乔伊斯文集：青年艺术家画像 [A Portralt of the Artist as A Young Man] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[爱尔兰] 詹姆斯·乔伊斯 著，朱世达 译

图书标签:

• 乔伊斯
• 现代主义
• 意识流
• 自传体小说
• 爱尔兰文学
• 成长小说
• 青年
• 艺术
• 文学经典
• 实验小说

出版社： 上海译文出版社

ISBN：9787532760282

版次：1

商品编码：11242858

包装：精装

丛书名： 乔伊斯文集

外文名称：A Portralt of the Artist as A Young Man

开本：32开

出版时间：2013-06-01

用纸：胶版纸

页数：408

字数：228000

正文语种

编辑推荐

　　

　　《乔伊斯文集：青年艺术家画像》是《尤利西斯》的作者詹姆斯·乔伊斯的自传体小说，1904年开始执笔，早的书名叫“斯蒂芬英雄”。全书共分五章，主要叙述主角斯蒂芬·迪达勒斯由童年、少年、青少年乃至于青年时期的各阶段成长，走向成熟，包含他被毒打、嫖妓（一说乔伊斯因嫖妓而患有梅毒）、与一位少女的邂逅，最后这位青年看清都柏林社会、宗教、文化不可能容忍他这样的艺术家，终于不顾一切远走高飞。乔伊斯接下来的巨著如《尤利西斯》与《芬尼根守灵夜》都是本书的续篇。

本版为精装收藏版，装帧精美，特制变色皮工艺，极具收藏价值

内容简介

　　《乔伊斯文集：青年艺术家画像》是二十世纪现代主义文学大师詹姆斯·乔伊斯（1882—1941）运用“意识流”手法写成的第一部长篇小说，也是世界文学史上早成功的意识流小说之一。小说具有强烈的自传色彩，主要描写都柏林青年斯蒂芬是如何试图摆脱妨碍他的发展的各种影响——家庭束缚、宗教传统和狭隘的民族主义情绪，去追求艺术与美的真谛的痛苦过程，实际上就是青年乔伊斯从觉醒走向成熟的心路历程的写照。乔伊斯接下来的巨著如《尤利西斯》与《芬尼根的守灵》都可视为《青年艺术家画像》的续篇。

作者简介

　　詹姆斯·乔伊斯（James Joyce，1882-1941），爱尔兰小说家，生于都柏林。父亲是税吏。乔伊斯从小受天主教教育，曾在都柏林大学学习哲学和语言，也曾在巴黎学医。他除短暂时间住在爱尔兰外，大部分时间在瑞士、意大利和法国度过。1920年定居巴黎，专门从事小说创作。詹姆斯·乔伊斯是二十世纪最伟大的作家之一，他的作品及“意识流”思想对全世界产生了巨大的影响。除《青年艺术家的画像》《尤利西斯》和《芬尼根守夜人》三部长篇外，还有短篇小说集《都柏林人》及大量诗作、随笔和剧本。

精彩书摘

　　——西蒙！西蒙！查尔斯伯父说。这孩子。
　　——是的，是的，德达罗斯先生说。我是指…… 我是指铁路搬运夫的脏话。啊，就这样吧。喂，斯蒂芬，让我瞧瞧你的餐盘，老兄。
　　吃吧。啊。
　　他往斯蒂芬餐盘里堆了许多菜肴，给查尔斯伯父和凯西先生夹了大块火鸡肉，浇了许多调味汁。德达罗斯夫人吃得很少，丹特两手放在膝盖上坐着。她一脸通红。德达罗斯先生手里拿着切肉刀在餐盆末端找火鸡肉下刀，说： ——在火鸡身上有一块很鲜美的部分，我们称它为教皇鼻。如果有哪位夫人或先生…… 他用切肉刀叉齿戳着一块火鸡肉。没人答话。他将火鸡肉放在他的餐盘里，说： ——嗯，你们不能再说我没问过你们。最近我身体不得劲儿，还是自己享用吧。
　　他对斯蒂芬眨了眨眼，合上餐盘盖，又开始吃了起来。
　　他用膳的时候，众人一片沉默。他说： ——啊，今天天气还算不错。来了许多英国人。
　　没人答话。他接着说： ——我觉得今年圣诞节来访的英国人比去年圣诞节多。
　　他眼睛往众人溜了一圈，他们都俯着脸在用膳，没人答话，他稍等了一会儿，便不快地说： ——唉，我的圣诞筵席给毁了。
　　——在一个对教会大祭司毫无敬意的家里，丹特说，是不可能找到运气和上帝的恩宠的。
　　德达罗斯先生往餐盘上“叭”的一声摔下他手中的刀又。
　　——敬意！他说。难道是对尖嘴薄舌的比利和对阿尔马那肥胖笨拙的家伙的敬意吗？敬意！ ——难道是对教会王子们的敬意吗？凯西先生以一种温和的蔑视的口吻说。
　　——他们仅仅是莱特里姆大人的马车夫而已，仅仅是马车夫而已，德达罗斯先生说。
　　——他们是上天遴选的，丹特说。他们是祖国的荣耀。
　　——脑满肠肥而已，德达罗斯先生粗鲁地说。听着，他在悠闲自得的时候，那脸蛋儿还挺漂亮。要是你能在一个寒冷的冬日见到那家伙舐吃餐盘里的火腿白菜就好了。哦，约翰尼！ 他扭起面颊，做了一个非常粗俗的鬼脸，用嘴唇发出“叭嗒”、 “叭嗒”舐舔的声音。
　　——说实话，西蒙，你不应该当着斯蒂芬的面那样说话。这不妥当。
　　——哦，他长大后会记住这一切，丹特尖厉地说，——记住他在自己家里听见的亵渎上帝、宗教和神父的话。
　　——但愿他也铭记住，凯西先生在餐桌对面对着她大声说，神父们和神父的走卒们所说的使帕内尔心碎、将他驱赶进坟墓的话。但愿他长大后也记住那些。
　　——婊子养的！德达罗斯先生大声嚷道。当他倒霉了，他们便攻击他，出卖他，像阴沟里的耗子一般吞噬他。卑劣的狗！他们像狗！天，他们像狗一样！ ——他们完全正当行事，丹特喊道。他们服从他们的主教和神父。荣耀属于他们！ ——啊，在一年中任何一天这样说话都是非常可怕的，德达罗斯夫人说，我们能中止这可怕的争论吗！ 查尔斯伯父温和地举起双手，说： ——得了，得了，得了！不管我们持有什么样的观点，我们能不能不发这么大的火、不用这样污秽的语言来表述呢？这太糟了。
　　德达罗斯夫人低声悄悄跟丹特说了几句话，而丹特则大声嚷道： ——我怎么能缄默。当我信仰的教会和宗教受到天主教叛徒侮辱和唾弃的时候，我必须捍卫它们。
　　凯西先生粗鲁地将他的餐盘往餐桌中间一推，将肘子撑在身前，用一种嘶哑的声音对他的主人说： ——告诉我，我曾经给你讲过那个关于一次闻名遐迩的喷唾沫的故事吗？ ——你没跟我讲过，约翰，德达罗斯先生说。
　　——啊，凯西先生说，那是一个颇有教育意味的故事。这故事不久前发生在我们所在的威克洛郡。
　　他停顿了一下，转身对着丹特，以一种宁静的愤懑说： ——如果你是指我的话，我正告你，夫人，我绝不是天主教叛徒。我是一个天主教徒，正如我的父辈和祖辈，我们愿意献出生命以捍卫我们的信仰。
　　——你这么说，丹特说，更显出你的无耻。
　　——讲你的故事吧，约翰，德达罗斯先生微笑着说。不管怎么样，还是讲你的故事吧。
　　——好一个天主教徒！丹特鄙夷地重复一遍。即使最糟糕的新教徒也不会说出我今晚听到的话。
　　德达罗斯先生开始摇头晃脑，像一个乡村歌手一般轻轻低吟起来。
　　——我不是新教徒，我再告诉你一遍，凯西先生说，一脸通红。
　　德达罗斯先生仍摇晃着脑袋低吟着，他开始用粗浊的鼻音吟唱： 哦，从不做弥撒的罗马天主教徒们你们来吧。
　　他重又兴致勃勃地拿起刀叉，开始吃起来，并对凯西先生说： ——给我们讲你的故事吧，约翰。那会帮助我们消化。
　　斯蒂芬以一种爱慕的心情瞧着凯西先生的脸，那张脸正越过交叉着的手凝视着桌子对面。他喜欢在火炉边挨着他坐，仰望他那黝黑的令人生畏的脸。但是他那黑眼珠却从不凶猛，而聆听他那缓缓的说话 布雷位于威克洛郡东北角，与都柏林郡南部边界接壤。
　　......

前言/序言

　　艺术家的心灵历程 爱尔兰著名作家詹姆斯·乔伊斯1904年在都柏林开始创作长篇小说《青年艺术家画像》，1914年完稿于意大利的里雅斯特，历时10 年。他于1904年1月7日，在他母亲逝世之后4个月起意写一个自我画像。在都柏林刚筹建的杂志《达那》编辑们的怂恿之下，他在妹妹梅布尔的笔记本里急就了一篇叙述性的散文，题为《艺术家画像》。
　　在这篇散文作品中，乔伊斯采用了他原先写成的所谓的“颖悟性速写”（epiphany），大致勾勒了一个故事，并声言要在散文中用“流动的现在时”表述过去，以充分体现“情感的跌宕”。
　　他将书稿寄给《达那》杂志，遭拒绝。不久，他便开始重写一部自然主义的长篇小说，题为《斯蒂芬英雄》。乔伊斯是在1904年2月 2日22岁生日那天开始写作《斯蒂芬英雄》的。他想以此向《达那》杂志编辑们表明，“在描写我自己的作品中，我有一个比他们漫无目的的讨论更有兴趣的题材”。他对弟弟斯坦尼斯拉斯 ·乔伊斯说，这部小说将是自传性的，讽喻性的。在小说中，乔伊斯描写了许多熟识的朋友和天主教耶稣会修士。书名《斯蒂芬英雄》本身就含有讽刺的意义。1904年4月，他完成了11章，一年多以后，他写到25章时（差不多是他计划创作的一半），感到文思枯竭，转而写作《都柏林人》和准备《室内乐》的出版事宜。现在在哈佛大学图书馆保存的手稿始于16章中间部分而在第26章中间部分戛然中止。
　　在《斯蒂芬英雄》中，乔伊斯对他的技巧“颖悟性速写”作了一个界定，认为它是一种“无论是在语言或是在手势的粗俗性中还是在心灵本身一个值得铭记的闪念中突发性的精神的表现”。文艺评论家西奥多·斯潘塞认为，与其说乔伊斯的颖悟性的速写是戏剧性的，还不如说是抒情性的，这与作品主人公关于文学形式的观点是一致的。
　　哈佛大学教授哈利·列文认为，乔伊斯运用令人头晕目眩的转换场景和思维的流动的手法实质上是试图创造一种宗教式启示的替代物。
　　1904年，乔伊斯出国远游巴黎、苏黎世和的里雅斯特等地。在这期间，他将《斯蒂芬英雄》改写为《青年艺术家画像》，在《青年艺术家画像》中保留了许多前者的人物和事件。《青年艺术家画像》自 1914年2月至1915年9月在伦敦《利己主义者》杂志上连载，1916 年在纽约首次出版。
　　意象派诗歌创始人埃兹拉·庞德在1915年9月读了《青年艺术家画像》之后给詹姆斯·乔伊斯写信说：“我认为这本书与福楼拜、司汤达的作品一样具有一种永恒的价值。”他认为，乔伊斯的文体清澈而简约，没有堆砌无用的词汇和句子。在另一篇发表在《利己主义者》杂志1917年2月号的文章中，他指出，乔伊斯的小说将永远成为英语文学的一部分。他说，他不可能就乔伊斯和任何英国或爱尔兰作家做一比较，因为他与其他的英国或爱尔兰作家太不同了。
　　虽然H·G·威尔士并不赞同乔伊斯在小说创作中的试验，但他还是认为《青年艺术家画像》将与《格列佛游记》一样成为文学的一大成就。他说，和世界上其他最好的文学作品一样，这是一部教育的小说；它是迄今为止所有作品中最生动、最令人信服地描述了爱尔兰天主教家庭孩子成长的故事的小说。
　　…… 五 乔伊斯对他的斯蒂芬·德达罗斯的态度是什么呢？这是国际学术界多年来一直争论不休的问题。
　　约翰·V·凯莱赫认为，乔伊斯对斯蒂芬怀有一种复杂的感情。他一方面认为斯蒂芬相当学究气，另一方面怀着讥讽的态度来描述他。也就是说，乔伊斯一方面同情他，另一方面对他怀有一种柔和的、幽默的自豪感。休·肯纳认为，斯蒂芬仅仅是一个装模作样的唯美主义者，而不是一个真正的或者可能成为的艺术家。
　　持有与凯莱赫和肯纳相同观点的学者认为，乔伊斯把斯蒂芬看成是一个自传性的主人公，他战胜了污秽、愚蠢、叛变的环境，与家庭、民族、教会决裂去寻觅自己（或者说“灵魂” ）的归属。
　　有的学者如威廉·约克·廷达尔则认为，乔伊斯将斯蒂芬看成是作家的自传性的代表，一幅由一位年长的长者描摹的“青年艺术家画像”。他认为，小说标题中的“作为青年的”短语是至关重要的，斯蒂芬不是乔伊斯，而是过去的乔伊斯。在创作《青年艺术家画像》时，乔伊斯作为一个成熟的人回眸他的青春期的自我；他这样做，并不是要歌颂他，而只是给予艺术家应得的那一份罢了。斯蒂芬只是乔伊斯手中的材料而已。正如所有的艺术家那样，他沉迷于他的材料之中，通过写作，他给这些材料以正式的形式，并与之保持一定的距离。在这个过程中，他创造了这个富有个性的人物，并赋予它以象征的形式，这样，象征的形式一旦摆脱了情感与个性，便会提供进一步审视现实的可能性。
　　肯尼思·伯克则认为，乔伊斯对寄托在斯蒂芬身上的自己的过去的感情是复杂的，它既含有揶揄，又含有浪漫与同情感。但斯蒂芬绝不是乔伊斯。这可以在乔伊斯对朋友弗兰克·勃金说的话中得到证实。乔伊斯曾经对他评论斯蒂芬时说：“我没能让这位年轻人过轻松的日子，是吗？”他还说：“我对这位年轻人太苛刻了。” 里查德·埃尔曼与廷达尔的看法在本质上相近。
　　他认为，乔伊斯回忆叙述他的过去，主要是为自己的过去辩护，而不是为了揭露它。他认为，乔伊斯的“艺术的受孕、妊娠和生产” 比喻是理解《青年艺术家画像》的关键。艺术家在描摹他的画像的过程中，便成为“他自己的母亲”；他“似乎重组了他的家庭关系，将他自己从作为一个孩子对自己看法的矛盾中摆脱出来，以充分地利用这些矛盾，克服他母亲的庸俗和对父亲的憎恨，成为他自己的母亲和父亲，通过超人的创造性的过程，变成詹姆斯·乔伊斯，而不是任何别的人”。
　　乔伊斯确实是在自己最初20年的经验的基础上创造《青年艺术家画像》的。作家创作的这类小说被称为艺术小说，或者说描述艺术家成长的小说。这类小说带有强烈的自传的性质。
　　但是，文学创作终究是一个带有强烈的想像力色彩的创造过程。它不可能是生活的原封不动的翻版，也不可能是生活的简单的再现。
　　纵然小说主人公带有作家的气质，带有他的优点和缺憾，他的期望和野心，但小说主人公不可能是作家本人。乔伊斯在与朋友勃金的谈话中带有的那种揶揄的语调表明，他是站在高处，在一个远处审视他的主人公的。作家的经验、生活和灵魂通过想像力的作坊的锻冶便成为新的浓缩的赋予了暗喻、比喻和象征意义的经验、生活和灵魂。正如乔伊斯的弟弟斯坦尼斯拉斯写的，“《青年艺术家画像》不是一部自传，而是一部艺术创作。”（见哈利·列文：《詹姆斯·乔伊斯》 1960年新方向版）所以，斯蒂芬是乔伊斯，又不是乔伊斯，这就是结论。
　　朱世达

乔伊斯文集：青年艺术家画像 作品概述 《青年艺术家画像》（A Portrait of the Artist as a Young Man）是詹姆斯·乔伊斯创作于1916年的半自传体小说，被誉为现代主义文学的奠基之作之一。这部作品以其深刻的心理洞察、大胆的叙事技巧和对爱尔兰文化、宗教及民族身份的细致描摹，成为了20世纪文学史上的一座重要里程碑。小说追溯了主人公斯蒂芬·迪达勒斯（Stephen Dedalus）从童年到青年时期的成长历程，勾勒出一位艺术家在传统束缚与自我觉醒之间的挣扎，以及最终选择流亡海外以追求艺术自由的艰难抉择。 故事梗概（不包含具体情节） 《青年艺术家画像》并非一部情节跌宕起伏的传统小说，而更像是一幅流动变幻的心灵肖像。故事以一种非线性的、碎片化的方式展开，随着主人公斯蒂芬的成长，叙事语言和视角也随之变化。从小时候模糊的感知，到少年时期对信仰、道德和现实的困惑，再到青年时期对艺术、民族与个人命运的深刻反思，读者仿佛置身于斯蒂芬的意识流之中，体验他内心世界的每一次涌动和蜕变。 小说的主体在于斯蒂芬对周遭环境的感知、理解和反应。他置身于一个由天主教教会、爱尔兰民族主义以及维多利亚时代道德观共同塑造的社会之中。这些强大的外部力量，如同无形的樊笼，试图约束和塑造他的思想与灵魂。从学校中的压抑环境，到家庭中的情感纠葛，再到与宗教界和政治界的接触，斯蒂芬始终在与这些既定的规范和价值观进行着无声的较量。 他的成长过程，伴随着一系列的启蒙与幻灭。对宗教的虔诚崇拜，在现实的审视下逐渐动摇；对国家民族的热情，在目睹现实的复杂性后变得复杂；对女性的早期朦胧情愫，也随着阅历的增长而变得更加深刻。这些经历并非简单地构成事件链条，而是汇聚成一股股思潮，在斯蒂芬的心灵深处激荡，最终促使他进行一次又一次的自我审视和价值重塑。 小说的叙事风格是其最引人注目的特点之一。乔伊斯娴熟地运用了意识流、内心独白、象征主义等现代主义手法，将斯蒂芬的思绪、感受、回忆和想象交织在一起，呈现出一种极其逼真而又充满艺术张力的内心世界。语言的运用更是炉火纯青，从童年时期的稚拙语汇，到青年时期充满哲学思辨的精妙表达，文字本身也成为了塑造人物和传递思想的重要载体。 贯穿小说始终的是斯蒂芬对“艺术”的追求。他敏锐地捕捉生活中的细节，从日常对话、教会仪式、家庭争吵乃至街头景象中，汲取创作的灵感。他试图理解艺术的本质，以及艺术家在社会中的位置。在摆脱束缚、实现自我身份认同的过程中，艺术成为了他最终的精神寄托和解放的途径。这种对艺术的执着，伴随着对自我价值的探索，构成了小说深层的精神内核。 《青年艺术家画像》并非提供一个简单的答案或结论，而是展现了一个复杂而充满矛盾的灵魂的成长轨迹。它邀请读者深入体验一个年轻艺术家在寻找自我、对抗压迫、追求自由的道路上所经历的深刻挣扎和痛苦思索。 主题探讨 个体与社会/传统的关系： 斯蒂芬所处的时代，爱尔兰正经历着政治、宗教和文化上的剧烈变革。他被置于一个充满宗教戒律、民族主义热情以及维多利亚时代道德观念的社会环境中。小说深刻地描绘了个人在这个强大而保守的社会结构中所面临的压抑和束缚。斯蒂芬的成长，实际上是一场与这些外部压力的抗争，他试图在保有个人自由与融入社会传统之间找到平衡，最终选择以一种疏离的方式来保存和实现自我。 宗教与信仰的质疑： 天主教在爱尔兰社会占据着核心地位，教会的教义和道德观念对个人生活有着深刻的影响。斯蒂芬在童年和少年时期曾虔诚地信奉宗教，但随着年龄的增长和对现实的观察，他开始对教会的教条、神父的权威以及宗教的虚伪产生质疑。小说细致地展现了他从信徒到怀疑者，再到最终挣脱宗教束缚的精神历程。这种对信仰的审视，不仅是他个人成长的体现，也反映了当时爱尔兰社会中一部分知识分子对传统宗教权威的反思。 民族身份与文化认同的探索： 爱尔兰在乔伊斯生活的时代，正处于民族主义高涨时期，但同时又受到英国统治和文化影响。斯蒂芬对爱尔兰的语言、历史和文化有着复杂的感情。他既渴望摆脱外来文化的侵蚀，又对爱尔兰自身的文化和政治现状感到失望。小说通过斯蒂芬的视角，展现了爱尔兰民族身份认同的模糊性与复杂性，以及个体在民族情感与个人追求之间的矛盾。 艺术家的自我觉醒与艺术的本质： 《青年艺术家画像》的核心主题之一是艺术家本身的诞生。斯蒂芬从一个懵懂的少年，逐渐认识到自己作为艺术家的独特使命和潜力。他不断地探索艺术的意义，理解艺术家如何通过创作来认知世界、表达自我，并最终达到一种超越现实的自由境界。小说强调了艺术家的孤独，以及他们为追求纯粹的艺术理想所必须付出的代价——往往是与社会、与既有价值体系的疏离。 语言与意识的实验： 乔伊斯在《青年艺术家画像》中展现了其对语言的超凡驾驭能力。小说运用了意识流、内心独白、意象象征等多种现代主义叙事技巧，语言风格随着斯蒂芬的成长而变化，从童年时期的简单直白，到青少年时期的哲思涌动，再到青年时期的精炼深刻。这种对语言的实验性运用，不仅是为了逼真地呈现人物的内心世界，更是为了探索语言本身的可能性，以及语言在塑造思想和认知世界中的作用。 艺术特色 意识流叙事： 这是《青年艺术家画像》最为人称道的艺术特色。乔伊斯打破了传统小说的线性叙事模式，通过描绘人物纷乱、跳跃的思维过程，将人物的潜意识、回忆、联想、感觉、情绪以及对现实的感知一同呈现出来。这种手法极大地增强了作品的心理深度和真实感，让读者能够身临其境地体验主人公的内心世界。 语言的革新与实验： 乔伊斯对语言的运用充满了创新和实验精神。他能够娴熟地运用不同风格、不同词汇的语言来表现不同年龄段、不同心境下的斯蒂芬。从童年时期模仿儿童口吻的简单词语，到青年时期充满拉丁文、希腊文和哲学思辨的复杂句式，语言本身就成为了塑造人物和传递思想的重要工具。他巧妙地运用隐喻、象征、双关等手法，使语言具有多层含义和丰富的张力。 意象与象征的运用： 小说中充满了各种精心设计的意象和象征。例如，“大海”象征着自由、诱惑和未知的远方；“火焰”象征着净化、启示和艺术的激情；“鸟”则可能象征着灵感、束缚的挣脱或艺术家脆弱的命运。这些意象贯穿始终，为作品增添了深刻的内涵和艺术美感，也为读者提供了多层次的解读空间。 非线性的结构： 尽管故事围绕斯蒂芬的成长展开，但其叙事结构并非严格按照时间顺序进行。乔伊斯常常运用闪回、插叙等手法，将过去的回忆与当下的思绪交织在一起，形成一种网状的、流动的叙事。这种结构反映了人类思维的非线性特点，也增强了作品的复杂性和艺术感染力。 对爱尔兰文化与宗教的深刻描摹： 乔伊斯以极其细致入微的笔触，描绘了19世纪末20世纪初的爱尔兰社会风貌、宗教氛围以及当时的文化思潮。他对天主教教会的礼仪、教义、神父的形象，以及爱尔兰民族主义的种种表现，都进行了深刻而又带有批判性的刻画。这种对特定文化语境的精准捕捉，使得小说不仅是一部个人成长史，更是一部时代的缩影。 总结 《青年艺术家画像》是一部极其丰富和复杂的作品，它超越了简单的故事讲述，而是一次对人类灵魂、艺术本质以及个体在现代社会中生存状态的深刻探索。詹姆斯·乔伊斯以其独特的艺术才华，为我们呈现了一个在传统与自由、信仰与怀疑、群体与个体之间挣扎与超越的青年艺术家的成长历程。这部小说不仅是理解乔伊斯创作的重要起点，也是现代文学研究不可或缺的经典之作。它所提出的关于艺术、自由、自我认同的深刻问题，至今仍然具有强大的生命力和现实意义。

评分☆☆☆☆☆

阅读《乔伊斯文集：青年艺术家画像》的过程，就像是跟随一位经验丰富的向导，穿越一片充满未知与奇妙的丛林。这本书让我对“成长”这一主题有了全新的理解。它没有给我们一个简单直接的答案，而是通过展现主人公斯蒂芬·迪达勒斯在各个成长阶段所经历的困惑、挣扎以及对世界的独特感知，让我们自己去寻找答案。我非常喜欢书中对爱尔兰社会、文化以及宗教氛围的细致描绘，这些背景元素不仅为故事增添了真实感，更深刻地影响着主人公的内心世界。你会感受到那种古老传统与现代思潮的碰撞，那种在既定框架下寻求个体自由的张力。乔伊斯笔下的斯蒂芬，是一个充满矛盾的个体，他既渴望融入群体，又注定与众不同；他既被各种思想所吸引，又试图摆脱束缚。这种复杂性使得人物形象更加丰满，也更能引起读者的共鸣。这本书让我体会到，艺术家的养成并非一蹴而就，而是一个漫长而艰辛的自我发现之旅，其中充满了试错、反思和坚持。它激励我思考，在自己的生活中，如何才能像斯蒂芬一样，勇敢地面对内心的声音，并为之付诸行动。

评分☆☆☆☆☆

读完《乔伊斯文集：青年艺术家画像》后，我最大的感受是那种扑面而来的生命力。这本书并不是那种轻松易读的读物，它更像是一场沉浸式的体验。乔伊斯以一种近乎于剥洋葱的方式，层层深入地展现了主人公斯蒂芬·迪达勒斯的心灵世界。他没有回避那些青春期的躁动、对世俗的叛逆，以及对宗教、家庭、国家这些宏大概念的困惑与挣扎。我尤其欣赏书中对语言的运用，那些句子仿佛拥有自己的生命，在读者脑海中回荡，构筑起一个既熟悉又陌生的爱尔兰。你会感受到主人公那种极度敏锐的感知力，他对周围环境的细微观察，对他人言语的深刻解读，以及他对自身情感的复杂梳理。这种精雕细琢的文字，让每一个场景、每一次对话都充满了力量，也让人物的内心活动变得异常真实和触手可及。这本书让我反思了“成为艺术家”这个概念的真正含义，它不仅仅是技艺的掌握，更是一种精神的觉醒，一种与世界和自我达成和解的过程。我会被主人公在追求艺术理想过程中所表现出的那种孤勇和坚持所打动，同时也会为他在理性与感性、自由与束缚之间游走而感到揪心。

评分☆☆☆☆☆

《乔伊斯文集：青年艺术家画像》给我最深刻的印象是它对人物内心世界的极端细致描摹。乔伊斯就像一位不懈的探险家，深入到主人公斯蒂芬·迪达勒斯的意识深处，挖掘那些连他自己可能都未曾完全意识到的情感和思想。这本书让我有机会窥探一个年轻人是如何在各种外在压力和社会期望下，逐步认识并接受自己，最终找到属于自己独特表达方式的过程。我尤其着迷于书中对斯蒂芬的内心独白和感官体验的描述，那些碎片化的思绪、跳跃的联想，以及对色彩、声音、气味等细节的精准捕捉，都构成了一幅幅生动鲜活的画面。这本书的语言充满实验性，有时会让你感到挑战，但正是这种挑战，才使得阅读体验如此与众不同。你必须全身心地投入，才能跟上作者的节奏，才能真正体会到斯蒂芬的每一次思考，每一次顿悟。这不仅仅是一个关于艺术家成长的故事，更是一个关于如何在喧嚣的世界中寻找内心宁静，如何在既定的规则中突破自我的深刻寓言。我感觉，这本书不适合快速浏览，它需要你放慢脚步，静下心来，去品味那些隐藏在字里行间的深意。

评分☆☆☆☆☆

《乔伊斯文集：青年艺术家画像》是一部充满智慧和艺术气息的作品。它以一种近乎于哲学探讨的方式，审视了一个年轻艺术家在塑造自我认同的过程中所经历的种种挑战。我从书中感受到了一种强烈的探索精神，乔伊斯对语言的驾驭能力令人惊叹，他能够将抽象的思想、细腻的情感以及具体的场景融为一体，创造出一种独一无二的阅读体验。这本书让我思考了“身份”的构建，以及个体如何在社会、家庭、宗教等多元力量的影响下，寻找到属于自己的定位。斯蒂芬·迪达勒斯的旅程，充满了对既定观念的质疑，对自由精神的追寻，以及在孤独中寻找创作力量的过程。我尤其欣赏书中那些充满哲理的对话和内心独白，它们不仅仅是推动情节发展的工具，更是对人生、艺术和社会深刻洞察的体现。这本书的魅力在于，它既有宏大的主题，又不乏细腻的笔触，它能够引领读者进入主人公的内心世界，感受他的喜怒哀乐，他的困惑与坚定。它让我相信，任何一个追求卓越的人，都必然要经历一段“青年艺术家画像”般的挣扎与蜕变，而这段经历本身，就是最宝贵的艺术。

评分☆☆☆☆☆

这本《乔伊斯文集：青年艺术家画像》的名字就足够引人遐想，让我对书中那个年轻的艺术家充满好奇。我一直对那些在创作的道路上挣扎、探索，并在过程中不断塑造自我的故事很感兴趣。这不仅仅是关于艺术创作的过程，更是关于一个灵魂如何从懵懂走向清晰，如何在世界与内心之间找到平衡的旅程。我期待书中能有细腻的人物刻画，能够深入描绘主人公在成长过程中所经历的迷茫、冲动、甚至是痛苦，以及这些经历如何最终促使他坚定地走向自己的艺术之路。我希望作者能够捕捉到那种年轻特有的敏感与热情，那种对生活细节的敏锐观察，以及那些稍纵即逝的灵感火花。同时，我也希望书中能展现出爱尔兰独特的文化氛围，那种特有的语言魅力和地域风情，能够为故事增添一份厚重感和独特性。这本书的名字本身就有一种诗意，让我联想到那些在逆境中坚持梦想的年轻人，他们的故事总能触动人心，激励我们勇敢地去追求属于自己的那片天空，去创造属于自己的“画像”。我猜想，这本书或许会像一面镜子，映照出我们每个人在青春时期那种既充满希望又带着不安的复杂心情，让我们在主人公的身上找到共鸣，也从中汲取力量。

评分☆☆☆☆☆

这书做的还是不错的，护封里边是仿皮面。

评分☆☆☆☆☆

书本身的质量不错，这次包装不错，赞一个。

评分☆☆☆☆☆

很好。。精装。。

评分☆☆☆☆☆

朋友买的书，他挺满意的

评分☆☆☆☆☆

书是正版。非常不错。

评分☆☆☆☆☆

非常棒，很喜欢

评分☆☆☆☆☆

包装箱杠杠的结实，里面的书嘎嘎新的处子！

评分☆☆☆☆☆

还有《尤利西斯》、《芬尼根的守灵夜》。

评分☆☆☆☆☆

很好很好很好的。正版。加油给力的！非常不错啊，非常不错。非常不错