金元日記叢編

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顧宏義,李文 整理

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發表於2025-01-31


圖書介紹


齣版社: 上海書店齣版社
ISBN:9787545807493
版次:1
商品編碼:11271810
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2013-07-01
用紙:膠版紙
頁數:249
字數:155000
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

  《金元日記叢編》為元時人日記著作的結集,共收元人日記7種(其中1種僅有序文見存)。各種日記以撰者的生卒年月為序編排。生卒年不詳者,即以其主動活動年月為據編排。同一撰者的多種日記,即以其撰寫年月為序編排。《金元日記叢編》所收各篇日記,皆於正文前簡述其撰者生平、日記撰成年月及其內容、傳世版本等情況。各篇日記末,酌收有關序跋、題記等,以助閱讀和利用。

內頁插圖

目錄

凡例
遼東行部誌
鴨江行部誌
長春真人西遊記
中堂事記
西使記
金華洞天行紀
安南行記
使交錄
雲山日記

精彩書摘

  己未,晚達榮安縣。昔在遼為榮州。藉榻於蕭寺,僧捨壁間有《施食放生記》,乃墨蠟石本,裝飾成軸。三復其文,辭理俱妙,大概假賓主問答雲:有大沙門於佛誕施食放生,時一居士謂沙門日:“聚食施食,真汝慳貪;取生放生,真汝殺害。彼餓鬼等,以慳貪故,彼畜生等,以殺害故。不應利彼,而隨墮彼”雲雲。沙門即應之曰:“以實不食,施少分食,作無數食,一切餓鬼,無不能食。以實不生,放今日生,令無盡生,一切畜生,無不能生。”此其大略也,餘不具錄。其後雲:“至和二年四月八日嘉禾陳舜俞記,熙寜七年五月七日眉山蘇軾書。”予以《宋史》考之,至和二年,仁宗朝乙未歲也;熙寜七年,神宗朝甲寅歲也。又按《三蘇文集》:熙寜四年鼕,東坡通守餘杭。七年鞦移守高密,以九月二十日辭天竺觀音,去杭之密。今此記雲“熙寜七年五月七日蘇某書”,即是猶在杭州時也。東坡忠厚,不妄許可,如歐陽永叔作《韓魏公德威堂記》,範仲淹作《狄梁公神道碑》,皆公手書,自餘非文章議論有大過人者,未嘗容易作一字。今陳公所記施食放生事,坡公特為之書者,意可知矣。公往在黃州時,率錢救不舉之子,在儋耳時,臨江放垂死之魚。以是觀陳公之記,意必有會於心者,故為書之。其字端謹,大小頗與《枕中經》相類,真所謂傳世之墨寶雲。
  庚申,以軍民田訟未判,為留再宿。午飯後,信手取故書遮眼,乃《韓文公集》,開帙得詩雲:“居閑食不足,從事力難任。二者俱害性,一生恒苦心。”三復其言,掩捲為之太息。非韓公飽閱窮通,備嘗艱阻,斷不能作是語。予丁醜筮仕,凡四十年,俸人雖優,隨手散去,傢貧纍重,生理索然,汗顔竊祿,則不免鍾鳴漏盡之罪。謀身勇退,則其如唬飢號寒之患,行藏未決,閔默自傷,為作五十六字雲:“舉傢韆指食嗷嗷,不食誰能等係匏。掠媵大夫湯沃雪,定交窮鬼漆投膠。春蠶已老不成繭,社燕欲歸猶戀巢。莫待良田徑須去,移山聊解北山嘲。”
  辛酉,次歸仁縣,宿南城道院。歸仁,在遼時為安州,本朝改降為縣。抵暮,得季弟元微書及未央宮花頭瓦硯詩。
  壬戌,追念吾友高公無忌。天德辛未歲,嘗為歸仁簿。予時赴會寜禦試過此,高公館予甚勤,於今四十年矣。公大定丙午為尚書右司郎中,扈從之金源。是歲,公之夫人與子相繼而歿,婢僕死者又數人,公自是絕無生意,期月之間,一夕暴卒。公平生知我最深,故予悲傷不能已也。遂作詩,且傷其不幸,雲:“晚景桑榆方見用,鞦霜蒲柳已先凋。虞兮命矣甘為土,鯉也天乎竟不苗。奇禍一門曾未見,旅魂萬裏若為招。傷心此地鸞棲棘,不見摶風上九霄。”
  癸亥,次柳河縣,舊韓州也。先徙州於奚營,州後改為縣。又以其城近柳河,故名之。予寄宿僧捨,視其膀日“澄心庵”。予以周金綱公案,戲為短頌以問主僧,雲:“心動萬緣飛絮,心安一念如冰。過去未來見在,待將那個心澄?”僧雖嘗講經,絕不知個中消息,問之茫然,卒不能對。
  ……

前言/序言


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用戶評價

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很好的書,強烈推薦

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金元時期是古代日記發展的轉摺期,雖然這一時期的日記體著作不多,傳世者更少。但其內容涉及麵卻較為廣泛,作為比較少見的書,具有重要的史料價值與文獻價值。

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不錯不錯,活動時買的還不錯

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公主的封號通常有三種: 以國名:稱某國公主,如寜國公主,霍國公主、岐國公主、陳國公主等。 以郡(縣)名:稱某某(郡或縣名)公主,如新城公主、長樂公主、平原公主、陽信公主等。但此處的郡(縣)公主的郡指公主湯沐邑的所在地,而非“郡主”。漢代也有以公主夫傢封邑所在縣稱呼公主,如陽信公主又稱平陽公主。 以美名:以各種褒義詞命名,如文成公主、安樂公主、太平公主、寜定公主等。 公主的封號並不是固定的,如升平公主就被封為齊國公主。 公主也分多種:主要有有大長公主,長公主,公主。有時被稱為大長帝姬,長帝姬,帝姬。 由於演繹盛行會齣現:太公主,皇公主,尊公主等稱號。準確來講這些稱號在曆史中是完全不存在的,所以請不要將它認作一種正規的稱呼。 3婚姻 編輯 唐朝及之前公主擁有一定程度的婚姻自由。公主離婚或夫死再嫁是極為平常的事,皇帝並不阻止。公主甚至因為自己的身份而擁有一定特權。但到唐宣宗時,宣宗以詔書的形式規定公主和縣主有子而寡,不得再嫁[2]。五代十國時期,後梁太祖也曾下詔令守寡的女兒金華公主齣傢為尼。被認為是太祖為推恩公主夫傢,令公主守住婦節。[3] 雖然至到南宋初年,寡婦再嫁依然很正常,但公主改嫁的極少。隨著貞操觀念日漸嚴格,明朝和清朝入關後亦無公主改嫁的記錄。 除皇女外,能破例獲封公主的為和親的女性。唐代和親公主的身份,除宗室女外,還有駙馬女兒、大臣女兒等。[4] 周朝 黃帝時代至商朝為止,有關於君王女兒的封號及製度皆不明。“公主”這個名詞是春鞦戰國時代纔開始有的。 太平公主 《史記·呂後本紀》裴駰集解引如淳曰:“《公羊傳》曰‘天子嫁女子於諸侯,必使諸侯同姓者主之’,故謂之公主。” 周朝時期,男子稱氏,女子稱姓,周王室為姬姓,因此周天子之女被稱作王姬,但這不是正式的封號,僅是稱謂。因為其他和周室同姓的諸侯國,亦稱女子為某姬。 周天子嫁女,並不親自主婚,王姬的婚禮由姬姓諸侯中的公、侯(如魯、晉等國國君)主持婚儀。當時各諸侯國的諸侯一般稱 “公”,“主”就是“主婚”之意,所以因為是諸侯主婚,天子的女兒就被稱為“公主”瞭),當時諸侯的女兒也被成為“公主”,也稱“君主”,《史記·吳起列傳》說:“公叔為相,尚魏公主。”《史記六國所錶三》“(秦)初以君主妻河。”這裏的君主就是公主。妻河就是嫁給河伯為妻。古書上也常簡稱為主。[5]《公羊傳》記載“天子嫁女於諸侯,必使諸侯同姓者主之”,此乃後世公主的詞源。之後東周戰國時期,諸侯之女稱公主(亦稱君主),但周天子之女仍稱王姬。秦滅周後,王姬之名遂廢。

評分

金元時期的日記體著作不多,傳世更少,宜稱今人觀照和研究金元歷史文化與社會生活的珍稀資源。本叢編為金、元時人日記著作的結集,共收金人日記2種、元人日記7種(其中1種僅有序文見存)閤計9種。各種日記以撰者的生卒年月為序編排。

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書還不錯,快遞也很給力

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