上海三聯人文經典書庫·大地與人類的演進：地理學視野下的史學引論 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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內容簡介

　　《上海三聯人文經典書庫·大地與人類的演進：地理學視野下的史學引論》係國傢齣版基金項目“上海三聯人文經典書庫”中的一種。作者呂西安·費弗爾是法國當代著名史學傢，法國史學“年鑒學派”的創始人。《上海三聯人文經典書庫·大地與人類的演進：地理學視野下的史學引論》是其代錶作之一。作者認為在曆史發展的過程中，起決定作用的是人類自身，而非地理環境。同時，在人類與地理環境兩者相互的關係中，必須看到後者的重要作用，但他反對地理環境決定論，始終認定人是地理環境的主宰者與改變者。進言之，在人類文明演進的過程中，人總是會不斷地受到地理環境的影響乃至重大的影響，但人類有其主觀能動性，用貝爾在為該書序言中所說的那樣，“人類天生擁有一種齣乎意料的進取精神”，人類“生命演進的曆史就是積極適應環境的曆史”，費弗爾在他的書中以其濃筆重墨體現瞭貝爾之見，這當然也是該書作者的基本理念。《上海三聯人文經典書庫·大地與人類的演進：地理學視野下的史學引論》是年鑒學派的經典著作，有極高的學術價值。
　　本書自20世紀問世以來，尚無完整的中譯本，實在是我國學術研究的一大缺憾，此次列入文庫齣版，當對我國學術研究起到有力推動作用。

目錄

呂西安·費弗爾和他的“河山之戀”

英譯本序：環境之於人類及其開發土地的影響

導言：地理環境影響之議題

Ⅰ 議題的曆史沿革及其傳統地位

Ⅱ 人文地理學及其批評傢

Ⅲ 本書的規劃和目標：地理學精神

第一部分 議題的提齣：方法論問題

第一章 社會形態學抑或人文地理學

Ⅰ 社會形態學之異議：沒有地理根基的人類組群

Ⅱ 社會形態學之異議：地理學之野心

Ⅲ 拉采爾之誤：他為何未能完整地論述人文地理學

Ⅳ 繼承曆史學衣鉢的人文地理學

Ⅴ 往事之殘存：舊議題舊偏見

Ⅵ 低調謙讓的人文地理學

第二章 原則問題與研究方法：人類的發展，曆史的發展

Ⅰ 原則性分歧：地理學學科是否存在？

Ⅱ 地理學沒有聲稱是一門必然性的學科

Ⅲ 區域專論議題

Ⅳ 休戚相關的政治地理學和人文地理學

Ⅴ 正當閤理的研究對象：曆史發展中的社會與環境之聯係

第二部分 自然界綫與人類社會

第一章邊界議題：氣候與生命

Ⅰ 先賢們關於氣候的傳統觀念

Ⅱ 氣候與人類的身體機能

Ⅲ 氣候與人類的性情及行為

Ⅳ 氣候經由植物王國造就作用

第二章 自然區域及其邊界劃定

Ⅰ 氣候概念之復雜性

Ⅱ 與人類相關的氣候一植物地帶

Ⅲ 陸地生物的對稱分布與人類社會的分布區域

第三章 自然界之人類：獨立的個體還是社會中的一員？

Ⅰ 陳舊的觀念：從配偶到國傢

Ⅱ 族群之遺存

Ⅲ 古老時期與廣大而類同地理區域相對應的龐大而類同的人類組群

Ⅳ自然狀態下的野蠻人和未開化者：他們的需求及風俗

第三部分 可能性與不同生活方式

第一章 人類的立足之地：山脈、平原和高原

Ⅰ 可能性的消長：循環遞歸模式

Ⅱ 可能性釋義

Ⅲ 人類的立足之地——平原、高原和山脈

第二章 較小自然區域及其邊界：島嶼

Ⅰ生物學視野下的島嶼

Ⅱ 海島之岸：海濱概念

Ⅲ 可以創收的海岸

Ⅳ 島嶼的開放性與封閉性

Ⅴ 沙漠之島：綠洲

Ⅵ 島嶼的封閉性：概念及其地理學價值

第三章 典型的生活方式：狩獵和捕魚

Ⅰ 生活需求或生活方式的地理學

Ⅱ 經濟學傢之劃分：三種形態假說

Ⅲ 狩獵民族

Ⅳ 捕魚民族

第四章 牧人與農夫：遊牧與定居

Ⅰ 馴化和遊牧

Ⅱ 遊牧生活方式之特徵

Ⅲ 遊牧民族的製度與宗教

Ⅳ 動蕩不安的遊牧生活

Ⅴ 鋤耕文化以及定居生活的不穩定性

Ⅵ 過渡類型

第四部分 政治組群和人類組群

第一章 國傢邊疆和自然邊界議題

Ⅰ 自然邊疆理論

Ⅱ 綫狀邊界，抑或邊疆地帶？

Ⅲ 心理之作用

Ⅳ 人為而非自然形成的國傢

Ⅴ 國傢的自然區域

第二章 人類之交流：道路

Ⅰ 路綫和地形

Ⅱ 道路的功能：商貿路綫

Ⅲ 宗教和知識之路

Ⅳ 政治之路與國傢起源

第三章 城鎮

Ⅰ 誇張的詮釋

Ⅱ 要塞城鎮

Ⅲ 構成要素與發展要素

Ⅳ 人類與都市建立的可能性

Ⅴ 自然環境之於人類的作用正在減弱嗎？

結語：重任在肩：生物學方法與地理學方法

參考文獻

索引

譯後記

上海三聯人文經典書庫·大地與人類的演進：地理學視野下的史學引論 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式

評分☆☆☆☆☆

書太舊瞭，都是灰

評分☆☆☆☆☆

很好，産品和服務都不錯。

評分☆☆☆☆☆

到1969年，《年鑒》雜誌的領導班子再次改組，這標誌著該學派進入第三代，其主要代錶人物有雅剋·勒高夫、埃馬努埃爾·勒華·拉迪裏、馬剋·費羅等人。他們不僅繼續發展經濟史和社會史方麵的研究，而且大力倡導與人類學的對話。他們不再象第一代那樣排斥政治史、人物研究，輕視描述，也不同意第二代那樣專注於幾乎靜止的長時段因素的做法，但卻仍然倡導總體史，倡導跨學科閤作。

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盡管第二次世界大戰打斷瞭第一代年鑒派史學傢的努力，布洛赫又因參加抵抗運動而被德軍槍殺，但這一基本方嚮卻在戰後為第二代年鑒派史學傢所遵循。其標誌不僅是作為多學科綜閤研究中心的高等實驗研究院第六部的建立和《年鑒》領導班子的改組，更重要的是費爾南·布羅代爾的《腓力二世時代的地中海和地中海世界》一書的齣版，提齣瞭關於三種曆史時段（長時段、中時段、短時段）的設想，成為年鑒派在曆史認識論上的重要貢獻。與此同時，心態史學和計量史學成為年鑒派的另兩項突齣成就，伏維爾、阿裏埃斯、芒德魯等是前者的專傢，而菲雷、肖努等則是後者的代錶人物。

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