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評分看他人如何解讀經典之作,體會政治哲學的意蘊。
評分霍布斯。政治哲學是本經典書籍,值得一讀霍布斯的倫理思想大緻包括“自然權利”(natural rights)說和“自然法”(natural laws)說兩個部分。前者講人的本性是利己主義,後者講人的理性規定的道德律令。
評分8.易’即是“道”,恒常的真理,即使事物隨著時空變幻,恒常的道不變。《係辭傳》:“生生之謂易”。生生不息,義似“生命的意義在創造宇宙繼起之生命”,體會生命之美、日新又新。)
評分因為施特勞斯的閱讀方法缺乏和既有的宗教批判知識的不完整,導緻他對霍布斯思想的挖掘可能夾帶瞭私貨,也不能真正從霍布斯那裏學到什麼,僅僅是看上去依照學術規範做瞭一項很有意思的研究和總結判定而已,值是之故,布魯姆認為施特勞斯早期的著作雖然帶著他的重要問題,但發掘齣來的東西有限,完全不及他中期和晚期的著作。
評分9.易是由雙手拿小石子(原始衍數工具)互換的意思,甲骨文易字是雙手與小石子互易的象形,周的本意是地上畫的地圖,周易本義則是在地圖中擺上小石子,雙手拿小石子互換變易來進行數理衍算的名稱。今天在伏羲生地的甘肅西和縣仇池山周邊地域還能見到,俗名叫“走遊罡”。地圖中放的石子叫“遊子”,手中的石子叫“握子”。在具茨山岩畫中就有與走遊罡完全相同的地圖刻畫符號。
評分在自己初步的理解,施特勞斯對這本著作評價不高的一個最大原因很可能是整本書的關鍵結論是錯誤的,在本書的北美版導言當中施特勞斯確實也是明確說瞭,在書內容當中將霍布斯視作現代性轉變的第一人是很成問題的,因為各種原因他並沒有理解馬基雅維利在《李維史論》當中發齣的衝鋒號角,然後明確承認這個光榮的稱號應該給予馬基雅維利。
評分非常滿意,五星
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