王鼎钧作品系列:山里山外

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王鼎钧 著
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出版社: 生活·读书·新知三联书店
ISBN:9787108042859
版次:1
商品编码:11227817
品牌:三联书店
包装:平装
丛书名: 王鼎钧作品系列
开本:32开
出版时间:2013-04-01
用纸:胶版纸
页数:454
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  流亡期间,跋山涉水,风尘仆仆,和大地有了亲密的关系。祖国大地,我一寸一寸地看过,一缕一缕地数过,相逢不易,再见为难,连牛蹄坑印里的积水都美丽,地上飘过的一片云影都是永恒。我的家国情怀这才牢不可破。

内容简介

  《王鼎钧作品系列:山里山外》是《碎琉璃》的姊妹篇。是以作者的亲历为基础,经过艺术处理,多层次展现抗战时期流亡学生和基层民众生活的纪实长篇。它描写流亡学生的生活实况,他们的感怀、理念、梦想和抱负,以及对前途的焦虑与信仰的空虚。黑暗中见光明,困苦中有诗意。又以另一只眼,观察到号兵、教官、难民、壮丁、保长、山里村民等普通民众境况、心态,堪称抗战社会史。

作者简介

  王鼎钧,山东省兰陵人,1925年出生于一个传统的耕读之家;1949年到台湾,服务于(台湾)中国广播公司,还曾担任过多家报社副刊主编;1979年应聘至美国的大学任教,之后定居纽约至今。
  王鼎钧的创作生涯长达半个多世纪,著作近四十种。从六十年代早期的作品到1975年《开放的人生》,再到八十年代初期《作文七巧》,其“人生四书”、“作文四书”等作品在台湾销行极广,至今不衰。
  自七十年代末期起,王鼎钧开始了《碎琉璃》等独树一帜的文学创作;1988年《左心房漩涡》出版之后,更被誉为“当之无愧的散文大师”。
  从1992年至2009年,王鼎钧历时十七年陆续发表“回忆录四部曲”。这四卷书融人生经历、审美观照与深刻哲思于一体,显示一代中国人的因果纠结、生死流转。

内页插图

精彩书评

  读王鼎钧的《山里山外》,就是在读着一个灵魂在战乱里的烙印,读着一颗心在烈火里的锻炼。流泪是因为他的伤痛也是我们整个民族的伤痛,微笑是因为幸好他有着一个真诚的灵魂。
  ——席慕客

目录

序言
天鹅蛋
号圣的传人
申包胥
谁在恋爱
战争压力
捉汉奸
车上车下
山里山外
小媳妇
分久必合
合久必分(一)
合久必分(二)
跋(袁慕直)

精彩书摘

  “你去看过灾民没有?”没有。“啊,你应该去看一看。”起初我没把这话放在心上,后来问答的次数多了,不去看看仿佛是一种过失,就决定去一趟。
  进了城,问灾民住在哪里。“容易找,你由这里往南走,再过三条街就能闻见臭味。”
  真可笑,我又不是狗,怎能凭嗅觉找路。可是鼻子是五官之一,自然有它的用处,不久我就闻见淡淡的气味像轻烟一般在空中荡漾,走着走着,转一个弯儿进入大街,臭气就由不可捉摸的游丝变成一堵可以把我推倒的墙了。有时候,臭气中掺着辛辣,直冲脑门,带来昏沉。大街两旁一个挨一个搭着三角形的席棚子,排列得十分整齐,它们不但大小相同,连三角形的底边都在一条直线上。一个席棚是一个立体的三角形,用最少的材料把一块小小的空间密封起来,遮雨挡风,住棚的人只能爬进去睡在地上,当然地上也铺着席子。当初搭建这些席棚确乎经过一番规划,所有的棚子可以合成一个整齐的图形,乍见之下,觉得它确实值得一看。
  我看见席棚空着,大概灾民要出去找东西吃,晚上才回到窝里来。一个棚里总要挤上三四个人。这个临时的家是没有厕所的,就像没有厨房没有客厅一样理所当然。灾民只有在席棚附近随处方便,几个星期之后,无情的恶臭就把这条街封起来,人人避让,只有灾民自己可以进入。街上本来就有的住户和商店,干脆把大门和临街的窗子都用木板钉死,改从后门通行。我倒退两步站定,暗想既然来了总得仔细看看,就从街道中心勇往直前,一面走一面左顾右盼,看来看去都是一样的棚,一样的席,席下面是一样的石板路,席上面有汗水的渍印、婴儿便溺的渍印。走着走着发现有一个棚顶上贴着红纸条子,上面写着“灾民住处,君子请进”。这是什么意思?我上前一步往棚里看,席上盘腿低头坐着个小媳妇,不,也许是个大姑娘,总之是个女的,年纪轻轻。我好像明白了,又好像不明白,恍惚中只知道这地方待不得,吩咐自己快跑。跑之前也没有先决定方向,到后来竟然迷了路,在陌生的大街小巷里做了半天无头的苍蝇。
  ……

前言/序言

  这本书本来没有序,现在发现序言必不可少。
  书前有序,等于一个陌生人来到你家先拿出一封介绍信。
  《山里山外》的主要人物,是抗战时期的流亡学生。
  时至今日,“流亡学生”这个名词需要解释一下。当年“七七”事变发生,日本军队大举侵华,占领中国广大的土地。在日军占领区(当时称为沦陷区),日本改变了教育的精神和课程内容以配合侵略,许多青年不肯进入这样的学校,冒险穿过封锁线到后方流亡,即所谓流亡学生。在广大的后方有很多专设的学校收容他们,这种学校常为了战局变化而游动迁移,被称为流亡学校。
  《山里山外》就是以这样的时代和环境为背景写成的。
  笔者是因为做“流亡学生”而少小离家的,流亡期间,历经匮乏残破的种种场景。后来年齿增长,阅世渐深,回首前尘,发现了画面之瑰丽奇伟。
  那些流亡学生,最小的只有十五六岁,腋毛初生,夜间尿床的习惯未改,竟也辞枝离柯,漂泊在兵凶战危的边缘。他们的父母是怎样下了这么大的决心呢?
  那些流亡学生,有些来自富商巨绅之家,既来之后,苍白惨绿的青年,立刻剃光头发,穿上有虱子带汗臭的军装;血色艳丽的大姑娘,立刻脱下丝袜,换上能磨出血泡来的草鞋。他们又是怎样下了这么大的决心呢?
  当时,整个大后方的门户为流亡学生打开,任何机关都会为你提供你需要的消息,任何家庭都可以接待你一宿一餐,从没有人向你要证件,没有人卑视你是乞丐,怀疑你是间谍。
  那时,社会又怎会有如此的坦荡宽容呢!
好的,这是为您构思的图书简介,不包含《王鼎钧作品系列:山里山外》的内容,力求详实自然,字数约1500字。 书名: 王鼎钧作品系列:山里山外 图书简介 这是一套承载着深厚人文关怀与生命哲思的散文集,收录了王鼎钧先生在不同时期创作的、关于人生境遇、情感体验、历史回眸以及对社会百态的深刻洞察。作者以其独有的沉静笔调,将日常生活的点滴升华为富有哲理的篇章,引导读者在字里行间寻觅生活的真意,体味人生的况味。 本系列作品,虽然以“山里山外”为题,但这并非简单地描绘自然风光或乡村景象。作者笔下的“山里”,更多象征着一种内心的宁静、纯粹与对本真的回归;而“山外”,则代表着纷繁的世俗社会,是人们在现实生活中所面临的种种挑战、诱惑与责任。王鼎钧先生以其超然的视角,在这两种状态之间游走,观察、思考、记录,并以其独到的智慧,为我们展现了人生多维度的丰富图景。 在《山里》的篇章中,读者可以感受到一种返璞归真的力量。作者会描绘那些远离尘嚣的岁月,提及那些淳朴的民风,以及在自然之中体悟到的生命节奏。这并非对过往的简单怀旧,而是对现代人被快节奏生活裹挟、逐渐疏离内心的深刻反思。他会讲述一些生活中的细节,比如清晨的露珠、午后的阳光、夜晚的星辰,以及那些在静谧中滋生的思考。在这些看似平凡的景象中,蕴藏着生命的律动,以及人与自然和谐相处之道。作者用文字编织出一幅幅宁静致远的画面,让读者在浮躁的心灵找到一片可以栖息的港湾。他会探讨一个人如何在喧嚣的世界里保持内心的纯净,如何在物质的洪流中守护精神的家园。那些关于童年记忆的片段,关于故乡土地的温情,都化作文字中最真挚的情感流露,触动着读者内心深处柔软的部分。 而当视角转向“山外”,王鼎钧先生则展现了他对现代社会人情世故的敏锐洞察。他毫不避讳地探讨人在社会中的定位,个体在群体中的挣扎,以及在复杂人际关系中所面临的抉择。他会审视那些我们习以为常的观念,解构那些隐藏在表象之下的真实。作者的笔触冷静而犀利,不带情绪化的批判,而是以一种更具人文关怀的方式,揭示人性的多面性。他会分析在现代社会中,人们如何被功利所驱使,如何承受名利的诱惑,以及如何在竞争与合作之间找到平衡。那些关于职业生涯的感悟,关于社会现象的剖析,关于人与人之间微妙关系的描摹,都展现了作者深厚的社会学功底和对人性的深刻理解。他会带领读者审视社会变革带来的冲击,思考在快速发展的时代里,个人价值如何体现,以及如何保持独立思考的能力。 更重要的是,本系列作品并非仅仅是观察与记录,而是充满了对人生意义的追问。王鼎钧先生在山里山外的行走中,不断地叩问生命的本质,生命的价值,以及我们在宇宙中的位置。他会在看似琐碎的生活片段中,挖掘出普遍的人生哲理。例如,他会从一次偶然的相遇中,引发对缘分的思考;从一次经历的失败中,提炼出成长的智慧;从对世事变迁的观察中,体悟到生命的无常与恒定。他的思考是深邃的,但表达却异常恳切,仿佛一位长者在娓娓道来,没有高高在上的说教,而是通过与读者的真诚对话,引导读者进行自我探索。 作者对历史的洞察也是本系列作品的一大亮点。他并非简单地叙述历史事件,而是将历史的进程置于宏大的人类文明叙事之中,去审视个体在历史长河中的渺小与伟大,去理解历史的偶然与必然。他会从历史的经验中汲取教训,去启示当下,去展望未来。这种历史的纵深感,使得作品在现实的观察之外,增添了厚重的文化底蕴。 王鼎钧先生的语言风格,被誉为“隽永而富于启迪”。他的文字朴实无华,却又意味深长,如同陈年的佳酿,初尝清淡,回味无穷。他善于运用精炼的譬喻和深刻的比兴,将抽象的哲理具象化,让读者在阅读过程中,既能感受到文字的韵律美,又能获得思想的启迪。他的句子往往简洁有力,却能触及心灵最深处,引发共鸣。这种“静水流深”的表达方式,恰恰是作者追求内心力量与智慧的体现。他避免使用华丽的辞藻和空泛的议论,而是专注于文字的实质内容,用最贴切的词语,捕捉最微妙的情感和最深刻的思考。 本系列作品所探讨的主题广泛而深刻,涵盖了以下几个方面: 人生定位与自我认知: 在纷繁复杂的世界中,我们如何找到自己的位置?如何认识真实的自己?作者通过对个体经历的反思,引导读者进行深刻的自我探索,理解“我是谁”这个永恒的命题。 情感的深度与复杂性: 人类的情感是复杂的,无论是亲情、友情,还是爱情,都充满了微妙的变化。作者以细腻的笔触,描摹了情感的起伏与变迁,以及情感在人生中的重要意义。 社会观察与人性洞察: 作者对社会现象有着敏锐的观察力,他能从日常生活中捕捉到人性的闪光点,也能洞察人性的幽暗之处。他对社会规则、群体行为以及个体在社会中的处境进行了深刻的剖析。 生命哲思与智慧启迪: 在对人生境遇的体验与思考中,作者逐渐提炼出具有普适性的人生哲理。他以一种温和而坚定的方式,与读者分享他对生命意义、时间价值、人生选择等问题的思考。 历史的回顾与现实的映照: 作者将历史的宏大叙事与现实的生活体验相结合,从历史的经验中汲取智慧,为当下的困惑提供启示。他对历史的理解,并非停留在事件的罗列,而是对历史背后的人性与规律的探究。 宁静致远的心境与生活态度: 在提倡“快节奏”与“高效”的时代,作者倡导一种回归内心的宁静,一种与自然和谐相处的生活方式。他认为,真正的力量源于内心的平静与坚定。 这套《王鼎钧作品系列:山里山外》不仅是一套散文集,更是一份献给所有追求内心丰盈、渴望生命真谛的读者的礼物。它适合在静谧的午后,独自品读;也适合在忙碌的生活中,偶尔停歇,汲取一份来自智者的慰藉与启迪。每一篇文字,都仿佛是一次与作者心灵的对话,一次对生命与世界的深刻凝视。阅读它,或许不会立刻改变你的人生,但它会在你的心中播下思考的种子,让你以一种更沉静、更深刻的眼光,去审视我们所处的世界,去体味生命本身的厚重与美好。它是一本能够陪伴你走过人生不同阶段,不断为你带来新感悟的书。

用户评价

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坦白说,我并不是一个喜欢“慢读”的人,但我发现自己不得不放慢脚步来品味这些文字。这套书的语言风格极为克制,每一个形容词、每一个动词的选择都经过了反复的锤炼,没有一丝多余的赘述。它没有使用华丽的辞藻来堆砌所谓的“文采”,而是用最朴素的词汇,搭建起一座精神的殿堂。书中对“乡愁”的探讨,尤其触动我心。那种乡愁,不是简单地怀念故土,而是一种对逝去秩序、对某种纯粹状态的追寻与无力感。作者的智慧在于,他没有沉溺于怀旧的感伤,而是将这种情怀转化为一种对当下人生的审视和调适。读到某些段落时,我感觉就像是和一位睿智的长者对坐,听他娓娓道来,不急不躁,却字字珠玑,让人茅塞顿开。这本书提供了一种难得的阅读体验:安静、深刻,并且充满了对人性持久的关怀。

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这套书的文字,像极了老家那片梯田,层层叠叠,却又浑然一体。每一次翻阅,都像是重新走过一条熟悉的乡间小路,路边不经意的野花、远处模糊的炊烟,甚至连泥土的气息,都能被作者精准地捕捉到,然后用他那种特有的、带着温度的笔触描绘出来。读到那些关于日常琐事的记叙时,我常常会不自觉地停下来,嘴角微微上扬,仿佛看到了年轻时的自己,在某个相似的场景里,经历着同样的迷茫或喜悦。他写人与人的关系,不偏不倚,不煽情,却又让人感受到那种人情世故中蕴含的复杂与无奈。特别是对时代变迁下个体命运的观察,细腻入微,不落窠臼,让人在平淡的叙述中,体会到深沉的历史重量。整套书读下来,不是那种读完后拍案叫绝的震撼,而是像喝了一口温热的陈年老酒,回味无穷,让人心头一暖,对生活中的点滴有了更深的敬意。这本书的价值,不在于提供了多少宏大的叙事,而在于它将生活的质感,打磨得如此晶莹剔透。

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初看此系列,以为会是那种传统文人的清高与疏离,结果却发现,作者的文字里有着惊人的烟火气。他似乎拥有一种近乎魔术般的能力,能将最寻常不过的街景、最平凡的对话,赋予一种近乎寓言的深度。我尤其喜欢他处理“时间”的方式,那些过去的事情,在他笔下并非是僵硬的定格,而是像水波纹一样,不断地向当下散开,影响着每一个决定。读着读着,我开始反思自己过去对某些人和事的判断,发现很多时候我们都过于急躁,没有给事物留出足够的“呼吸”空间。这本书的结构非常松散,却又处处暗藏精巧的钩连,仿佛是无数个独立的珍珠,被一根透明的丝线串起,形成了独特的韵律感。这种韵律,并不张扬,却在不经意间牵引着读者的情绪,让人在不知不觉中,将自己的生命经验投射进去,从而产生强烈的共鸣。它更像是一面镜子,照见的不是作者的内心,而是我们自己未曾察觉的灵魂深处。

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我一直认为,真正伟大的作品,是能够跨越代际产生回响的,而这套书恰恰具备这种特质。它所描绘的许多情境,即便放在不同的年代背景下,其核心的情感冲突和道德困境依然成立。作者对于“局外人”心态的把握,尤其精准。那种置身事外却又无法完全抽离的矛盾感,是现代知识分子普遍的心境。他没有提供标准答案,而是呈现了问题的多面性,这需要读者具备相当的阅读耐心和思辨能力。我特别欣赏他叙事中那种不动声色的幽默感,它不是用来逗乐的,而是用来消解沉重、保持清醒的工具。通过这些带有自嘲意味的观察,我们能看到一个知识分子在面对社会洪流时,如何努力保持内心的平衡与尊严。这本书的价值在于,它提供了一种与世界保持距离又充满热爱的姿态,是一种精神上的“定海神针”。

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这系列文字给我最深的印象是“真实”。它不是那种经过美化或戏剧化的真实,而是带着泥土腥味、带着未完成感的、活生生的真实。作者的笔触如同高清晰度的纪录片镜头,精准地捕捉了生活中的那些不和谐音,那些被我们习惯性忽略的细节。例如,他写起童年的玩伴,写起市井小贩的叫卖声,那种场景感是扑面而来的,让人仿佛能闻到热腾腾的食物味道,听到邻里之间的争吵。这种对细节的执着,反过来构建了一种宏大的真实感。读罢全书,我感觉自己对日常生活的感知力被重新校准了,对那些习以为常的事物,又生出了一份久违的好奇与尊重。它不是一本快速消费的读物,更像是一份需要反复研读的“生活使用手册”,每一次重读,都能从中挖掘出新的层次和意味,这种持续的价值,是极为罕见的。

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— 陈瑞华 —

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很经典的书,王鼎钧系列作品,趁活动优惠价收入,划算!

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十多年前在席慕容的书里看到这个书名,梦寐以求了十多年,早期只有二手的台湾版,卖价数百元,今天终于上手了大陆版。

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现在的书都贵了,趁活动时多囤点,慢慢看,这次京东618的图书活动挺给力的。

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很好的东西,价格便宜,很喜欢。

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触父母师长没有想到的、没有教过或者不便说破的一面;《王鼎钧作品系列:我们现代人》讨论更复杂的现代人生问题,当你一脚踏入社会,你要改换步伐,调整重心,才能立定脚跟。手握“人生三书”,我们如果也像鼎公一样,肯不停地思索人生,阅读人生,就能逐渐成为有智慧的人。人有智慧,才会产生信心。有了信心,我们才能服务人群,享受生命带来的喜悦!鼎公是荷光的人。透过“人生三书”,他把光分给我们,让我们在黑暗中可以摸索前进。

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京东自营快,质量、包装都很好很好很好。

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哈哈哈哈哈哈 好书好书 好书 好书

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足足几箱子的书,这次又败了1000多块啊!

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