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②民主平等是指在學術麵前人人平等,在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視,不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事,教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上,有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”,“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師,教學相長。信息時代的特徵,能者未必一定是教師,未必一定是“好”學生。在特定領域,特定環節上,有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”,甚至為教師“師”。在教學中發現不足,補充知識、改善教法、
評分質的要求,對教育規律的把握,對教學藝術的領悟,對教學特色的追求。
評分這本書中黃庭堅傳程效縱覽山榖的生平行跡,雖說不上是一個特彆驚心動魄的過程。曆史上如他這般纔高八鬥、賢良正直而仕途坎坷、沉淪下僚的誌士仁人,通常不在少數他所經受的年少喪父、兩失妻室的慘痛和兩遭貶謫、客死異鄉的磨難,並非絕無僅有,但唯獨他以豁達的襟懷和高尚的道德操守,贏得瞭很高的生前身後名,被尊奉為江西詩派開山宗師,身後享有尊崇無比的文節公謚號,還因孝母而被列名曆史上的二十四孝之一。黃庭堅是中國文學史上成就巨大而又存爭議的傳奇人物。以敘述其生平始末為主綫,讓這個曆史人物一生的悲歡哀榮得以真實展開,是黃庭堅傳精心擷取的獨特視角。開頭第一章概括性、全景式描寫孕育文化巨人的修水人文環境最後一章則全麵總結、客觀評價山榖在文藝理論、詩歌、詞麯、書法、散文方麵取得的輝煌成就,其餘各章節穿插分析、簡要評點山榖的詩、書、詞、文等經典名作,在敘述過程中主要讓作品說話,並依靠作品甄彆和豐富山榖的生平行狀,使全書既能展示鮮為人知的北宋官場內幕及麯摺復雜、生動感人的故事情節,又能展現一定的學術水準和推齣一些人所未道的研究成果。想不進入超級美女行列都難。看來修水齣美女而且批量齣美女,這個江湖流言確實所言不虛。有人說,如今美女旅遊經濟牌不好打,是因為舉國上下到處是美女如雲,各種美女、超女、形象大使何其多也。美女經濟在今天已然無處不在,無孔不入。車展有車模來相得益彰,以增進顧客購買欲足球、籃球比賽均有寶貝來助陣,對觀眾與球迷來說,還能起到興奮劑的功效。鋪天蓋地的泛美女時代洶湧而來,街頭隨便吆喝一聲美女,迴頭率幾可達100%。推想原因大抵有三一是如今的科技整容手段高明瞭,人造美女越來越多,而人們的視力又普遍下降瞭,容易被以假亂真。二是人們的生活水平提高瞭,經濟條件大為改善,各類美容化妝品能綜閤顯示扮靚效應。三是人們審美的標準多元化和評判標準寬鬆瞭,美女的品種不再單一。古代的美女多半是瓜子臉、柳葉眉、丹鳳眼、櫻桃口,外加楊柳腰,在當時的確少之又少,於是物以稀為貴。現如今隻要年輕,或麻辣、或清純、或莊重、或狡黠、或善良、或野蠻,不論是否貌美,隻要這型、這款、這身段、這眉眼多少沾點,皆可以稱之為美女。美女滿街都是,到處不缺,素以美女之鄉聞名的修水,到如今也就無優勢可言瞭。其二,齣文化名人,則與修水民風曆來重學仕進的傳統緊密相關。修水人嚮來奉先賢寜可食不飽腹,不可胸無點墨為信條,哪怕窮得沒飯吃,也要送伢崽上學堂。實際上,對前些年在老區隨處可見的再窮不能窮教育,再苦不能苦孩子的標語口號,數不清的修水傢庭早已用行動作瞭最好的詮釋。所以,不論過去的科舉仕進,還是今天的高考考大學,修水學子每每都能在全市乃至全省名
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