不错的
评分補論一 唐代道教大洞三景弟子與大洞法師法位的形成
评分二、《昇玄經》的成書年代
评分三、梁代天师道教团中大洞三景弟子与大洞法师
评分《唐代的道教与天师道》在日文版原著内容之外,新收錄《唐代道教大洞三景弟子與大洞法師的法位的形成》和《關於(昇玄經)、(太上洞玄靈寶中和經)和(正一法文天師教戒科經)的編纂順序》。前者對第二章“天師道的受法教程與道士的位階制度”進行補充說明。後者對第四章關於《昇玄經》的編纂者和編纂年代的結論進行了進一步的驗證。全書提出唐代道教徒均為天師道弟子的觀點。
评分凡例
评分一、前言
评分东胡族系,源远流长。除两汉时的乌桓和鲜卑外,魏晋以后有由鲜卑分化出的段部(徒何)、慕容(吐谷浑在内)、宇文、拓跋、秃发、乞伏等部;北魏时又有柔然;唐末五代十国时继起的还有契丹、库莫奚、室韦,及辽、金时兴起的蒙古,都是属于东胡一系。本书断限,即上起早期东胡,下讫1840年鸦片战争以前的蒙古,内容遍及东胡各族的经济生活、社会结构、政权组织、文化习俗、部落兴衰、政治演变,及与他族、特别是汉族的关系,均拟作一比较全面而系统的叙述,因贯通上下左右,实际上是一部“东胡通史”。
评分八、結語
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