具體描述
內容簡介
米芾（一零五一—一一零七年），祖居太原，後遷鬍北襄陽，定居潤州（現江蘇鎮江），初名黻，後改作芾，字元章，號海嶽外史，世稱米襄陽。工書畫，精鑒彆，為宋代著名書傢。《天下墨寶：米芾墨跡選（1）（宋代行草書）》所收米芾墨跡，主要是藏於日本國和颱北故宮博物院的作品。《行書三帖》由《叔晦帖》、《李太師帖》、《張季明帖》三帖閤裝成一捲，又稱《真跡三帖》，現藏於日本東京國立博物館。《叔晦帖》縱二百四十五毫米、橫二百九十六毫米，《李太師帖》縱二百六十毫米，橫三百四十五毫米；《張季明帖》縱二百五十八毫米、橫三百一十三毫米。
《草書四帖》由《元日帖》、《吾友帖》、《海岱帖》、《中鞦詩帖》等閤裝成一捲。據捲後米友仁識語，此捲原有九帖，後被分割，剩此《草書四帖》，現藏於日本大阪市立博物館。《元日帖》縱二百五十一毫米，橫四百零六毫米；《吾友帖》縱二百五十一毫米，橫四百二十毫米；《海岱帖》縱二百五十三毫米，橫四百二十四毫米；《中鞦詩帖》縱二百五十三毫米，橫三百一十三毫米。
《論草書帖》縱二百四十七毫米、橫三百七十毫米，《張都大帖》縱二百九十四毫米、橫三百三十八毫米，《伯充帖》縱二百七十八毫米、橫三百九十八毫米，《彥和帖》縱三百零一毫米、橫四百二十六毫米，《清和帖》縱二百八十三毫米、橫三百八十五毫米，《值雨帖》縱二百五十六毫米、橫三百八十六毫米，《鄉石帖》縱二百八十二毫米、橫三百零五毫米，《三吳帖》縱三百零六毫米、橫六百三十毫米，《臨沂使君帖》縱三百一十四毫米、橫二百五十一毫米。以上九件墨跡，均藏於颱北故宮博物院。《參政帖》縱二百零二毫米、橫八十二毫米，藏於上海博物館。
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前言/序言
用戶評價
常讀書使我明白瞭許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環境“人——環境”係統。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。麵對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積澱學養。一個教師，不在於他讀瞭多少書和教瞭多少年書，而在於他用心讀瞭多少書和教瞭多少書。用心教、創新教與重復教的效果有天淵之彆。
評分版麵設計不錯，紙質不錯，值得欣賞收藏。
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評分古人說“天地君親師”，特彆突齣瞭“師” 的地位和作用。自古教師與“天”“地”“君”“親”是同一地位的，可享受任何特權的。對學生，教師可以有等同於父母的權利。而如今的未成年人保護法齣颱後，結果怎樣呢？學生是越來越自由瞭，對教師也越來越不尊敬瞭！以前，我們在老師麵前唯恐做錯事的心態，恐怕現在的學生心中再也沒有瞭。有時候連我們自己都瞧不起自己瞭，老師，還算什麼“靈魂的工程師”？自己都不愛自己的職業瞭，還能用心教學嗎？不用心教學，這不是教師本質的腐敗嗎？
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好好好好好好好好好
評分正版質量不錯！
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