我不得不說,這是一本極具“野心”的著作。它試圖在一本書的篇幅內,涵蓋一個龐大國度的曆史縱深、政治變遷、經濟脈絡乃至文化思潮,這種廣度本身就令人敬佩。閱讀過程猶如穿越時空隧道,從殖民地的烙印到軍事獨裁的陰影,再到民主化的蹣跚學步,每一步都寫得條理清晰,邏輯嚴密。作者的分析視角非常國際化,善於將巴西置於全球化的棋局中審視其地位和選擇,特彆是對某些關鍵曆史節點的抉擇,進行瞭多角度的批判性反思。雖然內容密度極高,信息量龐大到讓人需要時不時停下來消化一下,但正因為這種“厚重感”,使得這本書讀起來非常有分量,絕非市麵上那些輕飄飄的旅遊指南可以比擬。它要求讀者有一定的背景知識儲備,但迴報是巨大的——你將獲得一個理解當代巴西乃至整個拉丁美洲復雜性的關鍵鑰匙。
評分這本書簡直是本時代的史詩!初翻開封麵,就被那種撲麵而來的熱烈氣息所吸引,仿佛能聞到亞馬孫雨林特有的潮濕與芬芳,感受到裏約熱內盧海灘上陽光的灼熱。作者的筆觸極為細膩,對巴西社會肌理的剖析入木三分,從貧富懸殊的街區到觥籌交錯的精英階層,每一個側麵都被描繪得栩栩如生,讓人仿佛身臨其境,親眼目睹著這個國度的復雜與矛盾。尤其是對當地文化,那些充滿生命力的音樂、舞蹈和宗教信仰的探討,簡直是一場感官的盛宴。我尤其欣賞作者在敘事中那種不動聲色的幽默感,總能在最沉重的話題中找到一絲人性的光輝,讓讀者在震撼之餘,還能保持著一份溫暖的希望。讀完後,我徹底被這個國傢深深地吸引,它不再是地圖上一個遙遠的點,而是一個充滿活力、矛盾交織的鮮活生命體。這本書的價值,絕不僅僅在於信息量的堆砌,更在於它構建瞭一個能讓人産生強烈情感共鳴的敘事世界,讓人迫不及待地想去探索更多關於這個南美巨人的故事。
評分這本書的結構設計非常巧妙,它采用瞭一種“螺鏇上升”的敘事手法,先從一個引人入勝的當代社會現象切入,然後逐步迴溯曆史根源,再展望未來可能的發展方嚮,每次循環都加深瞭對核心議題的理解。我特彆欣賞作者在處理環境議題時的那種剋製與力量感。對於亞馬遜雨林的保護與開發之間的永恒矛盾,作者沒有簡單地站隊,而是細緻地呈現瞭不同利益相關方的立場與睏境,讓讀者自己去權衡這場發展與生態之間的艱難博弈。這種平衡、公允的敘事態度,極大地增強瞭文本的可信度和深度。整本書讀下來,感覺就像是完成瞭一次深度田野調查,作者無疑是下瞭苦功的,對細節的把握達到瞭近乎偏執的程度。
評分坦率地說,這本書的敘事風格,用“酣暢淋灕”來形容最為貼切。它沒有那種學術論文的闆著麵孔,也沒有大眾讀物的膚淺流於錶麵,而是以一種近乎“小說傢”的激情在書寫事實。我最喜歡的部分是它對於“足球”這一國民精神象徵的解讀,作者沒有將之浪漫化,而是將其視為社會階層流動、種族融閤與民族自卑的縮影,這種深刻的社會學洞察力,讓人拍案叫絕。語言的張力十足,時而如暴雨傾盆,將曆史的殘酷無情地砸嚮讀者;時而又如午後的和風,娓娓道齣人性的柔軟與韌性。閤上書本時,腦海中浮現的不是枯燥的數據和年代,而是無數張鮮活的麵孔,他們掙紮、歡笑、抗爭,共同構成瞭這個復雜國傢的靈魂。這是一次令人心潮澎湃的閱讀體驗,強烈推薦給所有對世界格局演變感興趣的朋友。
評分如果用一個詞來概括我的感受,那就是“震撼人心的矛盾統一體”。這本書成功地捕捉到瞭巴西那種獨特的、充滿張力的生命力——在極度的自然饋贈與社會不公之間,在狂熱的樂觀主義與深沉的宿命論之間,巴西人如何安身立命?作者對“熱帶主義”的批判性繼承,尤其值得稱道。他沒有被巴西的錶象魅力所迷惑,而是勇敢地揭示瞭那些深埋在地下的結構性問題。閱讀時,我時常需要放慢速度,因為某些段落中蘊含的社會洞察力過於尖銳,需要時間去細細咀嚼。這本書的價值在於,它提供瞭一個透徹的“反思工具”,它迫使我們重新審視“發展中國傢”的標簽下所隱藏的真實麵貌。這是一部需要被反復閱讀、值得被珍藏的經典之作。
評分印刷不錯,喜歡這樣的。
評分正版好書,幫同事買的
評分有一技之長鄙讀書,無知者慕讀書,唯明智之士用讀書,然讀書並不以用處告人,用書之智不在書中,而在書外,全憑觀察得之。讀書時不可存心詰難作者,不可盡信書上所言,亦不可隻為尋章摘句,而應推敲細思。
評分另外很重要的一點是齣於他對於歐洲種族理論的深惡痛絕,二戰期間由於希特勒對猶太民族實行種族滅絕政策,使得身為猶太人的茨威格在歐洲沒有瞭立足和容身之地,他最後選擇定居巴西,其實部分是形勢所逼。他在書中這樣寫道:“異族通婚,在我們邪惡的種族理論中被視為罪孽和自我毀滅;在巴西卻加以利用,成為整閤各民族文化的有效途徑。”“不同種族間相互融閤、互惠互利,而在相同的氣候條件下,卻奇跡般地形成瞭各具特色的群體。”他在這塊土地上為“歐洲大同”找到瞭活生生的“典範”,怎教他不對它推崇有加?
評分我可以把後麵的事一筆帶過嗎?這些事沒有人感興趣。但我現在理解瞭發生在我身上的種種變化的意義:它們都旨在(重新)掌握我自己的存在。這首先是從我采取主動、請來我的“律師”開始的,為的是從我認為屬於政治監禁的狀態(共産黨)中解救一位工會乾部。對於這一舉動,我的醫生始終毫無所知。接著是我要求我的醫生給我開瞭一種新藥茚達品,這藥對我確有好處。1983年7月,我離開蘇瓦西去瞭東部,在非常親近的朋友傢的鄉間住宅裏度過瞭艱難的休養期,但我並沒有怎麼健壯起來。我獲得瞭成功,使得我的醫生冒瞭(相當大的)風險,在我於1983年9月迴去時,不讓我再住院瞭。我的朋友們組織起來,在我的公寓裏充當日夜陪伴的看護。多虧他們,我終於習慣瞭我的新住所,這地方不再讓我感到害怕瞭。從那以後,我便毫不猶豫地讓我的精神分析師隻限於充當精神分析師的角色,絕不再要求他提供精神病科醫生甚或全科醫生的服務。從那以後,我又漸漸地重新掌握瞭我的所有事務、我的友誼和情感生活。從那以後,我認為學會瞭什麼是愛:愛不是采取主動以便對自己不斷加碼、做齣“誇張”,而是關心他人,是有能力尊重他的欲望和他的節奏,不要求什麼,隻學會接受,把每一項饋贈當作生命中的驚喜來接受,並且有能力給彆人同樣的饋贈和同樣的驚喜,不抱任何奢望,不做絲毫強迫。總之就是自由而已。為什麼塞尚隨時都在畫聖維剋圖瓦山呢?這是因為每時每刻的光綫都是一種饋贈。
評分經典著作,仔細研讀
評分本書由巴西葡語版譯齣,再由德文校對,以求準確清晰地介紹巴西,並最大限度地再現原著風采。
評分“你自己知道答案是什麼,崔維茲,你已經親眼目睹。如果一個住人世界完全解體,居民成瞭真正的孤立體,又如果它和其他人類世界失去一切互動,它就會朝嚮——惡性發展。”
評分沒想象的厚,慢慢看看怎麼樣
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