赵孟頫行书集字作品精粹

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叶定莲,王义骅 编
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出版社: 浙江古籍出版社
ISBN:9787807159988
版次:1
商品编码:11214702
包装:平装
开本:12开
出版时间:2013-01-01
用纸:胶版纸
页数:127
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《赵孟頫行书集字作品精粹》主要收录了相思、鸟鸣涧、静夜思、鹿柴、秋夜寄邱员外、寻隐者不遇、塞下曲、出塞、望天门山、望庐山瀑布、芙蓉楼送辛渐、金缕衣、早发白帝城、春夜洛城闻笛、劝学、大林寺桃花、山行、冬夜读书示子聿、山居秋暝、春夜喜雨等内容。

目录

清心
如意
静观
长乐
月白风清
乐在其中
行云流水
冰壶秋月
唯书至乐
美意延年
天地长春
明月入怀
春风荣草木红日壮河山
行到水穷处坐观云起时
月涌长江白 云连大海青
幽谷一泉歌花山百鸟鸣
海明先见日 江白迥闻风
春秋多佳日 园林无俗情
桂香飘十里诗韵遗千秋
鱼乐焉知人乐 泉清不若心清
放怀于天地外得气在山水问
自雪任教春事晚贞松唯有岁寒知
常爱此中多胜事更于何处学忘机
花间酒气春风暖竹里棋声夜雨寒
江月不随流水去天风直送海涛来
清风有意难留我 明月无心自照人
水涌横桥花外竹风香醉客月中人
四面荷花三面柳一城山色半城湖
登鹳雀楼
春晓
相思
鸟鸣涧
静夜思
鹿柴
秋夜寄邱员外
寻隐者不遇
塞下曲
出塞
望天门山
望庐山瀑布
芙蓉楼送辛渐
金缕衣
早发白帝城
春夜洛城闻笛
劝学
大林寺桃花
山行
冬夜读书示子聿
山居秋暝
春夜喜雨
《宋词鉴赏与吟咏》 内容提要: 本书是一部全面而深入的宋词鉴赏与创作指南,旨在帮助读者领略宋词的艺术魅力,掌握其格律规范,并能体会词人 S 独特的情感世界。全书分为三大部分:宋词发展史脉络、经典词作赏析、以及宋词格律与创作实践。 第一部分:宋词发展史脉络——从晚唐到南宋的辉煌足迹 本部分将追溯宋词的源头,梳理其在北宋鼎盛与南宋转折中的演变历程。 一、词的起源与滥觞: 探讨词从唐代燕乐歌辞的萌芽,到晚唐五代“花间派”的初步形成。重点分析温庭筠、韦庄等人在词体初创期对意象和声律的初步探索。 二、北宋前期:婉约词的奠基: 深入剖析柳永在市井词、慢词发展中的关键作用。通过解读他的大量作品,阐释其如何将市民情感、都市风光融入词中,极大地拓宽了词的题材和表现手法,使词真正成为一种成熟的抒情文体。 三、北宋中期:豪放词的崛起与苏轼的革新: 集中探讨苏轼对词体的“以诗为词”的重大突破。分析苏轼如何挣脱传统词体的桎梏,将哲学思考、政治抱负和旷达胸襟融入词中,开创了气象宏大、境界高远的豪放词风。我们将重点分析“大江东去”的艺术力量及其对后世的影响。 四、北宋后期与“宋词双璧”: 详细比较分析“苏辛”二人的艺术成就与差异。李清照作为婉约词的集大成者,其词风的清丽、自然与真挚情感的表达,以及她后期作品中蕴含的国破家亡之痛,将作为重点进行阐释。辛弃疾则继承并发展了苏轼的豪放,其“以文为词”的风格、对民间故事和爱国主题的融入,展现了南宋词人深沉的忧患意识。 五、南宋的流变与集大成: 考察南宋词坛的复杂面貌,包括以姜夔、周邦彦为代表的格律派的精微与典雅,以及陆游、文天祥等人在爱国题材上的不懈努力。总结宋词在不同历史阶段对时代情绪的精准捕捉。 第二部分:经典词作深度赏析——意境、情感与技巧的交融 本部分选取了不同流派、不同题材的代表作进行逐篇精讲,帮助读者把握宋词的审美核心。 一、婉约之美:情景交融的极致: 柳永《雨霖铃》: 赏析其铺叙手法如何营造出缠绵悱恻的离别场景,重点分析“执手相看泪眼,竟无言以对”的情感张力。 李清照《声声慢》: 细致分析叠字运用(如“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”)在表现愁绪上的音乐性和心理学效果,解析其“易安体”的独特性。 二、豪放之境:气魄与哲思的碰撞: 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》: 探讨苏轼如何借历史咏怀,以“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”的寥寥数语,实现对人生哲理的超越性表达。 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》: 分析辛弃疾如何通过对前代英雄事迹的追忆,表达壮志难酬的激愤,其词中饱含的“金戈铁马”意象群的构建。 三、格律大家:声律的精微掌控: 周邦彦《兰陵王》: 探讨周邦彦作为“词中老杜”对音律的精研,分析其词的雕琢之美和结构之繁复,如何达到“句读不葺之之古”的境界。 姜夔《扬州慢》: 赏析姜夔的“清空”词风,如何以白描手法勾勒出黍离之悲的衰败景象,重点分析其对音乐的理解如何体现在文字的疏朗中。 第四部分:宋词格律与创作实践——从理论到亲身感悟 本部分着重于实用性指导,带领有志于创作或深入学习的读者理解词的体制。 一、词牌、曲调与句式: 详细解释词牌名的由来、平仄的规定性、以及不同曲调(如慢词、中调、小令)在结构上的差异。配以图表,清晰展示常见词牌(如《卜算子》《蝶恋花》《水调歌头》)的句式结构与韵脚要求。 二、词韵的奥秘: 阐述宋词押韵的特殊性,讲解“平水韵”与后世“词林正韵”的基本概念,指导读者如何确保作品的音律和谐。 三、意象的提炼与情感的植入: 探讨宋词中高频意象(如残月、小楼、杨柳、芳草)的文化意涵。指导读者如何避免陈词滥调,通过个人化的体验,赋予传统意象新的生命力,实现从“学古”到“创今”的转化。 四、创作入门指导: 提供一套完整的创作步骤:从确定词牌、把握情感基调,到构思首句、铺陈意象,直至反复推敲平仄和韵脚。并辅以数个创作实例的修改过程展示。 结语: 本书力求以严谨的学术态度为基础,结合生动细致的解读,引导读者跨越时空,与苏辛李周等词人进行心灵对话,真正领略宋词“一语天然去,不着一字强”的艺术高度。它不仅是一部鉴赏宝典,更是一座通往中国古典抒情文学精髓的桥梁。

用户评价

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这套书真叫一个意外之喜!我一直是个书法爱好者,尤其对魏晋风度神往已久,但总觉得那些古代大家的真迹或拓本太过高深莫测,难以窥其堂奥。然而,当我翻开这本《古韵墨痕:魏晋风流手札精选》时,立刻被那种扑面而来的文人气韵和潇洒劲儿给迷住了。它收录的并非什么宏篇巨制,而是许多文人墨客的日常尺牍、信札往来,从那些看似不经意的笔画间,我看到了他们的性情、他们的忧思、他们的喜悦。书中的选本非常讲究,每一个字、每一个结构都像是经过精心雕琢,但又保持着那个时代特有的自然天成。装帧设计也透着一股古朴的雅致,纸张的质感拿在手里舒服极了,能感受到墨香的沉淀。我特别喜欢其中对一些信札背景的考据和解读,不像有些书法选集那样只是简单地罗列字帖,它更像是一本可以读、可以品、可以进入那个历史场景的“时光机”。它让我明白了,书法不仅仅是技巧的展示,更是个人精神世界的流露,那些在纸上跳跃的线条背后,藏着的是活生生的人和那个时代的风骨。

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说实话,我对当代书法的研究和收藏兴趣一般,总觉得少了一点历史的厚重感。所以我更偏爱那种能让我触碰到历史脉搏的书籍,而这本《宋代士大夫的闲暇与笔墨》简直是为我量身定做的。它并非单纯的字帖,更像是一部关于宋代文人士大夫生活方式的社会史侧写。书中大量引用了宋人的诗词、笔记,然后配以与之相关的书法作品——可能是他们亲手抄录的佛经片段,也可能是写给友人的问候小楷。最绝妙的是,作者在编排时巧妙地将书法线条的起承转合,与宋词的韵律、宋画的意境联系起来,形成了一种跨艺术门类的全新理解视角。读着读着,我仿佛闻到了宋瓷的清冷,听到了焚香袅袅的声音。这本书的学术性与艺术性拿捏得恰到好处,它教会我的不是如何去模仿某一种笔法,而是如何去理解一种“生活哲学”——如何在纷繁复杂的现实中,保持内心的澄明与雅致。对于那些想深入理解宋文化,又不想被枯燥理论束缚的读者来说,这简直是宝藏。

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我最近迷上了对篆刻艺术的研究,因为它那种“以小见大”的精微和对印泥色彩的控制力非常吸引人。而这本《秦汉古玺印泥典藏集览》彻底颠覆了我对“古朴”的固有认知。我原以为秦汉的印章就是那种粗犷、厚重的风格,但这本书的印刷质量,特别是对印泥“洇化”效果的处理,简直达到了极致。高清的微距拍摄,让每一道刀痕、每一处残留的朱砂都清晰可见,仿佛能触摸到两千年前工匠手中的温度。它不仅仅展示了印面的文字布局,更侧重于对印边、印侧的保留,甚至包括了朱泥在不同材质纸张上扩散形成的自然纹理。这种对细节的极致追求,让我意识到印章艺术的复杂程度远超想象。它让我开始思考,一个好的“印泥”本身,也是一种独特的媒介,它如何与篆刻的线条对话,共同完成作品的最终呈现。这本书的图版质量,绝对是收藏级别的。

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我原本以为自己对唐代楷书的欣赏已经到了瓶颈期,毕竟“颜柳欧赵”的名头太响了,各种字帖翻来覆去也就那样。直到我无意中接触到了《盛唐碑刻中的隶书流变研究》。这本书的切入点非常独特,它没有直接去分析楷书的结构,而是深入考察了楷书定型前夜,隶书在唐代碑刻中的残存痕迹和演变过程。作者通过对大量摩崖石刻和墓志铭的实地考察,展示了隶书的波磔、蚕头燕尾是如何巧妙地融入到初唐楷书的骨架之中,形成那种既端庄又蕴含着雄浑力量的独特风格。书中的图片对比分析做得极其透彻,将不同地域、不同时期、甚至不同工匠刻制的碑文放在一起比较,那种微妙的笔法差异被清晰地揭示出来。它让我对“笔法”的理解从二维平面上升到了三维空间,意识到书法艺术的继承和创新是一个漫长而复杂的过程,而不是简单的“一蹴而就”。

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作为一名建筑设计专业的学生,我对那些结构严谨、逻辑清晰的艺术形式有着天然的好感。这本《明清园林楹联书法艺术赏析》完全满足了我对结构美和文字韵律的期待。它将中国古典园林中的对仗工整的楹联,作为独立的艺术品来审视,并且着重分析了这些楹联的书法风格与园林整体意境的匹配度。比如,在苏州园林的秀美玲珑处,配以清秀的行书或小楷;而在皇家园林的宏大叙事中,则采用厚重的魏碑或端庄的楷书。这本书的独特之处在于它引入了建筑学和空间学的概念来解读书法,比如“字距的疏密如何影响空间的纵深感”,“笔画的粗细如何对应建筑构件的虚实关系”。它提供了一种全新的阅读方式,让我不再仅仅把楹联当作墙上的装饰文字,而是将其视为“嵌入式”的、与空间发生互动的“书法装置”。这种跨界融合的视角,对我后期的设计实践有着极大的启发性。

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无聊速度很快!~~~~~~~~~~~~~~~~

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不错,内容还蛮多的。

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非常符合鄙人阅读兴趣的好书籍了

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还好………………

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张梦竹也是写字用的笔法。

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这书选题还行,可读性很强。图文并茂地介绍了清末至民国时期天津地区最典型的各种画报的创刊日期、终刊时间、出版者、编辑人、纸质、装帧等,作者对其办刊宗旨、风格、特色等做了初步研究。这套砖书是最划算的,星战系列还有2个小人,二百多个散件,让我家那个小人控乐坏了,乐高的砖书真的不错,就是京东的品种总是要缺货,买的时候要看运气了,赶紧推荐几个朋友来买,下手慢的那个就没买到,又缺货了。儿童节作为礼品这个是再好不过的了,有玩具,有书看,寓教于乐,包装精美,乐高的东西,品质自然非同凡响。乐高拼砌玩具曾经伴随无数多孩子的成长,在孩子和家长的心目中,乐高代表的是快乐,是无限的想象,是创意的未来。乐高集团今天的成就,与他悠久的历史和企业文化有着密不可分的联系。 传说有位智者,他很富有,但他不去享受荣华,他为了不使乐高的绝版产品流失海外,他将自己所有收藏的老乐高汇集到一起,放入地下室,据说木箱中的宝物全部是乐高中的精品,宝藏年代久远,智者设置了暗道机关,等待他的子孙到来取出宝藏,目前5510和6949等珍稀乐高在北京某工艺馆展出陈列。 乐高公司的创立于丹麦的一个小城镇——比隆(Billund)。他的创始人克里斯第森先生(Ole Kirk Christiansen)出生于1891年,是一个出色的木匠,有着自己的木制加工厂。他为人忠厚,坚毅,性格乐观幽默,积极向上,这使他能够在30年代欧洲的经济危机时顺利的渡过难关。 1932年对于克里斯第森先生来说是艰难的,也是难忘的。经济大萧条冲击到丹麦彪隆,所有的手工艺人都接不到订单,他的木制厂辞退了最后一名工人。同一年,他失去了他的妻子,只有他和四个孩子相依为命,最小的孩子6岁,最大的孩子15岁。他开始懂得,生活不仅是一个美好的礼物,而且是一项艰苦的工作。但是他仍然对生活对事业保持着热情,勇于尝试新的机会和新的技术。他接受了工业协会的建议,开始生产家用产品,作出了具有决定意义的改变——将他的木制厂的产品定位于玩具。他的决定受到了家人和朋友的一些反对,大多数人并没有认识到儿童玩具的重要性。但是克里斯第森先生认为玩具始终是孩子最重要的伙伴,无论何时,孩子都不能没有玩具。事实证明,他的决定是正确的,短短的几年这个木制加工厂就具备了成为国际性玩具公司的基础。京东当然非常快的,从配货到送货也很具体,快递非常好,很快收到书了。书的包装非常好,没有拆开过,非常新,可以说无论自己阅读家人阅读,收藏还是送人都特别有面子的说,特别精美;各种十分美好虽然看着书本看着相对简单,但也不遑多让,塑封都很完整封面和封底的设计、绘图都十分好画让我觉得十分细腻具有收藏价值。书的封套非常精致推荐大家购买。 打开书本,书装帧精美,纸张很干净,文字排版看起来非常舒服非常的惊喜,让人看得欲罢不能,每每捧起这本书的时候 似乎能够感觉到作者毫无保留的把作品呈现在我面前。 作业深入浅出的写作手法能让本人犹如身临其境一般,好似一杯美式咖啡,看似快餐,其实值得回味 无论男女老少,第一印象最重要。”从你留给别人的第一印象中,就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼,颇有风度。 多读书,可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过:“知识就是力量。”不错,多读书,增长了课外知识,可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进,不断地成长。从书中,你往往可以发现自己身上的不足之处,使你不断地改正错误,摆正自己前进的方向。所以,书也是我们的良师益友。 多读书,可以让你变聪明,变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明,你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样,你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 多读书,也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲,一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动,使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 读书能陶冶人的情操,给人知识和智慧。所以,我们应该多读书,为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础!读书养性,读书可以陶冶自己的性情,使自己温文尔雅,具有书卷气;读书破万卷,下笔如有神,多读书可以提高写作能力,写文章就才思敏捷;旧书不厌百回读,熟读深思子自知,读书可以提高理解能力,只要熟读深思,你就可以知道其中的道理了;读书可以使自己的知识得到积累,君子学以聚之。总之,爱好读书是好事。让我们都来读书吧。

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张梦竹也是写字用的笔法。

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