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连霖 著

图书标签:

• 陈九霖
• 近代史
• 人物传记
• 历史
• 文化
• 学术
• 传记
• 近代人物
• 浙江历史
• 名家名篇

出版社： 中国经济出版社

ISBN：9787513626590

版次：1

商品编码：11296505

包装：平装

丛书名： 约瑟同道书系

开本：16开

出版时间：2013-08-01

页数：261

字数：228000

正文语种：中文

编辑推荐

　　《走近陈九霖》由著名法学家江平教授等亲自撰写序言、知名企业家新创集团刘晓光董事长等倾力推荐！
　　他曾书写过蛇吞象的商业传奇，也遭遇过滑铁卢的失败。
　　他曾经深陷囹圄，却还能重拾权杖。
　　他上过天堂，也入过地狱。
　　有人说是他明星企业家，有人说他是阶下囚。
　　他是国有企业家里的叛逆者，也是中国极具企业家精神的人之一。
　　他在新加坡坐满1035天监狱，回国后却能重新进入央企并任高管，他也因此被《国企》杂志社评为2012年极具争议的十大国企新闻人物。
　　他是一个跨界的高手，同时也是资本与能源领域不可多得的专业人才。
　　他的人生跌宕起伏，充满传奇色彩。
　　《走近陈九霖》通过陈九霖的自述、童年生活、闯新加坡、石油帝国、亏损事件、商业思考、媒体解读等内容入手全面剖析了陈九霖充满传奇的商业人生。

内容简介

　　《走近陈九霖》对陈九霖的童年生活、闯新加坡、石油帝国、亏损事件等进行了详尽描绘；披露了这位昔日“航油大王”的荣光、中国航油巨亏事件始末及其在新加坡坐牢1035天的“地狱体验”；并收入近年各大巨擘媒体对“中国航油事件”的报道，深刻犀利地挖掘事件背后的秘辛。

作者简介

　　陈九霖博士，曾用名陈久霖，湖北省黄冈市浠水县人，毕业于北京大学东方学系，获中国政法大学国际私法硕士学历、新加坡国立大学企业管理硕士学位、清华大学民商法学博士学位。
　　2002年，经国务院总理朱?基批准，被中央大型企业工委任命为中国航油集团（现世界500强企业）副总经理。在陈九霖博士卓越的经营管理下，中国航油（新加坡）公司净资产由1997年的17.6万美元猛增至2004年第三季度的1.5亿美元，增幅高达852倍。
　　2004年9月，中国航油（新加坡）公司市值超过11亿美元（按当时的汇率计算，近百亿人民币），是国内投资的5022倍。
　　“世界经济论坛”评选陈九霖为“亚洲新领袖”（New Asian Leader），即现在的“全球青年领袖”。北京大学评选陈九霖为“杰出校友”2004年10月，中国航油（新加坡）遭遇巨额亏损，导致陈九霖本人出现人生的重大挫折。
　　2010年1月22日，陈九霖东山再起，在中央国企担任副总经理（行政副局级），并取得了上海证券交易所授予的上市公司独立董事资格。

精彩书评

　　纵观近年来所发生的这些金融巨案，交易操作人员起了至关重要的作用。一旦他成为“一匹脱离缰绳的野马”，造成的更是直接的难以挽回的损失。这是中国航油期权亏损的另一个重要原因。所以，要防止类似事件的重演，还要从源头上，严格选用和监管操盘手。
　　北京大学光华管理学院原院长——厉以宁
　　
　　“中国航油事件”源于公司运营过程中的一次偶然亏损，陈九霖没有任何个人犯罪动机，更没有新加坡当局所描述的“恶意扰乱新加坡金融秩序”的故意，新加坡法庭判定其构成犯罪是武断的。
　　著名法学家，中国政法大学终身教授——江平
　　
　　若以一句话来概括我对陈九霖的评价，毫无疑问，他是我为满意的学生之一。曾经的幸与不幸，都已成为过往，生命之路正长。作为授业之师，我希望他能继续发挥个人的特长与才能，勤勉工作，作出更多更大的贡献。
　　清华大学法学院教授、博士生导师——马俊驹
　　
　　自古道：“求忠臣于孝子之门。”陈九霖为孝可谓已至很高境界，他为国尽忠也是经得起考验的。正是他勇于承担责任，发生于2004年的中国航油新加坡事件，获得了较好的解决。
　　原求是杂志总编辑，中共云南省委副书记——王天玺
　　
　　完美的人生并非是一帆风顺、毫无缺憾的，恰恰是经历过起伏跌宕、悲欢离合。九霖是一个经历了成功与失败，但仍然自强、坚韧并乐观进取的人！我坚信，经历过凤凰涅槃之后，他终将浴火重生、再创辉煌！他的人生，他的思考，他的成功经验与失败教训，都有可借鉴之处！
　　新创集团董事长——刘晓光
　　
　　他曾书写过蛇吞象的商业传奇，也遭遇过滑铁卢的失败，他曾经深陷囹圄，却还能重拾权杖。他是国有企业家里的叛逆者，也是中国极具企业家精神的人之一。他是一个跨界的高手，同时也是资本与能源领域不可多得的专业人才。他的人生跌宕起伏，充满传奇色彩。如今他怀揣新的梦想上路，相信他在不久的将来定能创造新的辉煌。
　　正和岛创始人——刘东华

目录

第一章 九霖自述
第二章 童年生活
第三章 考入北大
第四章 初出茅庐
第五章 闯新加坡
第六章 艰苦创业
第七章 石油帝国
第八章 经典战役
第九章 亏损事件
第十章 商业思考
第十一章 文化随笔
第十二章 媒体解读
第十三章 “另类”九霖
第十四章 东山再起
第十五章 展望未来
大事记

精彩书摘

　　天堂与地狱
　　（陈九霖自述）
　　我曾经担任中国航油（新加坡）股份有限公司（简称中国航油）总裁长达9年时间。现在，这家公司的基本年营业额为40亿美元，是新加坡第6大上市公司。不少媒体把我担任总裁的那段时光，称为在天堂的日子。那时候，因工作关系，我与许多达官贵人、巨贾富商交往繁密。我曾多次与有关国家的总统、国王、总理等同席共宴、随同出访。虽然说，工作中也遇到不少困难，但是，在事业巅峰时，我也曾有过呼风唤雨，得心应手的短暂经历。我被世界经济论坛评选为“亚洲新领袖”，成为2003年唯一获此殊荣的中国人。
　　正如《天路历程》的作者约翰?本仁（JohnBanyan）所言：“在天堂的门口，也有通往地狱的路。”中国航油发生于2004年10月以后的一次贸易亏损――我担任中国航油总裁以来该公司的唯一一次亏损，导致我的命运出现逆转。我于2006年3月21日被判入狱4年3个月，并在新加坡服完全部刑期。服刑期间，我曾连续6个多月每日23小时（节假日则是每日24小时）被关押在一个阴暗而狭小的囚室中。我在狱中先受到任何其他囚犯（包括杀人犯、强奸犯、抢劫犯、贩毒犯）更为严厉的监控。在入狱前后，我曾向各有关当局反应事实真相，呼吁公平正义，然而，我却呼天天不应、唤地地不灵。中国航油盈利时，我被捧为“政治新星”；中国航油亏损后，我被称为“扫把星”！中国新华社的一位记者还质问道：“为什么陈九霖不自杀？”我因此被认为从天堂跌入了地狱。中国另一家有影响力的媒体因我的遭遇而感叹道：“原来，地狱就在天堂的隔壁！”
　　美国《华尔街日报》和中国《财经》杂志等中外重量级媒体，曾深入我的故乡采访；我的故事曾频频出现在海内、外报纸的头条和杂志的封面。
　　我本人也好、本书的读者也好，都没有上天堂或下地狱的亲身经历；也没有见过真正的天堂与地狱。我大胆的猜想：或许本无所谓天堂与地狱。以地狱为例，中国基督教两会2003年5月出版的《圣经》（启导本）第1412页解释说：“‘地狱’的希腊原文为geenna，也写为gehenna，原指旧约时代耶路撒冷城外的欣嫩子谷。古人在谷中向偶像献人祭。这谷后来成为焚烧垃圾的地方。”于是，我又猜想：天堂与地狱的概念，也许是那些与我有过同样经历的人或者了解这种经历的人，依据类似经历而立观臆造或美比出来的吧！因而，从世俗的角度讲，所谓的天堂不过是指人间的顺境；而地狱则是指人生的逆境罢了！
　　趋利避害是人类的天性与共性。谁都想事事顺利；谁也不想倒霉。换句话说，人人都愿上天堂而不想下地狱。那么，怎么才能上天堂而不入地狱呢？上了天堂的人为什么会跌入地狱呢？
　　他山之石，可以攻之。借鉴他们的经验与教训，可以丰富自己的人生。当然，要想了解怀胎的喜悦与生孩子的阵痛，就应该倾听曾经怀过胎、生过产的妇女的述说。同理，讲述人间天堂与地狱的故事，还有谁能比曾上过这样的天堂和下过这样的地狱的人更有话语权呢？我就是当今世界上极少数曾经既上过天堂又跌入过地狱的人。我愿意与您分享这样的亲身经历与故事。
　　……

前言/序言

在线试读

《走进陈九霖》精选试读

关于陈九霖是一个什么样的人的第二个方面，我想我是一个想做点事情的人。我前前后后在央企工作了二十六年，做投资就做了二十年左右的时间，大小项目也经历了几十个；其中五千万美元以上的项目一共有二十二个，最大的并购项目达到数十亿美元...

《古韵今风：中国近现代艺术的流变与探索》 作者： 艺术史研究小组 出版社： 翰墨轩文化发展有限公司 出版日期： 2023年11月 定价： 188.00元 --- 内容简介 《古韵今风：中国近现代艺术的流变与探索》是一部宏大而精微的学术专著，深度剖析了自晚清以来，中国艺术领域所经历的剧烈变革、思想碰撞与风格重塑的全景图卷。本书并非聚焦于某一位艺术家的个人史，而是致力于构建一个广阔的时代背景，探讨在“数千年未有之大变局”下，中国传统艺术如何应对西学东渐的冲击，如何在民族存亡的关头寻求新的生命力与表达方式。 全书约五十万字，分为“绪论：传统的桎梏与时代的召唤”、“转型期的十字路口：学院派的建立与海派精神的崛起”、“革命与革新：写意精神的现代性转向”、“建构与传承：新中国成立后的艺术路线探索”、“在时代夹缝中：八十年代以来的多元化图景”五个主要部分，辅以大量珍贵的历史图片、文献摘录和深入的文本分析。 第一部分：绪论：传统的桎梏与时代的召唤 本部分首先勾勒出十九世纪末二十世纪初，中国社会、政治、思想的动荡图景。艺术史研究的视角从“审美”转向“功能”与“主体性”。作者群详尽梳理了传统“士人画”体系在审美趣味上的封闭性，以及科举制度废除后，知识分子对自身文化定位的迷茫。我们探讨了“中国画学研究会”等早期保守派的努力，他们试图在坚守笔墨本体论的基础上，为传统艺术寻找一条自救之路，但这种努力在时代洪流中显得步履维艰。此部分强调，近现代艺术的开端，本质上是一场关于“中国性”的哲学辩论，而不仅仅是技法上的革新。 第二部分：转型期的十字路口：学院派的建立与海派精神的崛起 本章是全书的重量级章节之一，核心在于剖析“引入”与“融合”的初期实践。我们详细考察了蔡元培倡导的“美育”思想如何在教育体系中扎根，特别是对中央美术学院前身以及各项艺术学校的建立过程进行梳理。书中运用大量的教育大纲、早期教科书资料，揭示了素描、油画等西方写实主义技能如何被引入，并与中国传统绘画的“格物致知”思想进行磨合。 同时，本部分着重分析了以海派为代表的地域性艺术群体，如何率先打破了文人画的地域藩篱。海派画家们对民间审美、商业艺术和西方写实技巧的兼容并蓄，为后来的艺术发展提供了重要的原型。我们对比了“四王”到“吴昌硕”这一脉络的转变，强调了市场需求、市民阶层审美对艺术面貌重塑的关键作用。 第三部分：革命与革新：写意精神的现代性转向 随着新文化运动的兴起，艺术领域爆发了更为激烈的“中西调和”与“独立探索”的冲突。本章深入分析了“徐悲鸿的写实主义”与“林风眠的意境探索”这两条并行不悖的现代艺术主线。 徐悲鸿对古典素描的推崇，被置于“强国健民”的政治诉求之下，其“素描为中西艺术之桥梁”的理论，深刻影响了数代中国艺术教育者。书中通过对他早期在法国的创作活动与后来的回国实践进行对比，探究了“为人生而艺术”的理念如何塑造了一种新的英雄主义的视觉语言。 相形之下，林风眠及其“湖社”的探索，则更侧重于东方哲思与西方后印象派的结构性对话。我们详尽分析了林风眠在杭州艺专所构建的“中西融合”的理想范式，即在保持笔墨精神韵味的同时，引入西方现代艺术的色彩理论和空间处理方式，形成了具有极高个人辨识度的“东方抒情主义”。这一部分的论述，重点在于阐释“写意”如何被重新定义为一种对现代个体情感和时代精神的表达。 第四部分：建构与传承：新中国成立后的艺术路线探索 本书将1949年视为艺术史上的一个巨大断裂点。本章聚焦于艺术如何被纳入国家建设的宏大叙事中。我们系统考察了“十七年时期”艺术创作的指导思想，特别是社会主义现实主义（社实）在中国语境下的本土化过程。这包括对连环画、年画、壁画等大众艺术形式的扶持，以及对油画、版画等新兴媒介的政策倾斜。 书中特别关注了“中苏文化交流”对中国艺术风格的影响，分析了如何通过“改造传统国画”来服务于工农兵题材的创作。这一时期的艺术是政治美学高度统一的体现，但同时也为后来的艺术反思埋下了伏笔。作者通过梳理历届全国美展的入选作品和批评话语，展示了艺术创作在高度集中的体制下面临的挑战与机遇。 第五部分：在时代夹缝中：八十年代以来的多元化图景 本书的最后部分，关注中国艺术在改革开放后的爆发式发展。我们首先回顾了“星星美展”等先锋艺术运动在理论和实践上对“为艺术而艺术”的重新呼唤，这是对过去几十年艺术功能单一化的有力反弹。 随后，我们深入探讨了“后现代转向”在中国语境下的特殊表现。当代艺术不再满足于简单的中西对比，而是转向对“身份认同”、“城市化进程”、“全球化影响”等议题的批判性反思。书中收录了对观念艺术、装置艺术、新水墨运动等多种流派的案例分析，揭示了当代中国艺术家如何利用跨媒介的手段，在全球艺术对话中发出独特的声音。 本书特点： 1. 宏观视野与微观考证结合： 既有对艺术思潮的整体把握，又不乏对具体作品、艺术文献的细致解读。 2. 跨学科的融合： 充分吸收了社会学、政治学、教育史的最新研究成果，将艺术置于中国现代化进程的整体框架下考察。 3. 注重理论的本土化： 强调分析中国艺术家在吸收外来观念时，如何进行本土化的转化和创新，避免了简单的“模仿论”或“移植论”。 《古韵今风》旨在为研究者、艺术爱好者以及对中国现当代历史变迁感兴趣的读者，提供一个清晰、深刻、富有启发性的阅读体验，理解中国艺术是如何在传承与颠覆的张力中，锻造出属于自己的现代面貌。

评分☆☆☆☆☆

评价五： 翻开《走近陈九霖》这本书，我感受到了一种扑面而来的历史厚重感。它以一种非常沉静却又极具力量的方式，向我们展开了一幅波澜壮阔的人生画卷。这本书的文字，没有矫揉造作，没有华丽的辞藻，却字字珠玑，句句戳心。作者以一种旁观者清的视角，却又不乏温情地描绘了陈九霖先生的人生轨迹。我读到了一些令人振奋的篇章，也读到了一些让人深思的瞬间。这些真实的记录，让人物跃然纸上，也让我们得以窥见那个时代的面貌。它不仅仅是一部人物传记，更像是一面镜子，映照出我们每个人在人生道路上的迷茫与探索，在挑战面前的勇气与坚持。这本书让我思考，真正的力量并非来自外界的赞誉，而是源于内心的坚定与对生活的热爱。它给予我一种沉静的力量，也让我对未来充满了希望。

评分☆☆☆☆☆

评价二： 《走近陈九霖》这本书，就如同一位老友在不经意间向你敞开心扉，分享他跌宕起伏的人生故事。我特别喜欢作者那种娓娓道来的叙事风格，仿佛置身于一个温暖的谈话空间，听他讲述那些年、那些事。书中并没有刻意去神化主人公，而是真实地展现了一个有血有肉、有成功也有遗憾的个体。我读到了一些令人心潮澎湃的篇章，也读到了一些让人唏嘘不已的片段。这些真挚的记录，没有粉饰，没有矫情，反而让人物更加鲜活，更加 relatable。每当我沉浸其中，都能感受到一种强烈的情感共鸣。它让我思考，在人生的道路上，我们究竟在追寻什么？是名利，是成就，还是内心的平静与满足？这本书提供了一个独特的视角，让我能够从一个更宏观、更深邃的角度去审视人生中的各种选择与得失。它不仅仅是关于一个人的故事，更是关于时代变迁下个体命运的缩影，关于如何在时代的大潮中保持自我，并且不断成长的智慧。

评分☆☆☆☆☆

评价三： 我拿到《走近陈九霖》这本书时，就被它沉甸甸的质感和封面设计所吸引。当我翻开扉页，一股浓厚的书卷气扑面而来，预示着一次引人入胜的阅读体验。这本书的叙事风格非常独特，它没有采用传统的线性叙事，而是巧妙地穿插了各种回忆、访谈和史料，将陈九霖先生的人生图景构建得立体而饱满。我尤其喜欢作者对细节的捕捉，那些看似不经意的描写，却能勾勒出人物鲜明的个性和深刻的内心世界。在阅读的过程中，我仿佛置身于那个时代，亲眼见证了历史的变迁，也感受到了主人公在时代洪流中的挣扎与抉择。这本书让我思考，在人生的不同阶段，我们所面临的挑战和机遇是怎样的？我们又是如何凭借自身的智慧和勇气去应对的？它不仅仅是一部人物传记，更是一部关于成长、关于坚持、关于如何在复杂的世界中寻找自身价值的深刻反思。

评分☆☆☆☆☆

评价四： 《走近陈九霖》这本书，在我手中沉甸甸的，仿佛承载着一段厚重的人生。我并没有带着太多的先入为主，只是单纯地想去了解一位在时代浪潮中留下深刻印记的人物。这本书的叙述方式，像是一位睿智的长者，在细细地讲述他的人生故事，没有丝毫的夸张或粉饰，只有真实的情感流露和深刻的洞察。我被书中的许多细节所打动，那些在文字间流淌出的点点滴滴，勾勒出了一个立体而丰满的人物形象。我看到了他的坚韧，他的智慧，也看到了他面对困难时的勇气。它让我思考，在我们每个人的生命旅程中，都会遇到什么样的风景，又会留下什么样的足迹。这本书不仅仅是一个人的故事，更是对人生深刻的理解和诠释，它教会我如何在复杂的世界中保持内心的宁静，如何在逆境中寻找希望，以及如何去体味生命的意义。

评分☆☆☆☆☆

评价一： 翻开《走近陈九霖》这本书，我首先被它那沉甸甸的质感所吸引。封面设计简洁却又不失力量，仿佛预示着书中将要展开一段深刻的生命旅程。我并没有在阅读前抱有任何预设的期望，只是带着一种纯粹的好奇，想去了解这位在时代洪流中留下独特印记的人物。在静谧的夜晚，我点上一盏灯，伴随着淡淡的书香，开始我的探索。我发现，这本书的叙述方式非常引人入胜，它并没有用过于华丽的辞藻来堆砌，而是以一种朴实无华的语言，娓娓道来。每一个章节都像是一幅精心绘制的画卷，将陈九霖先生的人生片段徐徐展开。我仿佛能看到他年轻时的意气风发，感受到他中年时的担当与责任，也能体会到他晚年的沉静与智慧。书中的细节描写尤为动人，那些看似微不足道的瞬间，却折射出人物内心深处的情感与思考。这种细腻的笔触，让我不仅仅是在阅读一个人的传记，更是在感受一种生活态度，一种面对挑战时的勇气，以及在复杂环境中保持内心纯净的力量。它让我思考，在我们每个人的人生中，都会遇到什么样的风景，又会留下什么样的足迹。

评分☆☆☆☆☆

书还是纸质的好，有空会多买

评分☆☆☆☆☆

书还是纸质的好，有空会多买

评分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好好好好好好

评分☆☆☆☆☆

由于特殊人群视觉能力的局限，还可以发明变异的视觉符号或者触觉符号来代替普通文字。盲文是为了适应没有视觉能力的盲人发明的触觉符号。手语是为了适应没有语音能力的哑巴发明的用手舞动的动态视觉符号。旗语是为了适应航海等远距离听觉和视觉局限发明的用旗子舞动的动态视觉符号。这些代码文字，一律建立在表音文字或者表意文字的拼音方案的基础上，传统汉字是无法使用这种代码的，因为字的数量太多。

评分☆☆☆☆☆

男儿有泪不轻淌，并非内心无感伤。花团锦簇虽荣耀，得来全赖汗湿裳。”这首七绝，是陈九霖写自己的。

评分☆☆☆☆☆

写的一般般，都是一些过往的文摘

评分☆☆☆☆☆

听说 图说要写 100个字以上 才给京豆 难道京东是语文老师派来的~？！# 这么好的书 要啥多余的评价 买 赞 就是买呗 刚才那本果然没京豆 这回写到一百个字以上试试 看有没有京豆 没钱买书的孩子伤不起呀 这京东不是要抢亚马逊 淘宝 苏宁的生意 这是要抢豆瓣的生意呀~~~ 你这是卖书呢 还是卖书呢！？@￥

评分☆☆☆☆☆

生命无常亦有常。虽然人生有太多的无可选择，但有两个可以选择，即选择做与选择不做。进一步说，应选择做有益于生命的；选择不做有害于生命的。比如：智慧符合生命律，应该选择积累；犯罪悖于生命律，应选择拒绝。总之，我们的思维与言行应遵循生命律。（摘自《走近陈九霖》）“~~~

评分☆☆☆☆☆

由于特殊人群视觉能力的局限，还可以发明变异的视觉符号或者触觉符号来代替普通文字。盲文是为了适应没有视觉能力的盲人发明的触觉符号。手语是为了适应没有语音能力的哑巴发明的用手舞动的动态视觉符号。旗语是为了适应航海等远距离听觉和视觉局限发明的用旗子舞动的动态视觉符号。这些代码文字，一律建立在表音文字或者表意文字的拼音方案的基础上，传统汉字是无法使用这种代码的，因为字的数量太多。