這是一本讓我徹底重新認識卡夫卡的著作。我一直以來對卡夫卡的印象,可能和很多人一樣,停留在那些奇詭、疏離、充滿荒誕色彩的作品中,比如《變形記》的格裏高爾,《城堡》裏焦躁不安的K。我總覺得他的文字有一種冰冷、理性到近乎殘酷的疏離感,仿佛作者本人就置身於一個超然的觀察者視角,冷靜地剖析著人性的幽暗與存在的睏境。然而,《理性的夢魘:弗蘭茨·卡夫卡傳》這本書,卻用一種近乎溫情卻又異常深刻的方式,將我拉進瞭卡夫卡本人的世界,讓我窺見瞭那個隱藏在文字背後的,活生生的人。 作者沒有像許多傳記那樣,簡單地羅列事實,講述生平。而是以一種詩意且極具洞察力的筆觸,將卡夫卡的童年、傢庭關係、愛情經曆、工作生涯,以及他內心深處的掙紮與彷徨,編織成一張細膩而龐雜的網。我尤其被書中對卡夫卡與他父親之間復雜而充滿張力的關係的描繪所打動。那種根深蒂固的、難以逾越的代溝,那種既渴望認可又充滿反叛的矛盾心理,似乎構成瞭卡夫卡早期創作中那些令人窒息的父權意象的源頭。讀到卡夫卡寫給父親的那封長信時,我仿佛能感受到他筆尖下滴落的血淚,那種壓抑瞭太久的委屈、恐懼和對愛的渴望,瞬間變得鮮活起來。
評分這本書的敘述方式非常獨特,它不是那種按時間順序流水賬式的傳記,而是更像是在卡夫卡的世界裏進行的一次深度挖掘。作者仿佛是一位經驗豐富的考古學傢,小心翼翼地剝離卡夫卡生命中的層層迷霧,讓我們看到那個在理性與非理性之間搖擺不定,在秩序與混亂中痛苦掙紮的卡夫卡。 我特彆喜歡作者在分析卡夫卡作品時所錶現齣的那種同理心。他不是站在一個高高在上的評論者角度,而是仿佛與卡夫卡並肩而行,去感受他文字中的每一次顫栗,去理解他字裏行間流露齣的絕望與希望。書中對卡夫卡早期創作,特彆是那些被壓抑的、帶著強烈反抗情緒的作品的解讀,讓我對他的思想有瞭更深的認識。那些看似晦澀的文字,原來都飽含著他對社會不公、對人性的反思,以及他對自由的強烈渴望。
評分讀完《理性的夢魘:弗蘭茨·卡夫卡傳》,我感覺自己仿佛經曆瞭一場心靈的洗禮。我不再將卡夫卡僅僅視為一個文學巨匠,而是一個和我一樣,在生活中努力尋找意義,卻又常常被現實所睏的普通人。作者通過細膩的筆觸,展現瞭卡夫卡內心世界的波濤洶湧,以及他如何在疾病、傢庭、愛情的重壓下,依然堅持創作,用文字為自己尋找齣口。 書中關於卡夫卡晚年生活的描寫,尤其讓我動容。那種在病痛中的堅持,那種對寫作的熱情,那種在生命盡頭依然不放棄的對理解和愛的追求,都讓我深刻地感受到瞭人性的堅韌。我看到瞭他作品中那種深刻的孤獨,那種對自我存在的質疑,其實都源於他內心深處的脆弱和對世界的不安。這本書讓我明白,卡夫卡的作品之所以能夠流傳至今,打動一代又一代的讀者,正是因為在他那看似冰冷的文字背後,隱藏著一顆如此真實、如此痛苦、卻又如此渴望理解的心。
評分我必須說,這本《理性的夢魘:弗蘭茨·卡夫卡傳》顛覆瞭我過去對卡夫卡的很多刻闆印象。我原本以為卡夫卡的創作是純粹的理性産物,是某種智力上的遊戲,是對抽象概念的演繹。然而,這本書卻讓我看到瞭他文字背後那顆飽受煎熬的心。作者以一種近乎哲學思辨的深度,將卡夫卡看似離奇的文學世界,與他充滿掙紮的現實人生緊密相連。 尤其讓我震撼的是,書中對卡夫卡與“荒誕”之間關係的探討。我一直覺得卡夫卡是荒誕文學的代錶,但讀完這本書,我纔明白,卡夫卡並不是在“創造”荒誕,而是他在自己的生活中,就已經在體驗著一種深刻的、令人窒息的荒誕。那種無處不在的規章製度,那種無法理解的官僚體係,那種個體在龐大社會機器麵前的無力和渺小,都是他切身經曆的。而他的作品,不過是將這些現實的荒誕,以一種極端而又真實的方式呈現齣來,讓我們得以窺見。
評分這本書帶給我一種前所未有的閱讀體驗,它更像是一場與卡夫卡靈魂深處的對話,而不是簡單的傳記閱讀。作者在梳理卡夫卡生平的同時,巧妙地將他的文學作品融入其中,讓傳記和文學評論之間産生瞭奇妙的化學反應。我開始理解,為什麼那些看似荒誕不經的故事,卻能如此精準地觸碰到我們內心最深處的恐懼和焦慮。原來,那些“卡夫卡式”的睏境,並非虛構,而是源自卡夫卡本人在現實生活中無時無刻不在經曆的、被壓抑、被審判、被遺忘的體驗。 書中的很多細節都讓我印象深刻,比如他對死亡的恐懼,對疾病的敏感,以及他在寫作中尋求的救贖。作者沒有迴避卡夫卡生活中的陰暗麵,卻也讓我們看到他內心深處對生命的熱愛和對愛的渴望。他的愛情經曆,那些充滿戲劇性和遺憾的故事,都揭示瞭他情感世界的復雜與脆弱。我尤其被他對女性的復雜情感所吸引,那種既渴望親近又害怕被吞噬的矛盾,似乎也投射到瞭他筆下的女性形象中。這本書讓我明白,卡夫卡並非一個冷冰冰的文學符號,而是一個有血有肉、有著正常人類情感欲望卻又被巨大焦慮所吞噬的靈魂。
評分嗯
評分很好,不錯瞭。是一本好書。
評分1904年,卡夫卡開始發錶小說,早期的作品頗受錶現主義的影響。1912年的一個晚上,通宵寫齣短篇《判決》,從此建立自己獨特的風格。生前共齣版七本小說的單行本和集子,死後好友馬剋斯·勃羅德(Max Brod)違背他的遺言,替他整理遺稿,齣版三部長篇小說(均未定稿),以及書信、日記,並替他立傳。
評分好好好好好好好好好好
評分於是,他血液中對永恒的強烈渴望驅策著他孤身獨對一個異質的世界,並且與之作無望的纏鬥,就像他作品裏的那個土地測量員K.,在一個夜晚踏雪來到神秘、強大的城堡麵前,對自己的宿命已洞若觀火:為進入它傾盡畢生心力,直至生命消殞。也可以說,孤獨就是卡夫卡的宿命,他之渴望孤獨恰如猛獸嗜血。
評分購書在京東 滿意有輕鬆! 京東商城的東西太多瞭,比淘上的東西還要多,而且都是正品~~~~~~~~書很好,我已經快速讀一遍瞭 “做人如果沒有夢想,同鹹魚有什麼分彆?”這是周星馳的一句颱詞,我非常喜歡他拿鹹魚來做比,一聯想到身邊常常齣沒的視夢想為空洞虛無之無聊議題的那些人,我都忍不住想笑。鹹魚,就是被醃製的死魚,真形象。——《就想開間小小咖啡館》;其實說謊比想象中難多瞭。你要藏著真相,還要讓假象小心翼翼地站在真相的外圍。成功的謊言,哪怕被彆人刺破假象的外圍,也依然離真相非常遙遠。——《少數派報告》;從今天開始,每天微笑吧,世間事除瞭生死,那一樁不是閑事。;覺得不快樂,是因為我們追求的不是“幸福”,而是“比彆人幸福” 。你對彆人要求鬆一點,就不會總失望;你對自己要求嚴一點,就不會總沮喪。---《心術》喜歡的就爭取,得到的就珍惜,錯過的就忘記。醒醒吧,生活就是如此簡單,何必作賤自己讓自己那麼纍。如果你擁有足夠的吃穿住,你已經比世界上75%的人富有;如果你擁有存款,錢包裏有現金,你已是世上最富有的8%;如果你早上起床安然無恙,你已經比活不過這周的100萬人幸福;如果你未曾經曆戰亂、牢獄、酷刑、飢荒,你已比正身處其中的5億人幸福——《慈善的真相》思想有清晰的學理與脈絡,可以論證也可以反駁,可情緒不同,它來去無蹤,就像下水係統失靈的城市,一場小雨就會水漫金山泛濫成災。——《你永遠都無法叫醒一個裝睡的人》;這便是歲月能賜予一個魂靈最厚重的禮物——並非一帆風順的經曆,在若乾年後藉由迴憶與思考,將沉澱為內心最平和有力的支撐,而這個魂靈將隨之擁有智者的理性,與孩童的勇敢。——《少數派報告》;女人,在遇到能讓你真正托付一生的那個男人之前,你都必須要像一個爺兒們一樣去生活;在那裏,我從一個輕閑的旁觀者嚮前邁齣瞭重要的一步,正因如此,我能從大學的各項課題中收獲更多的樂趣,能將兼職和實習視為摸索職業道路的機會,能在低層職位中發現機遇的大門嚮我敞開。——《不要隻做我告訴你的事,請做需要做的事》; 女人記住瞭:拼命對一個人好,生怕做錯一點對方就不喜歡你,這不是愛,而是取悅。分手後覺得更愛對方,沒他就活不下去,這不是愛情是不甘心。你拼命工作努力做人,生怕彆人會看不起你,這不是要強,而是恐懼。許多人被情緒控製,隻敢抓住而不敢放棄,會纍。;世上什麼都能重復,戀愛可以再談,配偶可以另擇,身份可以炮製,錢財可以重掙,甚至曆史也可以重演,惟獨生命不能。——周國平《及時錶達你的愛》;我喜歡愛讀書的女人。書不是胭脂,卻會使女人心顔常駐。書不是棍棒,卻會使女人鏗鏘有力。書不是羽毛,卻會使女人飛翔。——《我所喜歡的女子》 ;想起清晨、晌午和傍晚變幻的陽光,想起一方藍天,一個安靜的小院,一團撲麵而來的柔和的風,風中仿佛從來就有母親和奶奶輕聲的呼喚……不知道彆人是否也會像我一樣,由衷地驚訝:往日呢?往日的一切都到哪兒去瞭?——史鐵生《記憶與印象》;彆忘瞭答應自己要做的事情,彆忘瞭答應自己要去的地方,無論有多難,有多遠。 旅行要學會隨遇而安,淡然一點,走走停停,不要害怕錯過什麼,因為在路上你就已經收獲瞭自由自在的好心情!切忌貪婪,恨不得一次玩遍所有傳說中的好景點,纍死纍活不說,走馬觀花反而少瞭真實體驗!要知道,當你一直在擔心錯過瞭什麼的時候,其實你已經錯過瞭旅行的意義。——《就想開間小小咖啡館》;人們總是在長大以後迴想起孩童時期。想的不外乎是熱衷的各種遊戲,已不復存在的原野,青梅竹馬的好友...不過最令人難以忘懷的,應該是當時所不在意的“時間”吧。那種無關乎過去或未來,隻在乎眼前片刻,無法重新拾迴的時光。——星野道夫《在漫長的旅途中》 在商店裏我們可以看看新齣現的商品,不一定要買但可以瞭解他的用處,可以增加我們的知識廣度,擴寬我們的視野,同時隨著社會的發展,科技不斷更新,新齣現的東西越來越多,日益滿足社會發展的需要,使我們的生活越來越精彩,而我們購物要根據自己的情況分析,不要買些外錶華麗而無實際用處的東西,特彆是我們青少年愛對新生的事物好奇,會不惜代價去買,這是我們要注意的!京東商城的東西太多瞭,比淘上的東西還要多,而且都是正品,我經過朋友的介紹來過一次,就再也沒有去過彆的購物網站瞭。書不錯 我是說給懂得專業的人聽得 畢竟是小範圍交流 挺好,粘閤部分不是太好,紙質還是不錯的,質量好,封裝還可以。雖然價格比在書店看到的便宜瞭很多,質量有預期的好,書挺好!之前老師說要買 但是是自願的沒買 等到後來說要背 找瞭很多傢書店網上書店都沒有 就上京東看看 沒想到被找到瞭 好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,一個人重要的是找到自己的腔調,不論說話還是寫字。腔調一旦確立,就好比打架有瞭塊趁手的闆磚,怎麼使怎麼順手,怎麼拍怎麼有勁,順帶著身體姿態也揮灑自如,打架簡直成瞭舞蹈,兼有瞭美感和韻味。要論到寫字,腔調甚至先於主題
評分還沒看,卡夫卡的當然要買。
評分在世界文學史上,弗蘭茲·卡夫卡絕對是一個異數。作為一個文學大師,他極為罕見地不是該國或本民族的代言人,更彆提什麼"時代的良心"之類的瞭。他在身份認定上的矛盾性與特殊性,使得他注定沒有歸依之所:他是奧匈帝國的臣民,生長在捷剋的布拉格,在一傢意大利保險公司做小職員,母語是德語,血統是猶太人,而他本人又終生與猶太人的生活、宗教和習俗保持著非常大的距離--"我跟猶太人有什麼共同之處?"他說。
評分好好好好好好好
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