具体描述
内容简介
《现代史学家文丛：宋史丛考（套装全2册）》选辑了聂崇岐先生关于中国古代史方面的研究论文和札记共十二篇。其中《校宋史本纪札记》是作者校点《宋史》时所作的札记。《漠代官俸质疑》是一篇未发表过的遗稿，附收于此。这两篇都还未经作者最后写定，只能依照原稿排印。《中国历代官制简述》曾在《光明日报·史学》专刊登裁，当时因版面关系作遇一些删节，现仍据原稿刊印。其他已发表过的论文，辑印时，只作了一些文字上的修改。《现代史学家文丛：宋史丛考（套装全2册）》所收论文，以研究宋代的为多，因此，题名为《宋史丛考》。内页插图
目录
宋役法述宋代府州军监之分析
宋词科考
宋代制举考略
中国历代官制简述
汉代宫俸质疑
论宋太祖收兵权
宋辽交聘考
麟州杨氏遗板六记
资治通鉴和胡注
校宋史本纪札记
宋史地理志考异
未收文章存目
前言/序言
用户评价
从一个长期关注文化史的角度来看，宋代无疑是一个高峰期，其在士大夫精神、艺术审美以及民间文化的发展上，留下了丰富的遗产。我关注的重点往往在于社会结构的变化如何影响到文化生产和知识的传播。比如，我想了解当时的学术圈子是如何运作的？有哪些不为人知的学者群体对当时的史学发展产生了关键影响？这套书如果能提供一些关于宋代文人群体内部互动、以及他们如何看待和记录自己所处时代的第一手材料，那将是极大的收获。我希望它不仅仅停留在对帝王将相的记录，而是能深入到那个时代的“肌理”之中，去感受活生生的历史脉搏。
评分说实话，市面上的宋史读物不少，但真正能让我产生“醍醐灌顶”感觉的却不多。很多书为了追求阅读的流畅性，往往牺牲了考据的深度，读起来就像是听一个精彩的故事，但合上书本后，却发现核心的知识点很模糊。我更偏爱那些敢于直面复杂史料，并用清晰的逻辑去构建论点的著作。我希望这套丛考能提供一些不同于主流叙事的视角，尤其是在一些历史公案上，作者是否有独到的见解或无可辩驳的证据支持。对我来说，历史的乐趣就在于这种不断质疑和重建认知框架的过程，期待它能带来一些新鲜的学术冲击。
评分这套书的装帧设计真是让人眼前一亮，米黄色的纸张，触感温润，带着一种厚重的历史感。封面设计简洁而不失典雅，那种宋代的风格跃然纸上，一看就知道是精心打磨过的作品。我最近迷上了阅读那种能让人沉浸其中的历史著作，尤其是那种能挖掘出许多不为人知的细节的考据类书籍。这种书对我来说，就像是打开了一个尘封已久的宝库，每一次翻阅都能发现新的惊喜。我喜欢那种作者在字里行间展现出的严谨态度和扎实的基本功，让人在阅读的过程中，不仅能获取知识，还能感受到一种治学的精神。这本书的印刷质量也很高，字体清晰，排版疏密有致，长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。这对我这样的深度阅读爱好者来说，非常重要。
评分我最近在整理我个人的历史读物收藏，发现很多早期出版的史学著作在纸张和装帧上都有着独特的魅力。这套书的版式设计就很有那种老派学者的风范，让人感觉仿佛回到了那个以笔墨为尊的时代。我特别欣赏作者那种对史料的细致梳理和考辨，这种“抠细节”的精神，恰恰是区分一般历史普及读物和严肃学术著作的关键。真正的历史研究，往往就藏在那些不引人注目的注释和脚注里。我期待在这套书中能看到更多关于宋代政治、经济、社会生活层面的深度剖析，而不是那种泛泛而谈的叙述。如果能有一些关于当时文献流传和版本异同的讨论，那就更完美了。
评分每次入手一套新的历史丛书，我都会花时间去研究一下作者的学术背景和研究脉络。好的历史学家往往会继承和发展前人的研究成果，同时又敢于突破既有的框架。这套书的书名很吸引人，“丛考”二字暗示了它不是简单地重复已知事实，而是进行深入的查证和辨析。我对于那种通过细致比对不同版本史料，从而修正或确认某些历史细节的写作手法非常感兴趣。这种对“真相”的孜孜不倦的追求，是历史学魅力的核心所在。希望这套书能展现出一种学术上的“匠人精神”，让读者在阅读中，能体会到历史研究的艰辛与乐趣。
评分三代遗书 明万历赵标辑刊本(新编采用)
评分10.〈满官汉释〉,《燕京学报》，1947年第32期。
评分夷门广牍 明万历周履靖辑刊本(新编采用)
评分范氏二十一种奇书 明范钦校刊本(新编采用)
评分装帧很好，内容不错，做宋代研究备用书
评分《现代史学家文丛：宋史丛考（套装全2册）》选辑了聂崇岐先生关于中国古代史方面的研究论文和札记共十二篇。其中《校宋史本纪札记》是作者校点《宋史》时所作的札记。《漠代官俸质疑》是一篇未发表过的遗稿，附收于此。这两篇都还未经作者最后写定，只能依照原稿排印。《中国历代官制简述》曾在《光明日报·史学》专刊登裁，当时因版面关系作遇一些删节，现仍据原稿刊印。其他已发表过的论文，辑印时，只作了一些文字上的修改。《现代史学家文丛：宋史丛考（套装全2册）》所收论文，以研究宋代的为多，因此，题名为《宋史丛考》。《现代史学家文丛：宋史丛考（套装全2册）》选辑了聂崇岐先生关于中国古代史方面的研究论文和札记共十二篇。其中《校宋史本纪札记》是作者校点《宋史》时所作的札记。《漠代官俸质疑》是一篇未发表过的遗稿，附收于此。这两篇都还未经作者最后写定，只能依照原稿排印。《中国历代官制简述》曾在《光明日报·史学》专刊登裁，当时因版面关系作遇一些删节，现仍据原稿刊印。其他已发表过的论文，辑印时，只作了一些文字上的修改。《现代史学家文丛：宋史丛考（套装全2册）》所收论文，以研究宋代的为多，因此，题名为《宋史丛考》。《现代史学家文丛：宋史丛考（套装全2册）》选辑了聂崇岐先生关于中国古代史方面的研究论文和札记共十二篇。其中《校宋史本纪札记》是作者校点《宋史》时所作的札记。《漠代官俸质疑》是一篇未发表过的遗稿，附收于此。这两篇都还未经作者最后写定，只能依照原稿排印。《中国历代官制简述》曾在《光明日报·史学》专刊登裁，当时因版面关系作遇一些删节，现仍据原稿刊印。其他已发表过的论文，辑印时，只作了一些文字上的修改。《现代史学家文丛：宋史丛考（套装全2册）》所收论文，以研究宋代的为多，因此，题名为《宋史丛考》。《现代史学家文丛：宋史丛考（套装全2册）》选辑了聂崇岐先生关于中国古代史方面的研究论文和札记共十二篇。其中《校宋史本纪札记》是作者校点《宋史》时所作的札记。《漠代官俸质疑》是一篇未发表过的遗稿，附收于此。这两篇都还未经作者最后写定，只能依照原稿排印。《中国历代官制简述》曾在《光明日报·史学》专刊登裁，当时因版面关系作遇一些删节，现仍据原稿刊印。其他已发表过的论文，辑印时，只作了一些文字上的修改。《现代史学家文丛：宋史丛考（套装全2册）》所收论文，以研究宋代的为多，因此，题名为《宋史丛考》。《现代史学家文丛：宋史丛考（套装全2册）》选辑了聂崇岐先生关于中国古代史方面的研究论文和札记共十二篇。其中《校宋史本纪札记》是作者校点《宋史》时所作的札记。《漠代官俸质疑》是一篇未发表过的遗稿，附收于此。这两篇都还未经作者最后写定，只能依照原稿排印。《中国历代官制简述》曾在《光明日报·史学》专刊登裁，当时因版面关系作遇一些删节，现仍据原稿刊印。其他已发表过的论文，辑印时，只作了一些文字上的修改。《现代史学家文丛：宋史丛考（套装全2册）》所收论文，以研究宋代的为多，因此，题名为《宋史丛考》。《现代史学家文丛：宋史丛考（套装全2册）》选辑了聂崇岐先生关于中国古代史方面的研究论文和札记共十二篇。其中《校宋史本纪札记》是作者校点《宋史》时所作的札记。《漠代官俸质疑》是一篇未发表过的遗稿，附收于此。这两篇都还未经作者最后写定，只能依照原稿排印。《中国历代官制简述》曾在《光明日报·史学》专刊登裁，当时因版面关系作遇一些删节，现仍据原稿刊印。其他已发表过的论文，辑印时，只作了一些文字上的修改。《现代史学家文丛：宋史丛考（套装全2册）》所收论文，以研究宋代的为多，因此，题名为《宋史丛考》。《现代史学家文丛：宋史丛考（套装全2册）》选辑了聂崇岐先生关于中国古代史方面的研究论文和札记共十二篇。其中《校宋史本纪札记》是作者校点《宋史》时所作的札记。《漠代官俸质疑》是一篇未发表过的遗稿，附收于此。这两篇都还未经作者最后写定，只能依照原稿排印。《中国历代官制简述》曾在《光明日报·史学》专刊登裁，当时因版面关系作遇一些删节，现仍据原稿刊印。其他已发表过的论文，辑印时，只作了一些文字上的修改。《现代史学家文丛：宋史丛考（套装全2册）》所收论文，以研究宋代的为多，因此，题名为《宋史丛考》。《现代史学家文丛：宋史丛考（套装全2册）》选辑了聂崇岐先生关于中国古代史方面的研究论文和札记共十二篇。其中《校宋史本纪札记》是作者校点《宋史》时所作的札记。《漠代官俸质疑》是一篇未发表过的遗稿，附收于此。这两篇都还未经作者最后写定，只能依照原稿排印。《中国历代官制简述》曾在《光明日报·史学》专刊登裁，当时因版面关系作遇一些删节，现仍据原稿刊印。其他已发表过的论文，辑印时，只作了一些文字上的修改。《现代史学家文丛：宋史丛考（套装全2册）》所收论文，以研究宋代的为多，因此，题名为《宋史丛考》。《现代史学家文丛：宋史丛考（套装全2册。。。。。。。。。。。。。
评分士礼居丛书 清嘉庆黄丕烈校刊本(新编采用)
评分聂先生治宋史的处女作是1934年发表在《禹贡半月刊》第一卷第6期上的《宋史地理志考异》。当时也在燕大历史系任教的顾颉刚与一批青年学者创立禹贡学会，进行历史地理沿革的探讨。顾先生鉴于《宋史·地理志》修纂仓促，谬误过多，需厘定校正，就坚嘱聂先生为文校正。聂先生用一年时间便完成了《宋史地理志考异》一文。该文取浙江局刻本《宋史》为底本，就其地理部分与《太平寰宇记》、《元丰九域治》、《舆地广记》、《舆地纪胜》，“相互勘校，较其异同”；又以《玉海》、《文献通考》、《续资治通鉴长编》、《宋太宗实录残卷》、《东都事略》等钞撮考索，写成长达5万余言之文，对《宋史地理志》进行详细校勘，并对诸书记载也作了必要的辨误，凡有异者，如不能辨处，则列出存疑，以供他人参考。能辨识者便一一在按语中说明。此文原拟取“校正”之名，但先生出于谨慎而改作“考异”，这就表明先生为学既“不苟同，也苟立异”。该文于《禹贡半月刊》发表后立即在学术界引起反响。1936年上海开明书店《二十五史补编》，增补诸史表志及考释240种，作者多为前代著名学者，而先生此文连同先生另一大作《补宋史艺文志》也被收入。
评分聂崇岐北平办事处的引得编纂处担任事实上的负责人。史观派主张尽可能地撤除学术与时代、历史与现实之间的藩篱，力倡史学向政治靠拢；而史料考订派则坚执“为真理而求真理”的为学理念。2.在理论与材料的关系问题上，史观派强调理论的先决地位，尤其将史观置于治学的初始环节上，甚至认为“没有理论，材料等于废物”，考订派则强调“拿证据来”，“一分材料出一分货”，“没有材料便不出货”。3.在宏观与微观的关系问题上，史观派一直致力于研究社会的大变动、历史的大关节和时代的大转折，而这些大变动、大关节和大转折的叠合，则是社会形态的更替，而在考订派那里，一个字的古义的辨识与天文学上发现一颗恒星有同等价值，他们主张小题大做，选题越小越好、越冷偏越好，走向极端者则沉醉于对历史的细枝末节的追逐之中而不能自拔。4.在普及与专精、着史与考史的关系问题上，史观派注重通史的写作与着述，特别关心历史读物对青年知识分子的影响，走的基本上是一种“史纂”的路子；考订派走的则基本上是一种学院派“史考”的路子。在旧中国，特别是在20世纪20—30年代，考订派处在主流地位上，因此其所倡导的学风、路数、旨趣也就成为主流学风、主流路数，而史观派的学风、路数和述作则备受轻蔑。1949年后的中国，不只社会天翻地覆，学术界也同样乾坤倒转：史观派从边缘走向中心，由异端变为正统，考订派连同其路数则被放逐到史学界边缘，近50年的中国历史学、特别是50年代前期的历史学就是在这一大势下展开的。无语.
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