具体描述
内容简介
《发达工业社会的文化转型》考察了发达工业社会在过去的几十年中，经济、科技及社会政治的转变带来的文化转型，包括：宗教信仰的转变，工作动机的转变，政治冲突议题的变化，家庭和育儿观的变化，以及对离婚、堕胎、同性恋的态度的变化。这些变化正在重塑发达工业国家的政治和社会生活。罗纳德?英格尔哈特运用大量的经验证据表明，在西方发达工业国家人们的价值观正在彻底的变化，该价值观转变是一场更为广泛的文化转型的组成部分，而且这场文化转型正在逐步改造这些社会的政治、经济以及社会生活。精彩书评
“英格尔哈特的新书涉猎极广，是近四分之一世纪以来政治文化研究的重要的成果展示和拓展。这本书将极大地推动当前正在兴起的论战。”——哈佛大学 罗伯特·普特南
“英格尔哈特的作品是政治学科中少数几个能成功作出预测的实例之一。他的一篇文章发现了较年轻的、受教育程度较高的年龄群体的态度转变并预测随着这几代人的成长这种转变会引发一系列新政治议题的兴起，而且这种转变会带来民主的发达工业社会中政党体系的转型。 这个预测已得到事实上的确认。英格尔哈特还对民主稳定的理论以及政治社会化和政治文化的总体理论作出了巨大的贡献。”
——斯坦福大学 加布里埃尔·阿尔蒙德
“对社会科学家尤其是政治学和社会学的专家来说，这本著作的重要性体现在如此之多的领域里，以至于任何不计篇幅和细节想要列选其优点的尝试都不足以完全涵盖它所蕴含的价值……它的巨大贡献不仅在于，作者通过对浩繁可观而且罕见的数据进行了精辟分析并揭示出文化转型的理论，也在于作者对该数据的成功演示及阐释。”
——马里兰大学 马丁·海斯勒
目录
导 论 发达工业社会经济和社会政治转变对文化的影响以及文化对经济、社会和政治的影响
第一章 文化、稳定的民主和经济发展
第二章 后物质主义价值观的兴起
第三章 大众信仰体系的稳定性与变化
第四章 大众价值体系的结构：物质主义／后物质主义维度
第五章 价值观、社会阶层和经济成就
第六章 宗教取向、性别角色和性规范的变化
第七章 主观幸福与价值观变迁：期望值与处境相适应
第八章 经济决定论的边际效用递减
第九章 价值观对意识形态和政治行为的影响
第十章 从精英主导型政治到引导精英型政治：认知动员的作用、性别角色的转变和价值观的变化
第十一章 新社会运动：价值观、意识形态和认知动员
第十二章 文化变迁与大西洋联盟
第十三章 结论：社会变迁中的文化角色
前言/序言
用户评价
这本书刚拿到手，它的封面设计就透着一股沉静的力量，米白色的底色，一行古朴的宋体字，没有花哨的插图，仿佛在无声地邀请读者进入一个深邃的思想空间。我迫不及待地翻开它，就被开篇的引言所吸引。作者并没有急于抛出惊世骇俗的观点，而是以一种娓娓道来的方式，从历史的深处，梳理出工业社会兴起对人类文明根基的潜移默化。他/她描绘了那个变革的时代，蒸汽机的轰鸣如何取代了田园牧歌，工厂的烟囱如何遮蔽了星空。更重要的是，作者没有停留在技术层面的描述，而是深入到社会结构、伦理道德、甚至个体心理的变化。我读到关于城市化进程如何重塑了人与人之间的关系，亲缘、地缘的纽带如何被雇佣关系、阶级意识所取代。阅读的过程，就像在一条蜿蜒的河流旁行走，时而俯瞰河面，看到奔腾的浪潮，时而潜入水底，感受涌动的暗流。我惊叹于作者细致入微的观察，以及将宏大叙事与个体体验巧妙融合的能力。这不仅仅是一部关于历史的书，更像是一面映照我们当下生存状态的镜子，让我们得以审视自己是如何一步步走到今天的。
评分我必须说，这本书的学术深度和思想广度都超出了我的预期。作者在处理“发达工业社会”这个复杂议题时，展现出了扎实的理论功底和跨学科的视野。他/她将社会学、经济学、哲学、甚至心理学等多方面的理论融会贯通，形成了一个既严谨又富有洞察力的分析框架。我读到关于“资本主义内在逻辑”、“意识形态批判”以及“社会分层演变”等多个层面的深入探讨。作者并没有回避那些尖锐而敏感的问题，而是勇敢地去揭示隐藏在繁荣表象之下的种种矛盾和张力。我感觉自己像是在接受一次高强度的智力训练，每一次阅读都伴随着新的思考和挑战。这本书的语言风格也颇具特色，既有学者的严谨，又不失对现实的关切，让我时常在字里行间感受到一种对人类命运的深沉忧虑和对美好未来的不懈追求。它不是一本轻松愉快的读物，但绝对是一本值得反复品味和深入研究的学术著作。
评分读完这本书，我感觉自己的认知边界仿佛被拓宽了不少。作者在书中对“文化转型”这个概念进行了非常深入的剖析，它不是简单的物质堆砌，也不是肤浅的审美变化，而是触及到人类价值体系、思维模式、乃至生存意义的根本性变革。我尤其对其中关于“理性化”和“工具理性”的探讨印象深刻。作者用大量翔实的案例，展示了工业社会如何将一切都纳入可量化、可计算的框架之中，从生产流程到社会管理，甚至情感体验，都试图用一套标准化的逻辑去解释和控制。这在提高效率的同时，也带来了巨大的代价，那就是对非理性、非功利价值的挤压和消解。我感觉自己像是被带入了一个巨大的精密仪器内部，看到了齿轮如何咬合，杠杆如何运转，但同时也开始怀念起那些不被机器纳入考量的、纯粹属于心灵的角落。作者并没有简单地批判这种趋势，而是以一种更为辩证的视角，去理解其必然性与复杂性。这本书让我开始反思，我们所追求的“进步”，是否正在以某种方式，让我们失去更宝贵的东西。
评分这本书最让我感到震撼的，是作者对“后工业社会”的预见性思考。他/她并没有将工业社会视为一个终点，而是将其视为一个过渡阶段，并敏锐地捕捉到了新的社会和文化力量正在悄然生长。书中对于信息技术、全球化浪潮以及消费主义文化兴起的讨论，让我仿佛看到了未来几十年社会发展的蓝图。作者分析了这些新元素如何以前所未有的速度和广度，重塑着我们的日常生活、工作方式，甚至我们的身份认同。我看到了知识经济的崛起，看到了“创造力”成为新的稀缺资源，也看到了虚拟空间对现实世界的侵蚀。尤其让我感到共鸣的是，作者对“意义危机”的担忧，在物质极大丰富的今天，为什么许多人反而感到迷失和空虚？他/她提出的关于“意义建构”的新挑战，让我深思。这本书不是一本停留在过去的史书，更像是一本面向未来的指南，它引导我去思考，在新的时代语境下，我们应该如何寻找和建立属于自己的价值和意义。
评分这本书带给我的，是一种全新的视角去理解我们所处的时代。它并没有直接告诉你“应该怎么做”，而是通过对“发达工业社会”的深刻剖析，让你自己去发现问题，去思考答案。作者在书中对“后现代性”的解读，让我对“真实”、“意义”和“身份”等概念有了更深的理解。我看到了社会越来越趋于碎片化，个体的经验变得越来越多元，传统的宏大叙事正在瓦解。他/她对“消费文化”和“媒介景观”的分析，更是入木三分，让我意识到我们是如何在无形中被各种信息和符号所塑造。我突然意识到，我们所经历的一切，并非偶然，而是有着深刻的历史和社会根源。这本书不是在讲述一个故事，而是在打开一扇门，让你看到门后更广阔的天地。读完之后，我感觉自己不再是被动地接受这个世界，而是开始有了更主动的观察和思考。它像是在我的脑海中播下了一颗种子，等待着我去探索和生长。
评分好的书，慢慢看，京东是个不错的买书地! “知识就是力量”，这是英国著名学者培根说的。诚然，知识对于年青一代何等重要。而知识并非生来就有、随意就生的，最主要的获取途径是靠读书。在读书中，有“甘”也有“苦”。 “活到老，学到老”，这句话简洁而极富哲理地概括了人生的意义。虽说读书如逆水行舟，困难重重，苦不堪言；但是，若将它当作一种乐趣，没有负担，像是策马于原野之上，泛舟于西湖之间，尽欢于游戏之中。这样，读书才津津有味、妙不可言。由此，读书带来的“甘甜”自然而然浮出水面，只等着你采撷了。 读书，若只埋首于“书海”中，长此以往，精神得不到适当地调节，“恹倦”的情绪弥满脑际，到终来不知所云，索然无味。这种“苦”是因人造成的，无可厚非。还有一种人思想上存在着问题，认为读书无关紧要，苦得难熬，活受罪。迷途的羔羊总有两种情况：一种是等待死亡；另一种能回头是岸，前程似锦 我的房间里有一整架书籍，每天独自摩挲大小不一的书，轻嗅清清淡淡的油墨香，心中总是充满一股欢欣与愉悦。取出一册，慢慢翻阅，怡然自得。 古人读书有三味之说，即“读经味如稻梁，读史味如佳肴，诸子百家，味如醯醢”。我无法感悟得如此精深，但也痴书切切，非同寻常。 记得小时侯，一次，我从朋友那儿偶然借得伊索寓言，如获至宝，爱不释手。读书心切，回家后立即关上房门。灯光融融，我倚窗而坐。屋内，灯光昏暗，室外，灯火辉煌，街市嘈杂；我却在书中神游，全然忘我。转眼已月光朦胧，万籁俱寂，不由得染上了一丝睡意。再读两篇才罢！我挺直腰板，目光炯炯有神，神游伊索天国。 迷迷糊糊地，我隐约听到轻柔的叫喊声，我揉了揉惺忪的睡眼，看不真切，定神一听，是妈妈的呼唤，我不知在写字台上趴了多久。妈妈冲着我笑道：“什么时候变得这么用功了？”我的脸火辣辣的，慌忙合书上床，倒头便睡。 从此，读书就是我永远的乐事。外面的世界确实五彩缤纷，青山啊，绿水啊，小鸟啊，小猫啊，什么也没有激发起我情趣，但送走白日时光的我，情由独钟——在幽静的房间里伴一盏灯，手执一卷，神游其中，任思绪如骏马奔腾，肆意驰骋，饱揽异域风情，目睹历史兴衰荣辱。与住人公同悲同喜，与英雄人物共沉共浮，骂可笑可鄙之辈，哭可怜可敬之士。体验感受主人公艰难的生命旅程，品尝咀嚼先哲们睿智和超凡的见解，让理性之光粲然于脑海，照亮我充满荆棘与坎坷之途。在书海中，静静地揣摩人生的快乐，深深地感知命运的多舛，默默地慨叹人世的沧桑。而心底引发阵阵的感动，一股抑制不住的激动和灵感奔涌。于是乎，笔尖不由得颤动起来，急于想写什么，想说什么…… 闲暇之余，读书之外，仍想读书寄情于此，欣然自愉。
评分发达工业社会的文化转型
评分——哈佛大学 罗伯特•普特南
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评分值得推荐的一本好书！
评分《发达工业社会的文化转型》考察了发达工业社会在过去的几十年中，经济、科技及社会政治的转变带来的文化转型，包括：宗教信仰的转变，工作动机的转变，政治冲突议题的变化，家庭和育儿观的变化，以及对离婚、堕胎、同性恋的态度的变化。这些变化正在重塑发达工业国家的政治和社会生活。罗纳德?英格尔哈特运用大量的经验证据表明，在西方发达工业国家人们的价值观正在彻底的变化，该价值观转变是一场更为广泛的文化转型的组成部分，而且这场文化转型正在逐步改造这些社会的政治、经济以及社会生活。
评分值得推荐的一本好书！
评分工业化确实能促进文化转型，但我国是个例外。
评分通过考察法官Z在公共场合中所扮演的法官职业之外的角色，可以收集到他的人格的线索。在党派集会和爱国庆典上，他是一位颇受欢迎的演讲者。在讲台上，他具有明确的戏剧化风格，喜爱造作的动作和表演性的停顿，就像表演那种用手拿水做镜子的古老魔术一样。他的流畅声音表现出恳求、命令、劝诫、解释、斥责。它可以传达出每一种细微的情感。他的语汇灿烂多彩，充满了有关道德、正义、家庭与祖国之爱的情感性语言。他毫不费力地引用诗歌，以极大的嗜好和模仿的技巧讲述故事。他在七月四日庆典上的夸夸其谈非常著名。他也非常擅长表达痛苦。他可以谴责和挑衅。但是，他实际上更擅长的是作为一位赞扬者而非控告者。
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