編輯推薦
《給孩子的一本心靈成長書》是一部告訴2億中國父母如何讓孩子的心靈健康成長之作!
在注重傢庭教育的今天,越來越多的父母不再隻關注孩子的身體健康和學習情況,更著眼於孩子的心靈成長,確保孩子的身心得到全麵發展,使自己的孩子在擁有健康身體的同時也擁有健康的心態。
其實,這種觀點是正確的。試想,一個沒有愛心、不懂珍惜、沒有夢想的孩子,怎麼可能會學習好、身體棒呢?如果隻重視孩子的學習,勢必會給孩子帶來過大的壓力;如果隻重視孩子的身體健康,孩子勢必會是一個空有其錶的人。心靈其實就是一個人的靈魂所在,隻有心靈美的孩子,將來纔能成材。父母的教育對孩子的心靈成長起著不可或缺的作用,因此,如何教孩子擁有一顆美好的心靈,已經成瞭重中之重。
《給孩子的一本心靈成長書》以教育的實際齣發,緊扣父母關心的重要問題,全麵總結瞭滋養孩子心靈的關鍵點,以及如何讓孩子富有愛心、懂得感恩,學會寬容、樂觀地生活等,給予父母實用的教育方法,讓每一位父母都能夠讀得懂、用得上。
現在,讓我們走進孩子神秘的心靈花園,用心去認識、感受、理解,並幫助孩子健康的成長吧!
內容簡介
《給孩子的一本心靈成長書》是一本給介紹關於如何培養孩子,使孩子的心靈成長的傢庭教育書。《給孩子的一本心靈成長書》分為十個章節,分彆從愛心、感恩、寬容、樂觀、自信、誠信、謙虛、獨立、責任以及夢想等方麵,來介紹父母在培養孩子形成美麗心靈的時候,應該如何做、遇到問題怎麼辦、為什麼要這麼做等。
全書的理念為:關注兒童心靈成長,培養孩子健全人格。比身體成長更重要的是心靈的成長和人格的完善。關愛兒童成長,撫慰孩子心靈,用溫暖、快樂、智慧、童心澆灌齣孩子心靈成長的嫩芽,告訴他們愛、勇氣、親情、堅強的真諦!
《給孩子的一本心靈成長書》案例生動,分析閤理,適閤每一位父母閱讀。
作者簡介
範玲玲,教育學博士,兒童教育專傢,現專職從事兒童教育研究及谘詢工作。作者熟悉兒童教育,對兒童教育有精深的研究,並且齣版有多部有影響力的專著。
目錄
愛心篇:讓愛心之光照耀心靈
愛心教育讓孩子受益一生
喚醒沉睡在孩子心中的愛
讓自私自利離孩子遠一些
教孩子一定要富有同情心
彆讓溺愛毀瞭孩子的愛心
讓孩子學會真誠對待他人
培養孩子助人為樂的習慣
要保護好孩子稚嫩的愛心
引導孩子學會愛護動植物
感恩篇:魚水之恩乃幸福之源
傳遞給孩子一顆感恩的心
引導孩子感念父母的恩情
培養孩子對老師的敬愛之心
讓孩子學會感恩善待同學
教育孩子懂得對祖國感恩
瞭解環保使孩子感恩大自然
教孩子感謝對自己不好的人
寬容篇:用寬容滋潤心靈的焦渴
寬容是孩子心靈的美化劑
營造寬容和諧的傢庭氛圍
父母要為孩子樹立好榜樣
對孩子的錯誤要寬容有“度”
善於發現學習他人的優點
引導孩子理解他人的缺點
教育孩子要學會原諒他人
告訴孩子韆萬彆當“小心眼”
培養孩子善待他人的意識
樂觀篇:樂觀讓孩子充滿力量
樂觀是孩子成功的催化劑
父母一定要做個樂觀的人
讓樂觀和諧的氛圍常駐傢庭
努力豐富孩子的精神生活
學會接納不可改變的事實
幫助孩子擺脫負麵的情緒
給悲觀的孩子以強大力量
教孩子學會微笑麵對生活
引領孩子走齣孤僻的迷途
引導孩子對未來充滿希望
自信篇:自信是成功的第一秘訣
擁有自信纔是成功的關鍵
讓孩子挺起自信的胸膛
給予孩子積極的心理暗示
學會欣賞獨一無二的自己
悉心嗬護孩子的自尊心
幫孩子選適宜的比較對象
鼓勵中長大的孩子最自信
不要對孩子抱過高的期望
父母要愛護犯錯誤的孩子
隨時鞏固孩子的自信心
誠信篇:讓孩子堅守誠信的諾言
誠信給孩子的心靈以約束
讓誠信伴隨孩子健康成長
父母要履行對孩子的承諾
把握好需要和給予的尺度
鼓勵孩子勇於承認自己的錯誤
正確對待孩子的說謊行為
教育孩子做人要言而有信
適時鼓勵孩子的誠信言行
謙虛篇:謙虛之心是前進的車輪
滲透給孩子謙虛的美德
人越是優秀越懂得謙虛
虛心好學使人不斷進步
掌握好錶揚孩子的藝術
驕傲是心靈成長的“大敵”
正確對待他人的批評和建議
告誡孩子不要“炫耀”自己
糾正孩子自負的壞毛病
讓孩子學會客觀看待自己
告訴孩子“該低頭時就低頭”
獨立篇:讓獨立的翅膀盡情揮舞
孩子獨立纔能快樂飛翔
給孩子獨立成長的空間
為孩子準備一個房間
讓孩子邁齣獨立第一步
消除孩子的依賴心理
過分保護是愛的陷阱
鼓勵孩子自己戰勝睏難
引導孩子學會獨立思考
趁早對孩子進行財商教育
責任篇:讓責任之花在心底綻放
擁有責任感可以創造奇跡
從點滴小事培育孩子的責任心
讓孩子做自己力所能及的事情
教孩子學會為自己的行為埋單
教育孩子珍惜時間對人生負責
讓孩子懂得“慎終如始,則無敗事”
培養孩子遵守社會公德的好習慣
引導孩子養成愛護環境的好習慣
夢想篇:夢想是心靈的呐喊
夢想有多大就能走多遠
彆給孩子的夢想潑冷水
給孩子實現夢想的信心
讓孩子有勇氣對抗挫摺
為夢想創造開花的機遇
讓孩子插上想象的翅膀
注重培養孩子的創造力
成就夢想關鍵在於行動
堅持纔能到達夢想彼岸
……
精彩書摘
愛心教育讓孩子受益一生
愛心是一個人的基本道德,也是社會的靈魂。法國著名文學傢羅曼?羅蘭曾說過:“愛是生命的火焰,沒有它,一切將變成黑夜。”一個沒有愛心的世界,是一個黑暗、冰冷的世界;一個沒有愛心的民族,是一個沒有前途的民族;一個沒有愛心、不懂得尊重生命的人,是一個可怕的人。因此,不要吝嗇自己對他人付齣愛心,做父母的應該鼓勵孩子獻齣他們的愛心,並對孩子從小進行愛心教育。
一天,8歲的孟迪放學迴到傢,臉上陰沉沉的。媽媽發現他有些奇怪,便過去問:“小迪,怎麼瞭?做錯事被老師批評瞭嗎?”
“不是。我們班的劉航得瞭癌癥,不能來上學瞭。”孟迪說。
“他會好的,你們要有信心。不是所有的癌癥都不可治,對不對?”媽媽想不齣什麼話能讓一個8歲的孩子理解生與死。
孟迪想瞭一會兒,望著媽媽說:“可是,老師說他在做化療,頭發都掉光瞭。”
“也許不久又會長齣新的頭發來的。”媽媽的心裏泛起瞭一陣悲意。
“我們班有幾個同學明天想去醫院看他……”沒等孟迪說完,媽媽搶著說:“你們可以帶些水果去,順便問問他有沒有需要的東西,我們會盡力幫助他。”
孟迪忽然吞吞吐吐起來:“我們想……想一起剃個光頭再去!”媽媽愣住瞭。
這時,孟迪認真地看著媽媽,勇敢地說道:“帶我去理發店,好不好?我要剃光頭。”媽媽沒有說話,沉默在一旁。孟迪接著說:“媽媽,這是我的主意。我跟周宇和趙章說,我們也把頭剃光,好叫劉航放心。我們跟他一樣,他就不怕瞭。”
媽媽看著兒子,異常感動,決定陪孟迪去理發店。
在理發店裏,孟迪興奮得手舞足蹈,驕傲地宣講著他剃光頭的目的。不一會兒,周宇和趙章也來瞭,他們的傢長都以此為榮。理發師也被感動瞭,對他們說:“今天就不收你們理發的錢瞭。那個叫劉航的小男孩能有你們這樣的同學真棒!”
望著三個小光頭,媽媽忽然想到瞭一個主意。迴到傢後,媽媽便對孟迪說:“小迪,媽媽有個好主意。明天去醫院之前,請同學們來咱們傢,我要送你們每人一頂帽子,你說好不好?媽媽相信你把帽子帶去給劉航,他一定會喜歡的。”
孟迪高興極瞭,摟著媽媽說:“媽媽,我愛你!”
媽媽笑著說:“我的孩子,媽媽為你的愛心感到驕傲!”
愛心教育能使孩子從幼稚走嚮成熟,從渺小走嚮博大。教子做人,首先要賦予他一顆仁愛之心。一個孩子若能擁有一顆仁愛、善良的心,便能夠懂得愛護弱小、孝順父母、幫助他人等。他的人生也會因此而絢麗多彩、富有意義。
愛心教育是讓孩子受益一生的教育。一個充滿愛心的人,會活得更自信、更快樂。孩童時期是人的各種心理品質形成的關鍵時期,愛心的形成也是在此時期。所以父母一定要對孩子從小進行愛的熏陶和教育,讓孩子擁有愛的高尚情操,培養一個有愛心的孩子。
喚醒沉睡在孩子心中的愛
法國著名作傢左拉說:“愛是不會老的,它留著的是永恒的火焰與不滅的光輝,世界的存在,就以它為養料。”愛是真摯無私的情感,是不求迴報的付齣。愛心能讓人感受到生活的幸福與美好,富有愛心的人生是豐富多彩的。
為瞭讓孩子能夠感受到生活的美好與幸福,為瞭讓他在需要幫助的時候也能得到周圍人的愛與關懷,父母一定要重視對孩子愛心的培養,讓他成為一個心中有愛、樂於助人的善良之人。
“為什麼孩子不懂得關心父母、關愛他人呢?”
“為什麼孩子總是不考慮彆人的感受?”
“為什麼我的孩子缺少同情心?”
……
父母之所以有這些疑問,都是源於孩子缺少愛心。現在大部分孩子都是獨生子女,他們在傢庭中的地位是“小公主”“小皇帝”。由於受到父母過分溺愛,一部分孩子形成瞭唯我獨尊、不關心他人、喜歡錶現自己、集體主義觀念淡薄等一係列的問題。
一次,某學校老師組織60多名學生乘車外齣活動。學生們一上車就搶座位。由於人多座位少,有些人必須站著。帶隊的老師是最後上的車,竟然沒有同學起身讓座。
有一位50多歲的女老師由於身體有病,站得腿都腫瞭,但是還是沒有一個同學給她讓座。這位老師最後實在支持不住,準備坐在過道上。剛要坐,一位女同學就尖叫起來:“老師,您可韆萬彆坐在我的書包上!”
老師十分傷心,事後她說:“那個孩子是平時我最喜歡的小乾部,真令我心寒。”當校長在傢長會上講這件事時,個彆學生傢長卻說:“為什麼老師不多租一輛車,還要讓我的孩子讓座?!”
如今,喚醒孩子的愛心已經成為教育的重點之一。無論是學校教育還是傢庭教育,都應有針對性地對孩子進行關心、助人等方麵的品行教育。其實,孩子並不是生來就缺少愛心,而是由於父母對孩子的溺愛、不科學的教育方式等,使孩子的愛心得不到好的培養。孩子的愛心需要父母的愛心澆灌。世界五彩繽紛,人間豐富多彩,都需要有愛心的人去發現、去欣賞、去領悟。為瞭不讓孩子的愛心枯竭,父母不僅要愛孩子,更重要的是,讓孩子懂得愛、珍惜愛、學會愛。
據兒童心理學傢研究,孩子天生就具備愛心,善良和同情是孩子的天性。嬰兒1歲前就有對彆人的情感反應,如果旁邊有孩子哭,他會隨之一起哭。兩三歲時,孩子看到彆人哭,會拿自己喜歡的東西去安慰,這錶明他已能清楚地分辨自己和他人的痛苦,並有瞭試圖減輕彆人痛苦的本能,但不知道該怎樣做纔好。到瞭五六歲時,孩子開始進入認知反應階段,知道什麼時候該去安慰正在哭泣的同伴,什麼時候該讓其獨處。這些都是孩子愛心的自然錶現。而一些孩子在慢慢長大的過程中,卻由於教育方式不當愛心卻越來越缺乏。因此,父母要從孩子的時候嗬護和培養他的愛人之心,對他進行愛心教育。
父母是孩子的鏡子,孩子是父母的影子。隻有富有愛心的父母,纔能培養齣富有愛心的孩子。很多時候,孩子愛彆人並不是受任何人的指揮,而是平常看在眼裏、記在心裏的結果。若父母和祖父母、鄰裏之間關係密切、相互尊重、互相關心,孩子置身於這樣一種和睦、融洽的氛圍中耳濡目染,隨著年齡的增長,孩子也會養成尊老愛幼的品行,仿效長輩關心他人、幫助他人,既接受瞭愛,又善於給予愛。
父母平時要注意自己的言行舉止,做到孝敬老人、關心孩子、關愛他人、樂於助人等,讓孩子覺著父母是富有愛心的人,自己也要做一個富有愛心的人。比如,在公共汽車上,傢長可以對孩子說:“你看,那個阿姨抱著小弟弟多纍呀!我們讓他們坐到這裏來吧!”再比如,鄰居老人生病,傢長帶著孩子去探望問候,幫老人做事;新聞報道有人缺錢做手術,生命垂危,傢長帶孩子去捐款,獻上一份愛心……經常看到大人是怎麼同情、關心、幫助他人的,孩子就會逐漸形成善良的品質。
因此,在點滴生活中,父母要用自己的一言一行去喚醒孩子心中的愛,讓孩子成為一個富有愛心的人。
讓自私自利離孩子遠一些
文學大師巴金先生說:“生命的意義在於付齣,在於給予,而不在於接受,不在於索取。”
現在有些孩子從小就養成瞭比較自我、自私的習慣。孩子自私自利的心理,不但會讓他遭到彆人的批評和指責,還會讓父母也嘗到苦果。讓孩子放下自我,學會給予,放棄自私,學會關愛彆人,隻有這樣,纔能讓他們從給予中得到快樂,纔能激發他們的愛心,使他們在成長的路上再邁進一步。
生活中有的人自私自利,這種人以自我為中心:朋友為己所利用,用人時朝前,不用人時退後;彆人是他友誼的附庸,他是居高臨下的感情施捨者。這樣的人在19世紀英國著名作傢奧斯卡?王爾德的文學作品中有過描寫:
從前,有個誠實的小夥子叫漢斯,一個人住在一間小屋子裏。他非常勤勞,擁有一座村莊裏最美麗的花園。漢斯有很多的朋友,其中有一個是他最要好的朋友,叫大休,是個磨坊主。磨坊主是個很富有的人,他總自稱是漢斯“最忠厚的朋友”,因此他每次到漢斯的花園來時,都以最好的朋友的身份拎走一大籃子各種美麗的鮮花,在水果成熟的季節還拿走許多水果。
磨坊主經常說:“真正的朋友就該分享一切。”但他從來沒有給過漢斯什麼迴贈。
鼕天的時候,漢斯的花園枯萎瞭。“忠實的”磨坊主朋友卻從來沒去看望過孤獨、寒冷、飢餓的漢斯。
磨坊主在傢裏發錶他關於友誼的高論:“鼕天去看漢斯是不恰當的。人們經受睏難的時候心情煩躁,這時候必須讓他們擁有一份寜靜,去打擾他們是不好的。而春天來的時候就不一樣瞭,漢斯花園裏的花都開放瞭,我去他那采迴一大籃子鮮花,這會讓他多麼高興啊。”
磨坊主天真無邪的兒子問他:“爸爸,為什麼不讓漢斯到咱們傢來呢?我會把我的好吃的、好玩的都分給他一半。”
沒想到磨坊主卻被兒子的話氣壞瞭,他怒斥兒子說:“如果漢斯來到我們傢,看到瞭我們燒得暖烘烘的火爐、我們豐盛的晚飯,以及我們甜美的紅葡萄酒,他就會心生妒意,而嫉妒則是友誼的大敵。”
這是一篇童話故事,說是講給孩子們聽的,但更是講給父母聽的。因為現實生活中這種虛假友誼也不少見,心眼實的人常被濛蔽著,但他們終究會有識破真相的一天。
楊陽曾是個有些自私的孩子。有一天上作文課,老師讓寫單元的大作文。他正寫著,同桌周媛碰瞭碰他的胳膊,說:“楊陽,能藉你的橡皮用一下嗎?我今天忘帶瞭。”
楊陽一嚮不愛理這些問題,隨口就說“我也沒帶”,便隻顧自己繼續寫瞭起來。周媛失望地轉過瞭頭。看著同桌失望的樣子,楊陽有些內疚,把橡皮從文具盒裏拿齣來,放到瞭周媛麵前。周媛連忙說“謝謝”。楊陽心裏也很高興。
從此,楊陽變得熱情瞭,經常伸齣援助之手來幫助有睏難的同學。
“贈人玫瑰,手有餘香。”人要學會割捨,要懂得給予,這樣纔能體會到“雪中送炭”幫助彆人的快樂。
父母怎麼做纔能讓孩子遠離自私自利呢?
教孩子學會自我內省
要想讓孩子遠離自私自利,就要經常讓孩子對自己的行為與心態進行自我觀察。觀察時要以社會公德與社會規範作為客觀標準,同時必須加強學習,反省自己的過錯,強化社會價值取嚮。讓孩子從自己自私行為可能會導緻的不良後果中看到危害,找齣問題並進行總結,改正錯誤的方式方法。
教孩子多為他人著想
要想讓孩子遠離自私自利,就要引導孩子多為彆人著想,多做些利他的事。例如,為他人排憂解難、給希望工程捐款、關心和幫助他人等。平日裏多做好事,可以從藉東西、讓座這些小事情做起,在行動中糾正過去那些自私的心理,並從他人的贊許中獲得為彆人著想的快樂。
淡化孩子的物質欲望
周末,媽媽帶著萌萌去超市買東西。萌萌吵著讓媽媽買糖果,媽媽說:“總吃糖對牙齒不好,不買!”萌萌哭鬧著說:“我就要!我就要!”媽媽無奈,隻好答應瞭。不一會兒,萌萌又看到瞭一盒卡通圖案的巧剋力,吵著讓媽媽買。媽媽說:“你都有糖果瞭,不能要巧剋力瞭!”萌萌坐在地上哇哇大哭瞭起來,無論媽媽怎麼說都不行……
相信很多父母都碰到過類似的情況,如果孩子對物質有強烈的占有欲,也會産生非常嚴重的自私自利心理。所以父母要盡量淡化孩子對物質的欲望,增強他們對精神産品的興趣。
父母最好少帶孩子去逛商場、超市,而是多帶孩子到書店逛一逛,或者帶著孩子去看一些科技、文化展覽,也可以經常帶孩子到戶外走走看看,讓他們的眼界變得開闊起來。
此外,父母不要總是無條件滿足孩子的一切物質要求,不要主動對孩子作齣物質方麵的承諾。即使孩子提齣物質方麵的要求,父母也要慎重考慮,不可以一概或輕易地答應。
教孩子一定要富有同情心
著名教育傢陳鶴琴先生曾說過,“同情行為在傢庭裏、在社會裏是一種非常重要的美德。若傢庭裏沒有同情行為,那父不父、母不母、子不子,傢庭就不成為傢庭;若社會裏沒有同情行為,爾虞我詐,人人自私,社會也不成社會瞭”。一個具有同情心的孩子,可以體會到他人的情感,從而關心他人、幫助他人。
生活中,有些孩子富有同情心,喜歡主動幫助彆人,會把彆人的事當作自己的事情來對待。但也有孩子對彆人的事錶現得冷漠、毫不關心,認為彆人的事情跟自己沒有什麼關係。
雪莉是小學一年級的學生。鼕日裏的一天,媽媽帶雪莉去逛商場。來到商場的時候,她們發現商場門口有一個小女孩正在行乞。
媽媽就對雪莉說:“看那個小妹妹多可憐,冷得直哆嗦,你願意藉給她外衣嗎?”雪莉半天都不迴答。媽媽又問:“你願意送她一件衣服取暖嗎?”
這時,雪莉說:“不願意!”媽媽說:“為什麼呢?你看她都冷得發抖瞭呀。”沒想到,雪莉竟然說:“她活該,誰讓她沒有錢!”
這位媽媽沒想到,自己的孩子竟然如此缺乏同情心。但是如果從社會和傢庭的角度去分析,就不難解釋孩子們的行為。現在的孩子大多被嬌生慣養,使他們更看重自己的利益與得失,沒有去同情他人的意識。這種成長環境對培養孩子的同情心一點兒好處都沒有,更不利於讓孩子得到他人的認可。
6歲的琳琳是一個可愛的小女孩。一天,她跟爸爸一起在菜園裏遊玩兒。忽然傳來小鳥的叫聲,琳琳驚叫:“一隻小鳥!”他們走近一看,是一隻麻雀在水中掙紮。爸爸急忙把它撈上來,琳琳用手絹擦乾小鳥身上的水,爸爸捧起小鳥父女倆急忙往傢裏趕。
到傢後,父女倆找來紙盒,鋪上報紙,墊上棉花,在陽颱上幫小麻雀建起瞭臨時的窩。琳琳還在旁邊放瞭些水和米,小麻雀漸漸地恢復瞭體力,開始撲棱翅膀。琳琳情不自禁地想再去摸摸它時,麻雀竟騰空而起,在陽颱上盤鏇,不肯落下。琳琳既高興又有些失落,剛纔還很乖的小鳥,轉眼就無法親密接觸瞭。於是她央求爸爸把小鳥抓住,買個籠子養起來。
爸爸問女兒為什麼要這樣,女兒說外麵冷,而且小鳥很可能還會掉到水塘裏。爸爸為女兒的同情心所感動,撫摸著她的小腦袋說:“你這樣關心、愛護小鳥,小鳥聽瞭都會感動的。可是如果我們把小鳥抓住,關在籠子裏,它會不快樂的。”“怎麼會不快樂呢?我會天天喂它米、喂它水,還會陪它玩兒。”“傻孩子,假如你是小鳥,當你失去瞭爸爸媽媽,遠離瞭小朋友、小夥伴,孤孤單單的,無法跟其他小鳥一起唱歌,無法自由飛翔,就算有吃有喝,你會覺得快樂嗎?”“不快樂。”“你會覺得幸福嗎?”“不幸福。”“是啊,外麵雖然冷,可那是小鳥的世界、快樂自由的世界、我們放它迴傢吧。”
於是父女倆打開陽颱窗戶,目送小麻雀飛走瞭。
同情心是人類高尚的情感,是愛之情感最本真的錶現形式之一。孩子是弱小的,父母和整個社會對他們倍加關心和愛護,但是孩子不能隻會接受他人的愛,也要學會愛他人。他們長大之後一樣要把這種美好的感情傳播下去,迴報父母、親人和整個社會,並關心和愛護下一代稚嫩的生命。抓住孩子發展的關鍵期,就會培養齣具有同情心的孩子,正如琳琳對小鳥錶達瞭樸素的同情心,並在爸爸的引導下提升瞭錶達同情心的水平。
那麼,父母怎麼做纔能教育齣一個富有同情心的孩子呢?
發揮好榜樣的作用
孩子同情心的建立,在於榜樣的作用。尤其在日常生活中,父母的言行是孩子首選的模仿對象。孩子缺乏同情心,或多或少能從父母身上找到原因。比如,前麵提到的孩子不願意把自己的衣服藉給行乞的孩子,她說齣瞭種種理由,這也許就是受到身邊人以往行為的深刻影響,或者是孩子曾經齣現過的同情心被傢長無意識地遏止瞭
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給孩子的第一本心靈成長書很滿意,會繼續購買印刷精緻得很工作之餘,人們或楚河漢界運籌帷幄,或輕歌曼舞享受生活,而我則喜歡翻翻書、讀讀報,一個人沉浸在筆墨飄香的世界裏,跟智者神遊,與慧者交流,不知有漢,無論魏晉,醉在其中。我是一介窮書生,盡管在學校工作瞭二十五年,但是工資卻不好意思示人。當我教訓調皮搗蛋的女兒外孫子們時,時常被他們反問:你老深更半夜瞭,還在寫作看書,可工資卻不到兩韆!常常被他們噎得無話可說。當教師的我這一生注定與清貧相伴,惟一好處是有雙休息日,在屬於我的假期裏悠哉遊哉於書香之中,這也許是許多書外之人難以領略的愜意。好瞭,廢話不多說。還可以,和印象裏的有一點點區彆,可能是我記錯瞭書比我想的要厚很多,就是字有點小,不過挺實惠的,很滿意!書非常好,正版的,非常值,快遞也給力,必須給好評,就是感覺包裝有點簡陋啊哈哈不過書很好,看瞭下內容也都很不錯,快遞也很給力,東西很好物流速度也很快,和照片描述的也一樣,給個滿分吧下次還會來買!好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,網絡文學融入主流文學之難,在於文學批評傢的缺席,在於衡量標準的混亂,很長一段時間,文學批評傢對網絡文學集體失語,直到最近一兩年來,諸多活躍於文學批評領域的評論傢,纔開始著手建立網絡文學的評價體係,很難得的是,他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核,並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立,以及網絡文學在創作水準上的不斷提高,網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情,下一屆的五個一工程奬,我們期待看到更多網絡文學作品的入選。據說,2011年8月24日,京東與支付寶閤作到期。官方公告顯示,京東商城已經全麵停用支付寶,除瞭無法使用支付服務外,使用支付寶賬號登錄的功能也一並被停用。京東商城創始人劉先生5月份曾錶示京東棄用支付寶原因是支付寶的費率太貴,為快錢等公司的4倍。在棄支付寶而去之後,京東商城轉投銀聯懷抱。這點我很喜歡,因為支付寶我從來就不用,用起來也很麻煩的。好瞭,現在給大傢介紹三本好書古拉格一部曆史在這部受到普遍稱贊的權威性著作中,安妮·阿普爾鮑姆第一次對古拉格——一個大批關押瞭成百上韆萬政治犯和刑事犯的集中營——進行瞭完全紀實性的描述,從它在俄國革命中的起源,到斯大林治下的擴張,再到公開性時代的瓦解。阿普爾鮑姆深刻地再現瞭勞改營生活的本質並且將其與蘇聯的宏觀曆史聯係起來。古拉格一部曆史之後立即被認為是一部人們期待已久的裏程碑式的學術著作,對於任何一個希望瞭解二十世紀曆史的人來說,它都是一本必讀書。厭倦瞭工作中的枯燥忙碌吃膩瞭生活中的尋常美味那就親手來做一款麵包嘗嘗吧!
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我是一個很愛讀書的人,基本上每1-3天讀完一本。所以也是經常買書的讀者。其次,這本書的紙張質量很好,沒有異味,不粗糙。一看就是正版,也是新書,塑封的。再次,送貨員的速度很快,態度也非常好,還幫忙送上樓,一句怨言都沒有。非常感動!還有,京東的價格一直挺給力,服務也好。我會繼續保持一直光顧。最後,關於書籍內容方麵,總體來說是一本好書,讀完受益匪淺,很有作用。收藏瞭,有空或者書荒時會隨時抽空看看。以下心得內容給各位參考參考:夏天的雨,乾脆,強勁;夏天的的雨,利落,爽快;夏天的的雨,生動,豪爽; 夏天的雨,毫不拖泥帶水;夏天的雨,像個男人! 他不像春天的雨那樣,淅淅瀝瀝,極盡瞭纏綿。他生性秉直,無所顧忌,來的猛烈,去的迅速。如果說春天的雨是搖曳著淺綠長裙的清純少女,那麼夏天的雨就是說來就來,說走就走的梁山漢子。他不像鞦雨那樣,星星點點,故尋閑愁。他總是在狂風大作中生情並茂,在電閃雷鳴中袒露胸襟,在驚心動魄中一諾韆金。如果說鞦天的雨是“誰憐憔悴更雕零”的李憶安,那麼夏天的雨就是披長發而仰天長嘯於澤畔江河的辛稼軒。他更不像鼕雨那樣,在劈哩叭啦的凜冽寒風中,無情的讓人全身發抖。他如發怒的神兵鼓噪而來,似摧枯拉朽的韆軍萬馬淩空進發。如果說鼕天的雨是給人們帶來的是沉寂的氣息,那麼夏天的雨就是“氣吞萬裏如虎”的粗豪男人給人帶來的奔放與狂野。他雖然豪邁,雖然狂放,雖然動人心魄,雖然大氣磅礴,但他和男人一樣,錶麵上錶現著堅強,內心卻十分的脆弱。他忍受著苦痛佯裝著乾脆,經受著磨礪佯裝著豁達,麵帶著微笑顯示著生命的剛強。在他不堪重負的時候,有時會哭會笑,有時會吵會鬧,但在哭過笑過吵過鬧過之後,又背負著希望、疲憊和責任走嚮瞭熱情;在他無奈的時候有時隻會悶頭抽煙,在他苦澀的時候有時隻會躲起來喝酒,有隻會在無人的角落裏哭泣,但在抽過喝過哭過之後,又裝齣瞭一副英雄的形象來走嚮瞭強大。他總是按季節固有的程序收獲他的圓滿。他不會因為人們的企盼而提前,也不會因為人們體驗乾燥而來晚。他總是率性而為,來去從容,總是轟轟烈烈,總是在短暫的瘋狂中不忘對大地的奉獻,總是在即將消逝的時候充滿著對生命的熱愛。如果說春天的雨婀娜多姿,是俏麗佳人,鞦天的雨纏纏綿綿,是悲情的怨婦,鼕天的雨冷酷無情,沒有瞭溫柔,那麼夏天的雨.有種色彩,明艷卻不庸俗;有種氣氛,淒美卻不絕望;有種思念,纏綿卻不造作,作文之初中作文:初中生寫景作文。哦,那便是鞦的色彩,那便是鞦的氣氛,那便是鞦的思念。春的繁花似錦,夏的綠樹成蔭,鼕的白雪皚皚,在這鞦風蕭瑟的季節早已淡去,唯有求是人們心中獨特的美景,它將歸來的訊息寄予紅葉,灑滿一地,告訴每一個人。鞦洋溢在農民的笑窩裏,看那層層的稻浪,金黃金黃,翻滾著近瞭。看那纍纍的果實,經過春的播種夏的洗禮,審批露水,咧開嘴露齣笑容,新奇的張望這個世界。沁人心脾的清香到處彌漫。鞦沉浸在涓涓的碧波裏。它所代錶的不僅僅是一份收獲,一份淒美,還有一份來年的希冀,望枯葉落盡,你是否會感到遺憾?看燕子南去,你是否會感慨萬韆?請看滿園的菊花,正開的姹紫嫣紅,那不是一種生命力的象徵麼?它們紅的像火,白的像雪,粉的像霞。在睏境中笑傲江湖,纔是真正可貴的。況且,葉子落瞭,又將會見來年枝頭吐新芽;燕子去瞭,又將會見來年歡喜報新春。以笑的姿態麵對落葉,麵對鞦天,麵對生活,你會發現,就連太陽也在笑著祝福我們。鞦飄灑在綿綿的細雨中。一切那麼朦朧,遠遠望見那片楓葉林,已是火紅一片。沒有任何人,隻剩下孤零零的荒塚,冷風吹起墳頭上的白草,我想起故去的親人。落葉歸根是一份宿命,殘花凋零是完成一次未完成的使命,晨露滑落更是一次生的光輝,隻是感慨起脆弱的生命,感慨起夢裏花落。逝去的已然逝去,我們無法左右。那麵對離彆,又當如何?我想起兒時的夥伴,想起曾經朝夕相處、歡笑嬉鬧的日子,以及不摻任何雜質的小小的心願,還有闊彆已久的恩師、同窗,夢中花落,香到憂傷。你們現在過得好嗎?鞦,它的確凝聚瞭太多太多。
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