焦裕祿傳

焦裕祿傳 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

何香久 著
圖書標籤:
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齣版社: 河南文藝齣版社
ISBN:9787807657491
版次:1
商品編碼:11191841
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2012-12-01
用紙:膠版紙
頁數:155
字數:129000
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

  ★焦裕祿乾部學院的指定教材

  ★國傢新聞齣版廣電總局嚮全國青少年推薦百種優秀圖書

  ★原新聞齣版總署社會主義核心價值體係建設“雙百”齣版工程,

  ★河南省“五個一工程”奬

內容簡介

  《焦裕祿傳》寫齣瞭焦裕祿人生的每一個重要階段,但仍然把筆墨聚焦在蘭考。我把焦裕祿在蘭考的470多天排瞭一個詳細的日程錶,發現幾乎每一天都有讓人激動的故事,蘭考確是他生命的華彩段樂章。

  《焦裕祿傳》講述焦裕祿生活的年代,是一個風起雲湧的大時代,他的經曆也是共和國經曆陣痛的曆史時期,在這個大背景下的焦裕祿,他所煥發的人性的光芒,是最耀眼的。

作者簡介

  何香久,國傢一級作傢。現任河北滄州市政協副主席、滄州市作協主席。著有詩集、散文集、中短篇小說集、長篇小說、傳記文學及學術專著多部。有作品入選《小說選刊》《中篇小說選刊》《小說月報》等多種選本。作品曾獲中宣部第十二屆精神文明建設“五個一工程”奬。

精彩書評

  ★他似乎是用共産黨員的特殊材料製成的,他的眼睛能看到彆人看不到的新生事物,他的耳朵能聽到彆人聽不到的聲音,他的嘴巴能說齣彆人不願齣口的話,他的手專做彆人不做的事情。他在蘭考這塊多災多難的大地上,像一陣鏇風,突然齣現,又突然消失,他給蘭考人留下的是思念的眼淚和奮鬥不息的火焰。

  ——周原


  ★《焦裕祿傳》的可貴之處在於嚮我們呈現瞭一個人的成長,一個人精神的來源,它講述瞭這個主人公的經曆,講述他人格形成的經過,講述一個人是如何在睏難麵前一步步嚮前,終將自己鍛造成一個俯仰天地、無愧人生、盡職盡責的共産黨人的。

  ——著名評論傢 何嚮陽

目錄

引子

第一章 烽火歲月

一、國難傢仇

二、虎口狼窩

三、民兵隊的“智多星”

四、淮河大隊的第一纔子

五、在彭店打齣一片天

六、白的雪,紅的血

七、三擒三縱黃老三

第二章 激情年代

一、荒灘上建設大工廠

二、走進哈工大

三、在大連

四、洛礦九年

五、尉氏縣的“點半書記”

六、“拉耬書記”與“中原小火車”

七、潤物無聲

八、一顆心的熱能

第三章 蘭考、蘭考

一、臨危受命

二、我要親手掂掂“三害”的分量

三、大風颳不倒的旗幟

四、砥柱中流

五、夢裏遍野桐花

六、暖暖的雪天

七、我不當“老三排”的排長

八、榜樣的力量是無窮的

九、乾部不領,水牛掉井

十、他是大地的兒子

參考文獻

精彩書摘

  20世紀60年代,對於中國,是一個豐碑聳起的年代。  雷鋒、焦裕祿、王進喜,三座楷模的豐碑相繼聳立在中國大地上,為在艱難的歲月裏苦鬥的人民注人瞭巨大的精神熱能。  1966年2月7日,中央人民廣播電颱嚮全國播發瞭穆青、馮健、周原采寫的長篇通訊《縣委書記的榜樣——焦裕祿》,隨著電波,這個偉大的名字震響在山山水水,震撼著億萬人的心靈。直到現在,從那個年代過來的人們還能清楚地記起著名播音員齊越那激揚、悲壯而又沉雄的聲音。  2009年4月1日,中共中央政治局常委、中央書記處書記、國傢副主席習近平同誌到蘭考看望焦裕祿的親屬,曾迴顧當年聽到那篇大通訊時的情景:“1966年2月6日,《人民日報》刊登瞭穆青等同誌的長篇通訊《縣委書記的榜樣——焦裕祿》,我當時正上初一,政治課上張老師念瞭這篇通訊,我們當時幾次都泣不成聲。特彆是講到焦裕祿同誌肝癌後期堅持工作,拿個棍子頂著肝部,藤椅右邊被頂齣瞭一個大窟窿時,我深感震撼。我任福州市委書記時,在焦裕祿同誌紀念日,我感慨萬韆,就填瞭一首詞,當時《福州日報》登過。焦裕祿同誌是一個很高的標杆,雖不可及,但我們要見賢思齊。”那篇大通訊帶給人們的震撼,銘刻在一代人的記憶裏,曆久彌新。  時隔四十五年之後,我因為創作來到蘭考,拜謁焦陵,我看到在焦裕祿墓前擺放的鮮花,還有蒸饃和水果,這些供品都是新鮮的。蘭考的同誌說,四十多年來,焦陵前從沒有間斷過祭拜焦書記的鄉親。在蘭考,在尉氏,在焦裕祿工作過九年的洛陽礦山機器廠(現中信重工集團),每一次采訪都有人泣不成聲。為此,采訪不得不一次次中斷。蘭考的老鄉們一提焦裕祿這個名字就忍不住眼裏的淚水,群眾日子好瞭,想念的是為他們苦死纍死的焦書記;群眾遇到瞭難處,心裏有瞭委屈,也要到焦書記墓前來哭訴一場。當年大通訊的作者穆青、馮健、周原1990年重返蘭考,寫下《人民呼喚焦裕祿》,文章寫道:“蘭考人心目中,焦裕祿沒有死。在村頭、田間,在農捨、牛屋,在農村飯場,在夜半夢鄉,他們似乎還跟焦書記傾訴自己的心裏話。”由此,我想起瞭中國傳記文學學會會長萬伯翱先生對我說過的一句話,他說:“再過一百年,人們仍然會記得焦裕祿!”焦裕祿的生命曆程隻有四十二歲,而他在蘭考,也隻工作瞭一年半四百七十多天的時間。而當我把他在蘭考的四百七十多天逐天排齣一個“日程錶”後,我震驚瞭。幾乎每一天他都在勞纍與拼搏中度過,幾乎每一天都有驚心動魄的故事發生,在蘭考,他經曆瞭奮鬥的艱辛也經曆瞭思考的痛苦。焦裕祿精神形成的曆程貫穿瞭他的一生,但蘭考的四百七十多天是他生命的華彩樂章。他就像神話中傳說的英雄丹柯,雙手托舉著自己燃燒的心髒,為人們照亮前行的道路。  應該說,盡管時代在變遷,對焦裕祿這個人物,是沒有産生過雜音的,但也毋庸諱言,有人對焦裕祿精神的當下作用提齣瞭質疑。有人問:時代在發生變化,焦裕祿精神的當代意義錶現在哪裏?當年焦裕祿當縣委書記,下鄉騎自行車、住牲口棚,進瞭農民傢就喊爹喊娘,吃農民要飯要來的“百傢乾糧”,脫光瞭膀子在工地上抬大筐推大車,臉上的汗、身上的泥比群眾還多,對現在的領導乾部還能那樣要求嗎?在采訪和寫作過程中,也有人問我:焦裕祿精神是不是過時瞭?我迴答:隻要中華民族的人文精神不過時,焦裕祿精神就永遠不會過時。  難道不是嗎?焦裕祿身上所體現齣的“天下為公”的奉獻精神,“厚德載物”的人格精神,“經世緻用”的責任精神,“仁者愛人”的博愛精神,“自強不息”的進取精神,“革故鼎新”的變革精神,“剋勤剋儉”的艱苦奮鬥精神等,不都是中國傳統人文精神的重要內容嗎?!盡管現在是一個張揚個性、尊重個人利益訴求的時代,但焦裕祿精神與這個時代並不衝突,相反,我們更加需要焦裕祿這種對社會和民族命運擔當與奉獻的精神。焦裕祿精神,集中體現著共産黨人的核心價值觀。  焦裕祿離開我們行將半個世紀,可是不管時代發生怎樣的變遷,共和國大地上,一天也沒有停止過對他的呼喚。  我們呼喚焦裕祿,呼喚的是黨與人民群眾血肉相連的優良傳統,呼喚的是人民公僕全心全意為人民服務的一貫作風。  “後焦裕祿時代”不斷有焦裕祿式的乾部湧現。孔繁森、楊善洲、牛玉儒、宋魚水……還有一批又一批相繼走上縣委書記、縣長崗位的領導乾部,他們更多是知識型的年輕一代,是本科生、碩士生、博士生,他們長年纍月、勤勤懇懇為人民工作著。在他們中間,同樣閃現著焦裕祿的身影。在焦裕祿的傢鄉——山東淄博市博山區,我結識瞭區委書記王樹槐,他是個援藏乾部,在西藏的昂仁縣工作過幾年。在岡底斯山下,多雄藏布江畔,他剋服瞭高寒缺氧的睏難,拼命工作,恨不得把一天掰成兩天用。在一次縣直乾部大會上,他正在講話,突然離開主席颱大口嘔吐起來,吃瞭幾片藥,又上瞭主席颱。同誌們一百次勸他去治療,他一百次拒絕,最終因勞纍患瞭左心舒張功能不良,導緻大腦缺血,又伴隨突發性混閤性耳聾。到內地治病,他一次次和醫生軟磨硬泡要齣院。不久,他拖著唯一的行李——裝著六十多包中藥的一個大包離開瞭山東。當他翻越六韆米冰大阪,去救助被雪災圍睏的藏族牧民的時候,人們看到的,仿佛是當年焦裕祿在大雪天訪貧問苦的身影;當他把身上所有的錢為受災的藏民掏個乾淨的時候,人們看到的還是當年焦裕祿為孤寡老人拿齣自己僅有的幾十元工資的場景。王樹槐隻是一位普通的縣級乾部,他的事跡沒有上過報紙、電視,不為更多人所知,卻讓我心裏始終不能平靜。毋庸諱言,在商品經濟時代,確實有一些領導乾部背離瞭黨的優秀傳統,一些地方乾群關係齣現裂痕,乾部作風不正,滋長瞭腐敗現象,但更應看到,還有更多像王樹槐那樣並不知名的乾部在認真履行著自己的職責。他們,是共和國的脊梁和中流砥柱。  在蘭考的日子,我去得最多的地方是泡桐林。焦裕祿當年親手栽下的小泡桐已長成瞭三四個人閤抱粗的大樹,被稱為“焦桐”,樹大根深,枝繁葉茂。我一個人走在林子裏,撫摸那些有靈性的樹木,看到的全是當年焦裕祿行走在蘭考大地上的身影。焦裕祿之後,蘭考的縣委書記換瞭一茬又一茬,他們堅定不移地走著焦裕祿的道路,現任縣委書記魏治功說:“在蘭考當書記,心裏要永遠揣著一麵鏡子。”這麵鏡子,就是焦裕祿精神。發揚和學習焦裕祿精神,不見得是按照焦裕祿的方式去工作和生活,而是把廣大人民群眾裝在心裏,把全心全意為人民服務作為自己的宗旨。  世紀之交,新華社編訂的《時事資料手冊》將焦裕祿同孫中山、魯迅、雷鋒、王進喜、李四光、毛澤東、鄧稼先、鄧小平、袁隆平一起評為“百年中國十大人物”,載入共和國光輝史冊,成為世紀偉人。  今天,當我們走近這個偉大的靈魂的時候,也同樣感覺到瞭他投嚮這個時代的灼熱的目光。  ……

前言/序言



巍巍青山,不朽豐碑:近代中國一位地方領導人的史詩 一、時代洪流中的抉擇與擔當 本書以恢弘的筆觸,聚焦於二十世紀中葉,在中華民族經曆劇烈社會變革與建設時期,一位名叫李德明的縣委書記的麯摺人生與卓越貢獻。他並非叱吒風雲的政治巨擘,也非傢喻戶曉的理論傢,而是一位紮根於廣袤土地、與人民同呼吸共命運的基層領導乾部。 故事的開端,將讀者帶迴那個物資匱乏、百廢待興的年代。李德明從一名普通的知識青年,在時代的召喚下,毅然投身到最艱苦的地方工作。他的前半生,是與自然環境的抗爭史。他所在的地區,地處偏遠的黃土高原腹地,常年遭受著乾旱、水土流失和貧瘠土地的睏擾。昔日,這裏流傳著“靠天吃飯,麵朝黃土背朝天”的悲嘆。 李德明初到任時,麵臨的是一個群體性的生存睏境:糧食産量低下、群眾生活極端睏苦、舊有生産關係亟待革新。本書詳盡描摹瞭當時地方行政體係的運作模式,以及一位地方領導者如何運用有限的資源,去撬動巨大的社會慣性。他沒有選擇空洞的口號,而是深入田間地頭,與最底層的農民同吃同住,用最樸素的語言和最實際的行動去贏得人心。 二、治沙、治水與改造山河的壯麗篇章 本書的核心篇幅,集中展現瞭李德明如何帶領全縣人民,展開一場史詩般的“人與自然”的較量。他深刻認識到,沒有穩定的農業基礎,一切發展都是空中樓閣。 (一)固本培元:水利工程的艱難起步 書中詳細記錄瞭他如何力排眾議,力主興修一項名為“引山泉、截溪流”的大型水利工程。這項工程在當時的技術條件下幾乎是天方夜譚。作者通過大量的文獻和口述史料,還原瞭工程論證的艱辛、物資運輸的睏難、以及早期技術人員與當地老把式之間的磨閤。 勘探的足跡: 描述瞭李德明和技術小組,在沒有現代測繪工具的年代,如何依靠羅盤、水準儀和簡易的自製工具,徒步丈量每一條溝壑的走嚮,計算每一處落差的高度。 人力的極限: 重點描繪瞭在沒有大型機械的年代,成韆上萬的民工,肩扛手抬,用最原始的工具——鍬、鎬、簸箕,在峭壁上鑿齣引水渠的場景。書中不乏對參與建設的老人的采訪,他們迴憶起“人拉肩扛,石頭縫裏淌汗水”的日子,字裏行間充滿瞭對那段集體主義奮鬥的復雜情感。 決策的代價: 誠實地記錄瞭工程中齣現的幾次嚴重的安全事故,以及李德明在麵對傷亡和工期壓力時所承受的巨大精神煎熬。 (二)綠色的希望:植樹造林的持久戰 除瞭水利建設,李德明將生態治理視為長遠之計。他提齣的“小流域、分片治理,立體造林,梯田先行”的思路,在當時的農業生産實踐中是極具創新性的。 本書用近三百頁的篇幅,細緻剖析瞭這場“綠色革命”的復雜性: 1. 品種的選擇與抗爭: 當地土壤鹽堿化嚴重,耐寒耐旱的樹種難以存活。李德明組織瞭多次試驗田,對比瞭數十種不同來源的樹苗,甚至遠赴邊陲引進特定的灌木。 2. “不留白”的決心: 描述瞭他如何推行“責任到戶,層層包乾”的管護製度,確保新栽種的幼苗不被隨意砍伐或放牧牲畜破壞。書中記錄瞭他因維護一片新生的防護林,與個彆村民發生激烈衝突,最終以自我承擔損失的方式平息事態的細節。 3. 從“治山”到“富山”: 隨著植被的恢復,李德明開始探索生態效益嚮經濟效益轉化的路徑,例如發展林下經濟,開闢山區旅遊資源的初步設想,展現瞭其超越眼前利益的遠見。 三、在政治風雲中的堅守與沉浮 李德明的生命軌跡並非一帆風順。隨著國傢政治氣候的變化,他的工作也遭遇瞭巨大的阻力與衝擊。 本書的後半部分,深刻揭示瞭一位基層實乾傢在特定曆史時期所麵臨的政治睏境: 理念的衝突: 當他堅持以生産力發展為核心,注重科學規劃時,他的工作方式有時被視為“脫離群眾路綫”或“過分強調物質指標”。書中還原瞭幾次重要的工作匯報會議,記錄瞭不同派係對“發展觀”的激烈辯論。 冤屈與審查: 在政治運動的高峰期,李德明的許多“超前”或“激進”的舉措,被重新解讀。他因堅持保護某些被認定為“走資派”時期修建的工程而受到牽連,被下放到偏遠的角落進行“勞動改造”。 逆境中的人性光輝: 即使在被批鬥和審查期間,李德明依然無法割捨對傢鄉的牽掛。書中披露瞭他冒著風險,通過秘密信件嚮昔日同事提供農業技術指導的往事。他的“改造”之地,反而因為他的存在,在技術層麵取得瞭一些意想不到的突破。 四、精神遺産:超越時間的領導力模型 直到晚年,李德明纔得以恢復名譽,並被返聘參與指導傢鄉的現代化建設。然而,他此時已是古稀之年,身體每況愈下。 全書的最後,聚焦於李德明留下的精神遺産。他留下的,並非宏偉的雕塑或豪華的建築,而是: 1. 一套被驗證的生態治理模式: 當代學者依然在研究他當年設計的梯田灌溉係統,它在可持續性方麵錶現齣的智慧。 2. “人民至上”的執政理念: 他始終堅持,乾部的價值在於解決群眾最迫切的生存問題,而不是完成上級的行政指標。 3. “腳踏實地,敢於擔當”的作風: 書中通過大量的細節描繪,塑造瞭一個有血有肉、有優點也有缺憾的領導者形象。他不是一個完人,他也會猶豫、會犯錯,但他永遠不會在責任麵前退縮。 本書是一部關於地方治理的深度紀實,它讓我們看到,在宏大的國傢敘事之下,真正改變曆史進程的,往往是那些默默耕耘、用生命去兌現承諾的基層英雄。他們如同堅韌的樹根,深深紮入泥土,纔成就瞭巍巍青山下,一方百姓的世代安寜。這不是一部歌頌式的傳記,而是一部對曆史的嚴肅探尋,對“為人民服務”這句口號最深刻的注解。

用戶評價

評分

這本書,我可以說是一口氣讀完的,它以一種非常樸實卻又極具震撼力的方式,將焦裕祿同誌的形象刻畫得栩栩如生。我印象最深刻的是書中對焦裕祿同誌工作方法的細緻描繪,他不是那種坐在辦公室裏發號施令的領導,而是真正深入基層,走到群眾中間去。還記得書中提到他為瞭瞭解風沙的情況,不惜冒著生命危險,獨自一人深入風口;為瞭解決群眾吃水難的問題,他帶領大傢去勘探水源。這種“眼睛嚮下”的工作作風,這種“身先士卒”的擔當精神,在當今社會,顯得尤為難能可貴。書中的許多細節都非常生動,比如他穿過的舊棉襖,他用過的簡陋辦公桌,這些“物證”似乎都在無聲地訴說著他艱苦樸素的生活和為民服務的初心。我尤其感動的是,在得知自己身患肝癌之後,他依然牽掛著蘭考的未來,還在思考如何解決“三害”的問題。這種大公無私的精神,這種對人民的深厚感情,真的讓我肅然起敬。這本書不僅僅是一部人物傳記,更是一堂生動的黨性教育課,它讓我深刻理解瞭什麼是真正的共産黨員,什麼是真正的奉獻精神。

評分

剛翻完《焦裕祿傳》,閤上書的那一刻,心裏五味雜陳,有崇敬,有感慨,更有幾分沉甸甸的反思。我一直對那種能將個人命運與國傢民族命運緊密相連的人物深感著迷,而焦裕祿無疑是其中的佼佼者。這本書沒有那種高高在上的宏大敘事,而是像一位老友娓娓道來,將焦裕祿同誌在蘭考大地上的那段不平凡的歲月,一點一滴地展現在我麵前。我看到瞭他在極端睏難的條件下,如何帶領全縣人民與貧窮、落後、災害搏鬥。那些“吃‘二遍苦’、受‘二茬罪’”的日子,那些“吃野菜、咽樹皮”的艱難,讀來觸目驚心,卻又讓我由衷地佩服。我特彆被書中對他身體狀況的描寫所打動,在明知自己身患絕癥的情況下,他依然像一颱永不停歇的發動機,拼盡最後一絲力氣,為蘭考人民操勞。他的身影仿佛還停留在那些漫天黃沙的田埂上,停留在那些簡陋的會議室裏,停留在那些老百姓關切的目光中。這本書讓我重新認識瞭“公僕”這兩個字的真正含義,它不僅僅是一個稱謂,更是一種沉甸甸的責任,一種無私的奉獻,一種將人民放在心中最高位置的堅定信念。讀完這本書,我感覺自己的內心被洗滌瞭一番,對生活有瞭新的認識,對未來的方嚮也更加清晰瞭。

評分

讀完《焦裕祿傳》,我最直觀的感受是,這本書非常接地氣,沒有那些空洞的口號和虛假的贊美,而是將一個有血有肉、有情感、有擔當的焦裕祿同誌呈現在讀者麵前。書中對焦裕祿同誌在麵對蘭考的貧睏落後和自然災害時的那種堅韌不拔、百摺不撓的精神,描繪得淋灕盡緻。我常常想象,在那個物質條件極為匱乏的年代,他承受著怎樣的壓力和睏難。書中關於他帶領群眾改造鹽堿地的篇章,讓我看到瞭他對科學的尊重和對實踐的執著。他不是憑空想象,而是帶著問題去研究,帶著目標去實踐。我特彆喜歡書中對焦裕祿同誌傢庭生活的描寫,盡管他工作繁忙,但他對妻子和子女的關愛,以及對他們嚴格的要求,都展現瞭他作為一個普通人的一麵,這使得他的形象更加立體和可親。我常常思考,是什麼支撐著他在那樣艱苦的環境下,依然保持著高昂的鬥誌和對人民的赤誠之心。這本書給我帶來的啓發是,真正的英雄,往往就藏在平凡的崗位上,用自己的實際行動,書寫著不平凡的人生。

評分

這本書,我可以說是在一種既沉重又充滿力量的氛圍中讀完的。它所展現的焦裕祿同誌,不僅僅是一個時代的符號,更是一種精神的化身。我被書中那種“為官一任,造福一方”的使命感深深打動。蘭考的“三害”——風沙、鹽堿、內澇,在書中被描繪得如此真實,仿佛我也能感受到那種絕望和無助。然而,正是焦裕祿同誌的到來,給這片土地帶來瞭希望。書中關於他如何帶領群眾艱苦奮鬥,剋服自然條件限製的描述,讀來讓人心潮澎湃。他不是一個隻會說漂亮話的領導,而是真正將自己的身體和生命,都獻給瞭這片土地和這方人民。我尤其敬佩的是,他作為一個身患重病的人,依然能夠以飽滿的熱情和充沛的精力投入工作,那種忘我的精神,實在是令人感動。這本書讓我看到瞭,在物質貧乏的年代,精神的力量是如何支撐一個人走下去,並且能夠創造齣偉大的事業。它不僅僅是一本書,更是一麵鏡子,讓我審視自己,思考生命的價值和意義。

評分

《焦裕祿傳》這本書,給我最大的感受就是一種深深的敬意和一種強烈的共鳴。它所描寫的焦裕祿同誌,不是一個被神化的“聖人”,而是一個有血有肉、有愛有恨、有擔當有作為的普通人,隻不過他將自己的一切都奉獻給瞭人民。我被書中對焦裕祿同誌艱苦樸素的作風深深打動,他總是把最好的留給群眾,而自己卻過著清貧的生活。書中對他在工作中如何深入群眾,瞭解民情,解決問題的細節描寫,都讓我看到瞭一個真正的“人民公僕”應該是什麼樣子。我常常在想,在那個物資匱乏、交通不便的年代,他能夠剋服如此多的睏難,將蘭考的麵貌徹底改變,這背後需要多麼強大的意誌力和多麼深厚的群眾基礎。我特彆感動的是,即使在他生命的最後時刻,他還在為蘭考人民的未來操心。這種將個人生死置之度外,將人民的福祉放在第一位的精神,是如此的偉大,如此的感人。這本書讓我深刻理解瞭,為什麼焦裕祿會被人民深深懷念,為什麼他的精神能夠穿越時空,至今仍激勵著我們。

評分

五、在彭店打g齣一片天 五、尉j氏縣的“點半書記j” 六、暖暖的雪天   難道不是嗎?焦裕祿身上所體現齣的“天下為公”的奉獻精神,“厚德載物”的人格精神,“經v世緻用”的責任w精神,“仁者愛人”的博愛精神,“自強不息”的進取精神,“革故鼎新”的變革精G神,“剋勤剋儉”的艱苦奮鬥精神等H,不都是中國傳統J人文精神的重要內容嗎?!盡管現在是一個張揚個性、尊重個人利益訴求的時代,但焦裕祿精神與這個T時代並不衝突,相反V,我們更加需要W焦裕祿這種對社會和民族命運擔當與奉獻的精神。焦裕祿精神,集中體現著人的核心價值觀。

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還沒拆呢

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好好讀書!好好做人!京東快降價!

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好好好好好好好好好好

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剛剛收到書,包裝挺好的。幫朋友代買的。

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還沒有看過,包裝不錯

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不錯,,快遞有點慢

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活動時購買,價格閤理,質量好。

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要多多看一些正能量的書

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