具体描述
编辑推荐
身为红粉，而有巾帼女豪之誉。她是诗人、政论家、社会活动家、资本家，是中国新闻史上一个女编辑、一位动物保护主义者、中国女权运动的首倡者……她是吕碧城，近三百年来最后一位女词人。《风花雪月是民国：奇吕碧城传》以优美的笔触、诗意的文字，诠释出一代奇女子的芬芳传奇，为读者还原一个真实的吕碧城。
内容简介
《风花雪月是民国：奇吕碧城传》作者夏墨以优美的笔触、诗意的文字，诠释出一代奇女子的芬芳传奇，为读者还原一个真实的吕碧城。作者简介
夏墨，生来就染墨香，以文为魂，以字为命。执笔泼墨，染半世红尘烟雨。醉心细腻往事，感叹盛景流年。一花盛开一世界，一生执笔，只为多情人。目录
第一章 雨打花枝——遭逢世事冷暖香毒
兰生幽谷
报人英华
第二章 芳名远播——津门花艳开
鹊起津门
女学志
友情怨
第三章 一庭幽怨——燃烧的爱与痛
碧城，碧城
生命的真谛
第四章 芳踪隐去——悄然的脚步
悠悠国事
畅游商海
浮华上海
几多凋零
第五章 遥遥楚天——海外求索
他乡非故乡
文坛知己
第六章 心字成香——词坛古舞
词坛舞者
天生情感劫
第七章 萧莆此生——人生求真谛
却繁华债
遁入佛门去
第八章 吕氏花开——同心姐妹花
护生情缘
姐妹成隙
第九章 天涯芳旅——旁踪留欧美
他乡寻欢
蜚声欧美
第十章 飞花溅泪——凄然的心
往事付云烟
人间只此回
后记
精彩书摘
吕碧城是幸运的，幸运在于正要为自己的鲁莽“负责”的时候遇上了英敛之，幸运在于英敛之跟吕碧城的姐姐之前就已相识，吕碧城能得到英敛之的赏识少不了这方面的因素。其实生活就是如此奇妙，前一秒钟，我们还在为自己的走投无路而慨叹人生无常，飘荡如浮萍般没着没落，这一刻却横空出来一个恰逢其时的人。不过，同样的境遇，并不是每个人都能遇见，更不是每个人都能从中感悟出人生特有的韵味来，而吕碧城无论从哪一方面来说，都是一个能通感人生五味杂陈的人。
吕碧城能与英敛之相知相识，还与她的二姐吕美荪有莫大的关系，即使她们后来关系不甚融洽。1901年，英敛之因公办到上海，机缘巧合，结识了吕美荪，两人算得上是才子遇佳人，彼此唱和诗词就在所难免了，吕美荪曾赠诗与英敛之：
知交零落几经年，得识荆州亦夙缘。海内贤豪推领袖，樽前褚墨走云烟。
热肠似我还忧国，宰肉何人欲问天。记取江河旧风景，五陵佳气尚依然。
英敛之也不白受此诗，随即和诗一首：
风尘牛马一年年，梗泛蓬飘任结缘。浊酒哪能浇块垒，新诗聊尔托云烟。
民愚深痛难为国，人定何忧不胜天。为诵青莲良友句，与君并合岂徒然。
一唱一和，将两人的志趣谋和得不离不差。志趣真是奇怪，它能不分时宜地将两人连通起来，没有了年龄大小之差，消除了男女两性之别，能够如此超越现实，除了志趣还真是少见。
虽说在这之前，吕碧城给方太太写的信得到了英敛之的赏识，但在中国的人情世故中，关系是断然不能或缺的，有所区别的只是表现形式而已。正是有了吕美荪跟英敛之之前的熟识，加上吕碧城横溢才华的催化，英敛之才得以成了吕碧城的朋友，而这恰恰成了吕碧城一生的命运中那个向上的拐点。有些时候，好运气就是这样直接撞上来了！
相信很多人都有过这样的感觉，人在不同的地方，身心感受会迥然不同：在一个地方会身心压抑，不得释放；在另一个地方则会神清气爽，畅快无比。有人会就此苦恼不已，以为是自己无法如有些人那样淡看花开花谢，闲观云卷云舒。
其实，又有哪一个人能够避免一生中必然经历的地方呢？或许你本有一颗诗意盎然的心，但你却生在寸草不生的荒漠；或许你有一股驰骋万里的豪气，你却身处万丈青山之中，这一切都是命中注定，都是上天的安排。从来，我们都是环境的俘虏，不同的是每个人坚持时间的长短和拥有的心态不一样罢了。
吕碧城出生时是晴或者是雨，我们不得而知。但心中却一直希望她出生在秋天，因为秋天无论晴雨，总是高爽的。如果真是这样，那灰黄古旧的色彩，必定能让她记住人世间的第一缕暖色，那样的她该有多契合那时的时节啊！
世间有一种女子，淡雅得让你不忍触碰，那是因为每个人心中都有一份最纯真的记忆，但这份记忆已经在红尘的染缸中尽染，基本看不见它的真面目了，突然见到如此一个淡雅的女子，便蹑手蹑脚，生怕这份淡雅被破坏。
就算是我们都被红尘沾染，但留存心底的那份淡雅就如同种子一般留在那里，等到适当的时候，它便生根发芽，可惜适合生根的季节却越来越少了。
有人说，当你爱上一个地方，是因为那里有你值得留恋的东西，或者是你难忘的片段，其实都不是；爱上一个地方，是因为在那里，你能肆无忌惮地释放，声音也好，情感也罢，最妙之处在于这些地方还能给你回响，天人合一的神通也不过如此！
天津之于吕碧城，必然是一个全然可以释放的地方，一阕《满江红·感怀》让她敢发“欣曙光一线遥射，问何人女权高唱”之天问，空抒“一腔热血无从洒，叹蛙居井底愿频违，情空惹”之悲情。
那时的中国，尚处于封建思想根深蒂固的晚清，吕碧城的这阕《满江红》无疑成了女性解放的宣言，振聋发聩，并随着《大公报》如同一缕春风将天津的一池死水吹皱，生机勃现。
一个女子，在当时文化水平如此之低的中国才华横溢，早已经够得上美谈了，但她却附加了姣好的面容，如此怎能不让人心慕之？历来，那些漂亮的女人总有相当一部分能很好地利用自己天生的本钱，对于坐冷板凳读书之事颇有不屑。对此，英敛之以“力挽颓风，且思想极新，志趣颇壮，不徒吟风弄月”之词赞美吕碧城也就不足为怪了！
天才是什么呢？
如果要用勤奋、机遇这类的词来形容，那恐怕这样的天才也不过是凡人中的高个子而已。真正的天才必然是上天点拨了他们一下，如此一来，世上那些让人蠢笨难行的事到了他们手里，就能翻云覆雨、掌握自如了。
老天必然是点中了吕碧城的诗词天赋，否则她的笔触怎么能行云流水、流光溢彩呢？
古人讲“格物致知”，但要真正达到“致知”何其之难。然而吕碧城似乎根本没有经历“格物”便已经“致知”了，因为她原本就具有某种天赋，既然如此，又何需勤奋锻炼呢？
吕碧城似乎比所有的人都走得快一步，比所有人都站得高一截，如此一来，凡事她都能了然于胸，只要在心头一过，便已知所以然。她的视觉能够通感嗅觉，嗅觉又能通感出味觉，她能让万物自语，怎能不叫人拍案叫绝？
……
前言/序言
我们很容易迷上一种景致，看那秋雨打梧桐，看那莺花艳好，愁那鸟衣巷口的惨剧，愁那幽兰雪里埋……而这些雅美景致，源自于一个馨香的笔端。
一抹丽影，在一个烟水迷离的民国时代里摇曳，清新如莲。心字生香，一阕阕优雅的词作撩动人心。而她本身也同样是一种绝美的景致。
她是吕碧城，近300年来最后的女词人。
提及诗词，每每想到都会让人心生幽香，她红颜才情，又是最后的女词人，逢那一个暧昧且充满韵味的年代。此来种种，必是绝唱。
“第三娇女玉卮娘，却去瑶池到下方，紫锦函中书一卷，明明翠谁白莲香。”这是樊增祥对吕碧城的诗评。
她的词，是一处处别致的风景。
12岁时，她诗词书画的造诣已达高处。闲寄丹青。却得惊艳佳句。
“绿蚁浮春，玉龙回雪，谁识隐娘微旨？夜雨谈兵，春风说剑，冲天美人虹起。把无限时恨，都消樽里。君未知？是天生粉荆脂聂，试凌波微步寒生易水。浸把木兰花，谈认作等闲红紫。辽海功名，恨不到青闺儿女，剩一腔毫兴，写入丹青闲寄。”
并非她有意闯进诗词画境，而是这个涓涓词情选择了她。天生才华。命定卓越。
提及诗词，我们往往会联系到容若。今人给她太多盛赞：“人生若只如初见”美是美矣。然而，过盛的玩味，当人生初见之感漫天飞扬，词中香静，也就渐渐散去了。
我自情愿跟随阿碧，这倾城红颜“缒银瓶，牵玉井，秋思黯梧苑”追忆那小栏处一抹凄迷安静的人影。穿过时光华年，和着烟雾。静静地伤那满庭院的忧愁。
她的事业，尽是卓越。
1912年袁世凯在北京出任民国临时大总统，吕碧城被聘为总统府秘书，她雄心勃勃，欲一展抱负，但是黑暗的官场让她觉得心灰意冷，等到1915年袁世凯蓄谋称帝野心昭昭时，吕碧城毅然辞官离京，移居上海。她与外商合办贸易，仅两三年间，就积聚起可观的财富。才学过人，又有非凡的经济头脑。
吕碧城是一个聪明过头的人，她深知在那个时代不能做一个成天宅在闺阁里吟风弄月的女词人，因为一旦树倒猢狲散，便不免会有衣食之忧，所以她来到上海，进入商海，首先将自己弄成一个富婆，以免受衣食之忧。
看来吕碧城是深谙鲁迅的那句“为准备不做傀儡起见，在目下的社会里，经济权就见得最要紧了”话了。在那个动荡的时代，如果一个人在经济上都不能保持独立。他又谈何人格的独立？又哪有精力去拓宽自己人生的自由度呢？
就在民国一些女作家因为贫穷而深陷痛苦之时，吕碧城却能不依附婚姻，不为生活支出劳役，一心写作。
有人以为文人一旦沾染上铜臭便已不是一个纯粹的文人了，其实不然。试想一个五谷不分、六体不勤的文人，又怎么能够写出真性情的文字来呢？须知经济是一切的基础，否则一切不都乱套了吗？
她的信仰，是一个时代先驱。
她既有小女人的情致，感花怜月，吟咏清风秀水、古今才情，又有一个大女人的胸怀，愿肩负时代重责。她的志向不仅在于教育，还有振兴国家的宏愿。在她的许多文章中，她都谈到怎样建立一个强国的想法。她认为在这竞争的世界，中国要想成为一个强国就必须四万万人合力，因此不能忽视二万万女子的力量。解放妇女、男女平权是国之强盛的唯一办法。她希望用自己的力量影响世人，济世救民。
她是超越时代的人，她的环保、教育、护生等思想，即使今天看来也是超前……
所有极致的美好，总会在宿命里历尽磨难，才能越发光华。这样一个姿容优雅、满腹才情的女人，饱受命运流离，早年现世逢家变，困难之处遇贵人，倔强奋发扬芳名，而寂寞孤影游世界，经尽尘世归三宝，香港九龙享永年。
她的慈悲，从不为自己流的眼泪，她敏感纤细的心灵，只因众生的痛苦忧伤……
她有完美的作品、完美的事业、完美的信仰和人生，却遭受悲苦的境遇、坎坷的命运，那些贯穿一生的国破家亡……留给赞怜她的后人不可胜数的爱与痛。
隔世红颜，难得现世安稳，经历世事飘零，她自皈依三宝，放下红尘之事追寻人间大道，浑忘世间一切烦恼。风声、雨声，一世的相思。涅槃、顿悟，一世的禅锋。
绝代芳华，于1943年归去极乐净土，于蓝天碧海处，永寂。
一抹春痕，收进千秋梦里……
用户评价
作为一名对民国历史颇感兴趣的读者，我被《风花雪月是民国：最奇吕碧城传》深深吸引。作者在梳理吕碧城生平的同时，也将民国时期波澜壮阔的社会图景展现在读者眼前，让人仿佛置身于那个时代的上海滩、北京城，感受着时代的脉搏。吕碧城这个人，本身就充满传奇色彩，她的才情，她的经历，她的思想，都足以引人深思。这本书让我看到了一个与众不同的吕碧城，她不仅是一位才女，更是一位在时代浪潮中坚持自我、追求自由的女性。我特别欣赏作者对吕碧城在思想上的突破的描写，她敢于挑战传统的观念，敢于为自己的权益发声，这在当时的社会环境下是难能可贵的。书中的一些篇章，让我对那个时代的女性命运有了更深刻的理解，也对吕碧城这样敢于打破常规的女性产生了由衷的敬意。这本书不仅仅是为吕碧城立传，更是在描绘一个时代的群像，展现了那个时代女性的觉醒与抗争。
评分《风花雪月是民国：最奇吕碧城传》带给我一种前所未有的阅读体验，它不仅仅是关于一个人的故事，更是关于一个时代、一种精神的缩影。作者对吕碧城的描绘，充满了人文关怀和历史的厚重感。我特别喜欢书中对于吕碧城情感世界的细腻描写，那些爱恨纠葛，那些情深缘浅，都写得扣人心弦。她的一生，仿佛就是一部跌宕起伏的爱情小说，只不过，她的爱，有着那个时代特有的矜持与无奈。我曾经以为，那个时代的女子的命运，大多是被动的，是被时代洪流裹挟着前进的。但读完这本书，我才发现，吕碧城是如此的积极主动，她用自己的才华和智慧，去创造属于自己的生活，去追求自己想要的一切。她的独立思考能力，她的不畏权贵的勇气，都深深地打动了我。这本书让我看到了一个女性在困境中的坚韧，看到了她如何在时代变迁中，依然保持着自己独特的风骨。
评分一直以来，我都对民国时期的女性充满了好奇，她们在那个风云变幻的时代，是如何生存，如何发展的？《风花雪月是民国：最奇吕碧城传》这本书，给了我一个非常震撼的答案。作者以极其细腻的笔触，为我们刻画了一个鲜活的吕碧城，她的才情、她的智慧、她的独立，都让我惊叹不已。我特别喜欢书中对吕碧城在人生选择上的探讨，她的一生充满了转折，但每一次选择，都显示出她非凡的勇气和远见。这本书不仅仅讲述了一个女子的故事，更折射出那个时代女性所面临的困境与机遇。我从中看到了那个时代女性的坚韧与不屈，也看到了她们对自由和尊严的渴望。这本书让我对吕碧城这个人物有了全新的认识，她不再仅仅是历史书中的一个名字，而是一个有血有肉、有情有义的鲜活个体。我强烈推荐这本书给所有对民国历史和女性命运感兴趣的读者，它一定会给你带来深刻的启示。
评分初读《风花雪月是民国：最奇吕碧城传》，脑海中便被一股穿越时空的奇妙力量所裹挟。作者以一种近乎诗意的笔触，为我们徐徐展开了一幅民国风华的画卷，而吕碧城，这位才貌双全、命运跌宕的女子，便成为了这幅画卷中最耀眼、也最令人唏嘘的灵魂。我一直对那个时代充满了好奇，尤其是那些在历史洪流中留下深刻印记的女性，她们如何在男权社会中挣扎求生，又如何绽放出属于自己的光芒。《风花雪月是民国：最奇吕碧城传》似乎解答了我心中长久以来的疑惑，它不仅仅是一部传记，更像是一次与历史对话的邀请。我喜欢作者对那个时代背景的细致描绘，从上海滩的十里洋场到京城的古老街巷，每一个场景都充满了时代的气息，仿佛能闻到淡淡的烟草味和脂粉香。而吕碧城的故事，更是引人入胜，她的才情，她的独立，她的敢爱敢恨，都让我由衷地敬佩。我尤其对她如何在那样一个礼教森严的年代，坚持自己的思想和生活方式感到好奇，这在当时无疑是惊世骇俗的。读这本书，仿佛置身于那个动荡却又充满魅力的时代，与吕碧城一同经历她的喜怒哀乐，感受她的坚韧与不屈。
评分这本书的叙事方式非常独特，它不像一般的传记那样按时间顺序平铺直叙，而是像一个寻宝的过程，层层剥茧，将吕碧城的人生故事一点点呈现在读者面前。作者巧妙地运用了大量的史料和当时的文学作品，将吕碧城的人生经历与那个时代的社会变迁紧密地联系在一起。我最欣赏的是作者对吕碧城内心世界的深入挖掘，她不仅仅展现了吕碧城在外人面前的光鲜亮丽，更触及了她内心深处的孤独、迷茫和挣扎。这种多维度的刻画，使得吕碧城这个人物形象更加立体、丰满，也更加真实。书中的很多细节都让我印象深刻，比如吕碧城在诗词创作上的造诣，她在教育事业上的投入，以及她在个人情感上的纠葛。这些细节共同构成了吕碧城丰富而传奇的一生。我曾对民国时期的女性命运有过诸多猜测，这本书给了我一个非常清晰且深刻的答案。它让我明白，那些生活在历史缝隙中的女性，也曾拥有过不输于男性的智慧和勇气，她们用自己的方式，书写着属于自己的时代篇章。
评分“苔痕上阶绿，草色入帘青。”观察的习惯总是在平凡之处而又突出它的不可或缺。法国昆虫学家法布尔从小就经常观察昆虫的活动情况，他很感兴趣，因此数十年如一日，一天也没有停止过对昆虫的观察和研究。一种昆虫他往往要观察研究几年，十几年，甚至四十年才下结论。他对昆虫的观察极为专心、仔细，常常为了研究毛虫的生活规律把眼睛都看肿了，连手指被毒刺刺肿了他也毫不在乎。他用尽一生详细观察各种昆虫，最终续写完《昆虫记》。法布尔的成功源于他养成了观察的习惯，他成天与绿虫为伴，惺惺相惜，照顾并观察记录它们的习性，从不因为过程中的枯燥而放弃这种好的习惯，事实证明他成功了。所以，我们看到观察的习惯它是绿色的。
评分喜欢读书，喜欢在京东买书!说到读书的滋味，众生深有感叹；太苦了，不知何时是尽头，很少从中找到乐趣。其实，读书是苦与乐的交响曲，苦中有乐，乐中有苦。 首先说读书苦的一种滋味。每天天微亮，我们都从暖烘烘的被窝中钻出来，匆匆赶到学校。上早自习，规规矩矩听好每一节课，然后领到大堆作业，回家埋头苦做，常常熬到深夜，连吃饭，睡觉都得计算时间，如果遇到难题，考试砸锅，受到批评……那就更惨了。读书可谓苦也。然而静下心来想想，其实不然，凡是做学问的，都要经受这一锻炼。《送东阳马生序》中，宋濂小时候喜欢读书，家里穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，借来就亲手抄写，计算着日子按期归还。冬天天气十分寒冷，砚台里的墨汁结成冰，手指冻的不能伸屈，也不敢懈怠。他从师求学的时候，经常背着书籍，拖着鞋子，行走在深山大谷里。严冬刮着猛烈的大风，大雪深达几尺，脚上的皮肤冻裂了也不知道，可见，读书是要吃苦的了，因此，我们要有吃苦的准备。 其次说读书乐的一种滋味吧，读书虽然是件很苦的事，但乐趣却不少。例如：当你听着老师娓娓动听的讲课的时候，当你忽然出一道难题的时候，当你考试取得好成绩的时候，当你和同学一起参加活动的时候……难道你没有兴奋过，快乐过吗？其实，读书的乐趣要有的，当你看着自己读书的以摞摞书，当你能用所学知识与别人展开辩论……你没有欣慰吗？这就是乐，它就在我们身边。 苦和乐是相随相伴的，有苦必有乐，有乐必有苦。革命前辈谢觉哉说过：“快乐是从艰苦中来的。”吴伯萧也在《记一辆纺车》中写道：“与困难作斗争，其乐无穷。”我们今天有了苦，就会有学习中的苦和今后生活的乐。现在许多老师把上课当成游戏，很多学生把读书当成找乐。学习在轻松愉快的气氛中进行，这种做法值得效仿。 总之， “读书破万卷,下笔如有神.” “读万卷书,行万里路.”由于对书籍的酷爱,遂使我对于写作产生浓厚的兴趣.万籁俱寂的夜里,独坐书桌前,捻开台灯,在茕然的灯光下,一叠稿纸,一枝笔,成为我最忠实的倾诉对象,透过清滤的笔尖,洒然挥发心坎的抱负和理想。 不知是什么时候,我迷迷糊糊地被它网住,成为它的裙下臣,高歌此心永不渝。如果有人问我心在何处,我将毫不犹豫地回答:我的心在书域中那早已失去钥匙的铁箱里,永远不在索回。 书是茫茫人海中意识的罗盘,是智慧的绿源,它能增长我们的见闻,改变人的气质,抚慰受创伤的心灵。因此古人所谓“富者因书而贵,贫者因书而富”的金言。固然只是一卷薄薄的书本(指好书),但它所赋予的益处,也只有爱书人才能体会得出。读书是艰苦的，但乐在其中。只要，我们勇于读书，善于读书，并从中找到乐趣，我想我们会在读书中取得成功的
评分另一方面讲，他们参与现实的政治非常多，不管是评论、建言等等，非常明显。在那个时代，他们对于自由民主有很高的信念，他们也是通过和政治相当大的互动，才可以去维护自由民主。所以他们对当时的国民政府基本上是既有关系，又要保持距离。
评分有很多学电脑的人认为，我有这个东西，一个礼拜可以帮你写一篇论文。而历史学家对这个看法不同，毕竟工具就是工具，不能取代人。所以为什么我尽量不去特别接触？因为还要有人没有喝醉酒，记得带大家回家。
评分他们有很长一段时间其实是在北洋政府时代，“五四”时代是北洋政府党争的时候，那个环境和后来又不一样。这样的时代环境，不踏入你不可能去捍卫什么。你必须要一脚踏进去，一脚在外面。他们是从“仕”到知识分子过渡的这一代人，他们和后面完全专业的读书人，知识分子不太一样。
评分赤橙黄绿青蓝紫，谁持习惯当空舞？让我们托起习惯的彩盘，涂出最最斑斓的一抹色彩吧！
评分胡适、傅斯年这一代虽然没有参加过晚清最后的科举，但他们是旧的“仕”到知识分子过渡期产生的人。他们不是以道自认，他们还要以天下自认。他们对于现实的参与很多，虽然严格说起来，他们也没有做过政府的官。胡适先生从他的日记和书信可以看出来，蒋介石其实到后期，一直很想用各种位置把他拉出来。但是傅斯年他们一直都在阻挡，认为应该坚决地推掉。
评分约·凯恩斯曾说：“习惯形成性格，性格决定命运。”我们都知道，三周以上的重复就会形成稳定的习惯。无论好习惯还是坏习惯，习惯的力量都是惊人的。养成良好的习惯决定着你是否成功。一个人一天的行为中，大约只有百分之五是属于非习惯性的，而剩下的百分之九十五的行为都是习惯性的，可见成功基于习惯的养成。
评分“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”练习的习惯总是在绿意盎然之际浮现出熠熠光辉的不同。唐代书法家怀素，他自幼为僧，看见寺院附近种植有很多芭蕉树，他就每天摘采蕉叶来练字。蕉叶用完了就用浅色漆盘和木板继续苦练，写满后，擦掉再练。久而久之，漆盘和木板都被磨穿了，就连寺院的墙壁上，家具上也都写满了字。就这样他每日勤奋刻苦练字，他才以骤雨狂风之势的草书而著称于世，人称“草圣”。怀素的成功在于他每日孜孜不倦的练习练习再练习，最终皇天不负有心人，这种好的习惯铸就他从一个平凡的僧人化身为影响后世的绝世伟人。所以，我们看到练习的习惯它是蓝色的。
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