具体描述
内容简介
《中国古代都城资料选刊：唐两京城坊考》采摭唐人文集笔记、金石碑碣、方志地记中有关唐西京长安和东京洛阳的有关资料，记叙两京宫室、苑囿、官署、街市、寺庙、渠道的分布，详实有据，且绘制多幅平面示意图，是研究唐史和两京故实的重要参考著作。《中国古代都城资料选刊：唐两京城坊考》采摭唐人文集笔记、金石碑碣、方志地记中有关唐西京长安和东京洛阳的有关资料，记叙两京宫室、苑囿、官署、街市、寺庙、渠道的分布，详实有据，且绘制多幅平面示意图，是研究唐史和两京故实的重要参考著作。用户评价
坦白说，起初我对这类资料汇编式的书籍抱有谨慎态度，总担心会过于枯燥和学术化。然而，这本书的呈现方式却出乎意料地引人入胜。它不像是一本生硬的教科书，更像是一份经过精心整理的“历史档案”，每一篇选材都像是从历史现场直接提取出来的珍贵样本。作者在选材上的广度和深度令人称奇，从官方的营建记录到侧写民间生活的零星记载，都得到了合理的收录和归类。它强迫我们跳出“宏大叙事”，去关注城市建设中那些细微却决定性的因素。我感觉自己不仅仅是在阅读关于都城建设的资料，更是在学习一种严谨的史学研究方法，即如何从破碎的线索中重构一个完整的历史世界。
评分这本书的内容让我对中国古代的城市规划和生活方式有了全新的认识，尤其是那些宏伟的都城，每一个细节都透露着那个时代的智慧和气度。读这本书，就像是穿越时空，亲身走在长安或洛阳的朱雀大街上，感受着坊市制度下市民的日常点滴。作者的考证极为详实，对于城墙的结构、宫殿的布局，乃至坊市的划分和功能，都有着深入浅出的阐述。特别是对于唐代两京，这种双中心结构的解读，让我看到了古代政治和文化运作的复杂性。书中对考古发现和文献记载的结合运用，让那些沉睡在地下的遗迹重新焕发生机，仿佛能听到当年车水马龙的喧嚣。阅读过程中，我不断地被那些精妙的工程技术所折服，古人的动手能力和对环境的适应性，远超我的想象。
评分我花了很长时间才消化完这本书的某些章节，因为它对细节的考究达到了令人咋舌的程度。书中对不同历史时期城市格局演变的对比分析，尤其让我印象深刻。它揭示了都城选址背后的地缘政治考量，以及随着朝代更迭，权力中心如何影响城市的物理形态。这种层层递进的剖析，使得我对唐代都城的理解不再停留在“壮观”的表面印象，而是深入到其功能性、防御性以及文化象征意义的层面。书中对于坊、市、里这些基本单元的界定和变迁的梳理，逻辑性极强，帮助我彻底厘清了古代城市管理的复杂体系。阅读这本书，需要一定的耐心，但回报是丰厚的，它为你打开了一扇通往古代城市规划核心的门。
评分这本书的编排方式非常具有启发性，它不仅仅是罗列资料，更像是在构建一个三维的模型，让我们得以全景式地观察唐代都城的运作逻辑。我尤其欣赏其中对坊间生活细节的挖掘，比如不同阶层居民的居住情况、商业活动的限制与开放，这些都是构建历史场景不可或缺的砖瓦。通过对大量历史地图和文献的对照研究，作者清晰地勾勒出了城市空间与社会结构之间的深刻关联。每一次翻阅，都能发现一些先前忽略的有趣侧面，比如城市绿化、供水排水系统的设计，这些都体现了那个时代对宜居环境的追求。这本书对研究者来说无疑是一部宝库，但即便是普通历史爱好者，也能从中获得极大的阅读乐趣，因为它把生硬的考古数据，转化成了鲜活的历史叙事。
评分这本书的文字风格非常朴实而可靠，没有过多华丽的辞藻去渲染历史的辉煌，而是专注于用最扎实的材料来支撑论点。这正是我所欣赏的治学态度。在阅读过程中，我反复对比了书中引用的不同史料，发现作者在辨析史料真伪和解释其历史语境方面下了巨大的功夫。比如关于唐代两京的水源和漕运系统的描述，那些精确到里数和工程量的记载，让人对古人的组织能力肃然起敬。这本书的价值在于它的“不可替代性”，它汇集和梳理了大量分散在不同典籍中的关键信息，形成了一部系统性的参考工具。对于任何想要深入研究中国古代都城制度的人来说，这本书无疑是案头必备的案卷，能有效避免走入以讹传讹的误区。
评分中华书局於二〇〇五年开始筹备“二十四史”及《清史稿》的修订工作，梳理学术界关於点校本的意见建议，清理点校工作原始档案，进一步明确修订工作重点。二〇〇六年四月召开专家论证会，得到了学术界的积极响应。其後，在新闻出版总署、中国出版集团公司和社会各界学术力量的支持下，正式组建了点校本“二十四史”及《清史稿》修订工程组织机构，拟定了修订工作的各项具体规定，包括《修订工作总则》、《修订工作流程》，以及《标点分段办法举例》、《校勘记写法细则举例》等一系列规范性文件，并在全国范围内通过广泛调研，遴选确定了各史修订承担单位和主持人。
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评分唐代的西京长安和东京洛阳，是当时政治和文化中心，被并称为“两京”。《唐两京城坊考》详细地记载了这两个都城的街道、市场、官署、宅第、寺庙、宫殿的形状、位置，以及某些街巷住居人民的生活面貌。为唐代文学的研究提供了重要的史料。
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评分中国古代科技名著译注丛书：饮膳正要译注
评分甲骨的书，早在3000多年前的殷代后期，当时纸尚未发明，人们就地取材，以龟甲和兽骨为材料，把内容刻在龟甲或兽骨上，这就是甲骨的书。石头的书在古代，石头也用来作书写材料，甚至将整篇作品或整部著作刻于石上。简牍的书简牍是对我国古代遗存下来的写有文字的竹简与木牍的概称。缣帛的书，缣帛是丝织物，轻软平滑，易于着墨，幅的长短宽窄可以根据文字的多少来剪裁，而且可随意折叠或卷起，携带方便，可以弥补简牍。古代写本书在纸发明初期，纸书并未完全取代简牍与缣帛图书，而是三者并用。此外，还有宋至清代的印本图书到现代的电子书。
评分书很好，这类古籍看着很喜欢
评分徐松的西域系列被后世所看重的突出特点，是他因为编纂《新疆识略》而得到伊犁将军的支持，得以对天山南北进行了大量的实地调查。在七年的流放生涯中，徐松“于南北两路壮游殆遍，每所之适，携开方小册，置指南针，记其山川曲折，下马录之。至邮舍则进，仆夫、驿卒、台弁、通事，一一与之讲求。积之既久，绘为全图。乃遍稽旧史、方略及案牍之关地理者，笔之为记。”(龙万育《西域水道记》序)正是这种读万卷书与行万里路的态度与方法，使其著作具有了可以征信的品质。
评分《唐两京城坊考》分5卷；卷一至卷四为西京,附有外郭城、三苑、宫城、皇城、大明宫、兴庆宫六图；卷五为东都,附有外郭城、苑、宫城皇城、上阳宫四图据作者自序说，己巳之岁(1809)，奉诏纂辑唐文，从《永乐大典》中得到宋敏求（次道）的《河南志图》，于是以宋氏《长安志》为主,采集金石传记,合以程大昌、李好问的《长安图》，分门别里，条举宫殿苑亭，公私廨宅,博征史书典籍,笺释考证于下，作为“吟咏唐贤篇什之助”。李慈铭称此书“考证精密，古色盎然”（《越缦堂读书记》），决非溢美之词。日人平冈武夫《长安与洛阳》一书中说它是“关于长安与洛阳的资料具有绝对权威而集大成的书籍”。但此书仍有史料上的遗漏和错误，如徐氏从《永乐大典》中所摹抄的《河南志图》，据缪荃孙的考证，乃是元代人修撰的《元河南志》，而被徐氏错认为“次道旧帙”。《唐两京城坊考》成书于嘉庆庚午(1810)，有《连筠丛书》、《畿辅丛书》刊本及商务印书馆《丛书集成初编》排印本。清代张穆又有《唐两京城坊考校补》。《藕香零拾丛书》又刊有清程鸿诏《唐两京城坊考校补记》1卷。
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