人,他们共同构成了湖南城市最生动的肌理。 《湘人湘情:湖南都会十四种风貌》的语言风格,力求贴近生活,又饱含文采。作者善于运用生动的比喻和形象的描绘,让读者仿佛置身其中,与书中人物一同感受城市的脉搏。文字间流淌着作者对这片土地深沉的爱意,也饱含着对家乡未来发展的希冀。 本书的价值,不仅在于它为我们提供了一幅湖南城市风貌的详尽画卷,更在于它引发了我们对自身所处环境的思考,以及对地域文化独特性的珍视。它是一次关于“我是谁,我来自哪里”的深刻追问,也是一次对“家乡”二字最真挚的礼赞。阅读此书,仿佛与一位博学而温厚的湖南友人促膝长谈,他循循善诱,带你领略故土的千姿百态,让你在熟悉又陌生的视角中,重新认识这片充满魅力的土地。

用户评价

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这本书的名字《湖南人怎么了:湖南城市十四脸谱》,光听着就有一种扑面而来的力量感。似乎在直击一个核心问题,又以一种非常具象的方式来展开——“十四张脸谱”。这让我不禁想到,在不同的人生阶段,我们看待自己、看待他人,都会有不同的“脸谱”呈现。而当这个“脸谱”与“湖南城市”相结合时,其背后的文化意涵便更加丰富了。我很好奇,作者是如何定义这“十四张脸谱”的?是基于行政区划,还是某种社会学意义上的划分?例如,是否会涉及到长沙、株洲、湘潭、岳阳、常德、郴州、邵阳、娄底、益阳、怀化、衡阳、永州、张家界、湘西自治州这十四个地级行政单位?亦或是将它们进一步细化,例如将长沙内部的不同区域也视为一种“脸谱”的载体?我对书中描绘的“脸谱”的具体内容充满了期待。我希望看到作者能够用富有洞察力的文字,揭示出不同城市人民的精神特质,他们的生活哲学,他们的成功之道,甚至他们可能存在的“小毛病”。这本书,在我看来,不仅仅是对湖南地域文化的一种梳理,更可能是一种关于“人”的深刻探讨。它可能帮助我理解,为什么在同一个省份,人们会有如此显著的差异;又或者,这些差异背后,是否又隐藏着某种共通的湖南精神?我迫不及待地想通过这本书,去解锁那些隐藏在“脸谱”背后的,关于湖南人之所以成为湖南人的秘密。

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《湖南人怎么了:湖南城市十四脸谱》——光是这个书名,就充满了张力,仿佛是抛出了一个巨大的谜团,又承诺给出详尽的解答。我一直对地域文化有着浓厚的兴趣,尤其是一些能够深入到人们生活细节、挖掘深层性格的著作。“脸谱”这个词,更是让我联想到了那些鲜活、有代表性的人物形象,它暗示了作者将对湖南不同城市的居民进行一种具有象征意义的、深度的刻画。我非常好奇,这“十四张脸谱”究竟包含了哪些城市的独特气质?它们是如何被提炼出来的?作者又是通过何种方式,将这些抽象的“脸谱”具象化,呈现在读者面前?我期待书中能有那些生动的故事、精辟的分析,能够揭示出不同城市居民在思维方式、行为习惯、价值取向上的差异,以及这些差异是如何形成的。这本书,在我心中,已然成为了一扇通往湖南内心世界的窗口,我迫不及待地想通过它,去探索那些隐藏在“脸谱”背后的,关于湖南人之所以为湖南人的独特魅力和文化密码。

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《湖南人怎么了:湖南城市十四脸谱》这个书名,就像一颗投入平静湖面的石子,激起了我内心无数的涟漪。它触及了一个我一直以来都感到困惑却又充满好奇的问题——为什么同在一个湖南,不同城市的人们,在许多方面会呈现出如此鲜明的对比?“脸谱”这个词,更是赋予了这个话题一种戏剧性和艺术性。我设想,作者一定是一位对湖南这片土地怀有深厚感情,并拥有敏锐观察力的人。他(或她)一定走遍了湖南的许多城市,深入到寻常百姓的生活之中,去聆听他们的故事,去感受他们的呼吸。我期待这本书能够为我呈现出一幅生动、立体、多维的湖南城市人物画像。每一张“脸谱”,都代表着一个城市独特的精神气质,或许是湘潭人骨子里那股“敢为天下先”的闯劲,或许是长沙人那种“吃得苦、耐得烦、霸得蛮”的韧劲,又或许是湘西人那种神秘而淳朴的乡土情怀。我希望作者不仅仅停留在表面的风俗习惯的描述,更能深入挖掘这些“脸谱”形成背后的深层原因,例如历史的沉淀、地理的塑造、经济的发展,甚至是文化传统的影响。这本书,在我眼中,是一次深入洞察湖南社会肌理、理解湖南人民精神世界的绝佳机会。我渴望从中获得关于家乡的更多智慧和启示,更希望它能引导我以一种全新的视角,去重新认识这片我热爱的土地。

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读到《湖南人怎么了:湖南城市十四脸谱》这个书名,我的脑海中立刻浮现出各种各样的人物形象,他们说着带着地域口音的方言,做着充满地方特色的事情。这是一种直观的、充满画面感的联想。这勾起了我强烈的求知欲,我非常想知道,作者是如何构建这“十四张脸谱”的?它是一种基于民俗的概括,还是对某种群体性格特征的提炼?是否也包含了湘北的豪迈、湘中的精明、湘南的细腻、湘西的神秘?我期待作者能够用鲜活的笔触,描绘出每一个“脸谱”所代表的城市居民的典型特征。例如,某个城市的居民可能会因为历史原因,变得格外坚韧和隐忍;另一个城市的居民,则可能因为地理环境,变得格外开放和包容。我希望这本书不仅仅是简单地列举这些“脸谱”,更能深入地探讨这些“脸谱”是如何形成、又是如何在时代变迁中演变的。它们是固定不变的吗?还是会随着社会的发展而发生变化?这本书,对我来说,可能是一次深刻的文化体验。它不仅能够帮助我更清晰地认识湖南不同城市的地域文化和人文特色,更可能引发我对于“地域性”与“普遍性”之间关系的思考。我希望能够从书中感受到一种厚重的人文关怀,以及作者对这片土地深深的眷恋。

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这本书的名字《湖南人怎么了:湖南城市十四脸谱》实在是太吸引人了,光看书名就勾起了我强烈的好奇心。作为一个在湖南生活了多年,但又对家乡的深层文化、地域特色了解不那么透彻的人来说,这个题目简直是为我量身定做的。我一直觉得,湖南这个地方,虽然不大,但却充满了各种各样的故事和性格鲜明的人。尤其是在不同的城市,同一个“湖南人”的标签下,却能衍生出如此丰富多彩的面貌,这本身就是一种迷人的现象。我特别期待作者能够深入挖掘湖南不同城市的独特气质,用生动、细腻的笔触描绘出那些隐藏在寻常百姓生活中的“脸谱”。是那种雷厉风行、敢闯敢拼的湘潭人?是那种精明务实、善于经营的长沙人?还是那种淳朴善良、热情好客的湘西人?书里描绘的“十四张脸谱”究竟是怎样的,它们之间又存在着怎样的联系与差异?我很好奇作者是如何界定和区分这些“脸谱”的,是通过他们的生活习惯、思维方式、语言特色,还是其他更深层次的文化基因?我希望能在这本书中找到答案,不仅仅是对“湖南人”这个群体有一个更清晰的认知,更是能重新审视自己所处的这片土地,发现那些我可能忽略却又无比珍贵的东西。总而言之,这本书在我心中已经埋下了深深的期待,我迫不及待想翻开它,去探索那些关于湖南、关于湖南人的未知世界。

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“湖南人怎么了”,这个问题本身就带着一种探究的意味,而“湖南城市十四脸谱”则给出了一个具体的探索方向。我一下子就被这个书名吸引住了。我一直认为,要了解一个地方,最重要的方式就是去了解生活在那片土地上的人。而“脸谱”这个词,则为这种了解增添了色彩和故事性。我非常期待看到书中对这“十四张脸谱”的具体描绘。它们是如何形成的?是基于历史渊源、地理环境,还是经济社会发展的必然结果?我希望作者能够用富有洞察力的笔触,描绘出不同城市居民的典型性格特征,他们的生活方式,他们的价值观念,以及他们独特的思维方式。例如,是否会涉及到湘潭人那种敢想敢干的精神,长沙人那种精明务实的作风,湘西人那种神秘淳朴的气质?这本书,在我看来,不仅仅是一本地理文化读物,更可能是一本人文观察的精品。它将带我深入湖南的肌理,感受那片土地上人民的喜怒哀乐,理解他们是如何在时代洪流中塑造自我、展现风采的。我渴望从书中获得一种深度的理解,去感受湖南这片土地的独特魅力。

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“湖南人怎么了”——这开头的疑问句,就像一个炸雷,瞬间击中了我的好奇心。紧接着“湖南城市十四脸谱”的副标题,则为这个疑问提供了一个具体的解读框架。这让我意识到,这本书并非简单地泛泛而谈,而是有明确的切入点和丰富的内涵。我对于“脸谱”的解读充满了期待,它是否意味着作者将湖南的每个城市提炼出一个最鲜明的性格标签?例如,是否会将长沙人概括为“精明务实”,湘潭人概括为“敢闯敢拼”,邵阳人概括为“能说会道”等等。我好奇作者是如何做到如此精准的概括,又是如何用丰富的事例来支撑这些“脸谱”的。这本书,在我眼中,将不仅仅是关于湖南的地理文化介绍,更可能是一次对湖南人民集体性格的深度剖析。我期待看到书中对这些“脸谱”的生动描绘,它们如何体现在日常的生活细节中,如何在社会互动中展现出来,又在哪些方面构成了湖南人独特的精神气质。我希望这本书能够带我领略湖南不同城市的人文风情,更希望能帮助我理解,这些“脸谱”背后所蕴含的,关于湖南这片土地的独特魅力和深层文化基因。

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《湖南人怎么了:湖南城市十四脸谱》——仅仅是这个书名,就足以让一个对中国地域文化感兴趣的人,产生强烈的阅读欲望。我一直认为,一个地方的性格,最终会浓缩在生活在那里的人们身上,而“脸谱”这个词,更是为这种性格的呈现增添了一种艺术化的想象空间。我非常好奇,作者是如何定义这“十四张脸谱”的?是基于行政区划,还是某种更深层次的社会学或文化学意义上的划分?我期待这本书能够为我揭示出,湖南不同城市居民在气质、行为模式、价值观念上可能存在的那些微妙而又显著的差异。或许,书中会描绘出某个城市的居民,因为历史的沉淀而显得格外稳重;又或许,另一个城市的居民,因为经济的活力而显得格外开放。我希望作者能够用生动、细腻的笔触,将这些“脸谱”具体化,让我们能够感受到每一个“脸谱”背后的鲜活生命。这本书,在我看来,不仅是对湖南地域文化的梳理,更可能是一次关于“人”的深刻观察和理解。它或许能帮助我更好地认识自己,认识他人,认识这片我一直以来都充满好奇的土地。

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我一直对地域文化有着浓厚的兴趣,尤其是那些能够触及城市灵魂、刻画人物性格的著作。《湖南人怎么了:湖南城市十四脸谱》这个书名,瞬间就抓住了我的眼球。在我看来,任何一个地方的文化,最终都体现在生活在这片土地上的人们身上。他们的言谈举止,他们的生活方式,他们的价值观念,共同构成了这个地方的独特魅力。而“脸谱”这个词,更是让我联想到京剧舞台上那些色彩鲜明、象征意义非凡的面具,它暗示了作者可能将湖南不同城市的居民,用一种符号化、典型化的方式进行呈现。我猜测,书中所提及的“十四张脸谱”,不仅仅是简单的地域划分,更可能是一种对不同城市居民群体在性格、气质、生活态度上的深度剖析。或许,它会揭示出某个城市居民骨子里的那种韧性,某个城市人民骨子里的那种豪爽,或是某个城市人们骨子里的那种细腻。我很想知道,作者是通过怎样的观察和研究,提炼出这“十四张脸谱”的?是基于大量的田野调查,还是对历史文献的深入解读?又或者是通过对当代社会现象的敏锐洞察?我特别期待看到书里对这些“脸谱”的详细描述,例如,某一种“脸谱”的形成,可能受到了怎样的历史渊源、地理环境、经济发展的影响?不同的“脸谱”之间,又会产生怎样的碰撞和融合?这本书,在我心中已经成了一扇窗,让我渴望透过它,去窥视湖南这片神奇土地上,那些形形色色、独具风情的人们。

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《湖南人怎么了:湖南城市十四脸谱》——这个书名本身就充满了故事性。它以一种直截当当的方式,提出了一个引人入胜的问题,并承诺用“十四张脸谱”来解读。这让我立刻产生了阅读的冲动。在我看来,地域文化最鲜活的载体就是人,而“脸谱”的意象,则为这种载体增添了艺术的色彩和象征的深度。我迫不及待地想知道,作者是通过何种标准,将湖南不同的城市“脸谱化”?是基于经济发展水平,还是历史文化积淀?又或者是某种民间流传的地域性格标签?我期待在书中看到,那些地域色彩鲜明的人物形象,他们的生活状态,他们的思维方式,他们面对挑战时的反应,以及他们特有的幽默感。例如,某个城市的人可能是以“敢为人先”闻名,而另一个城市的人则可能以“守成稳健”著称。我希望作者能够做到,不仅仅是表面化的描述,更能触及这些“脸谱”背后深层的文化逻辑,解释它们是如何被历史、地理、经济等多种因素所塑造。这本书,在我心目中,已然成为了一本关于湖南地域文化深度探索的指南,我渴望从中汲取知识,更渴望从中获得一种共鸣,理解那些构成“湖南人”的多元面向。

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质的要求,对教育规律的把握,对教学艺术的领悟,对教学特色的追求。

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提高效益,亦可谓“教学相长”。

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货到第一天就看完了这本,感觉写的很多地方都很中肯!

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题质疑、成果展示、心得交流、小组讨论、合作学习、疑难解析、观点验证、问题综述。

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沟通中达成共识。

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《湖南人怎B么了:湖南城C市十四脸谱》C是湖南风土人情的“清明上河图”C,是转型期湖南人的生动写照,为未来湖南人形象提供参照。湖南人固然可以歌颂前辈的E丰功伟绩,高呼“?

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内容太肤浅了 乱七八糟的

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作为老乡支持下。说实话,内容真很浅。

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