作為一名對中國近代史特彆是知識分子命運抱有濃厚興趣的讀者,我一直渴望能夠找到能夠深入觸摸曆史肌理的作品。這次的《中國近代人物日記叢書:汪榮寶日記》無疑是一次令人驚喜的發現。這本書通過汪榮寶先生的私人視角,為我們展現瞭一個更加立體、更加真實的中國近代史。我深深地被日記中記錄的那些關於個人成長、思想演變以及社會交往的點點滴滴所吸引。他如何在新舊思想的衝擊下進行自我調適?他如何看待當時社會的種種不公與弊端?他對未來的憧憬與擔憂又是怎樣的?這些問題,都在日記中得到瞭生動的解答。日記中對於當時社會文化、教育製度、以及政治局勢的描述,都極具價值。我尤其關注他對於一些重大曆史事件的親身經曆和親眼所見,這些第一手資料,為我們理解曆史的復雜性提供瞭重要的綫索。汪榮寶先生的日記,不僅是一份曆史的記錄,更是一麵鏡子,映照齣那個時代知識分子的彷徨、探索與擔當。通過閱讀這本書,我能夠更加深刻地體會到,曆史的進程是由無數個鮮活的個體共同推動的。
評分作為一名長期關注中國近代史的愛好者,我一直對那個風雲激蕩的年代中的個體命運和思想軌跡充滿好奇。這次有幸讀到《中國近代人物日記叢書:汪榮寶日記》,無疑為我打開瞭一扇窺探曆史的窗口。汪榮寶作為晚清和民國時期的一位重要知識分子和官員,他的日記記錄瞭那個時代特有的社會變遷、政治動蕩以及個人在其中的掙紮與抉擇。翻閱日記,我仿佛親眼目睹瞭戊戌變法前後君主立憲的理想與現實的碰撞,看到瞭辛亥革命的洪流如何席捲而來,又如何塑造著一代人的命運。日記中關於科舉製度的廢除、新式教育的興起、以及西方思想的傳入等種種細節,都生動地描繪瞭一個舊時代正在瓦解,一個新時代正在孕育的宏大圖景。汪榮寶先生在日記中對自己思想的剖析、對時局的觀察、對人生的感悟,都顯得尤為真摯和深刻。他既有對國傢前途的憂慮,也有對個人前程的考量,這種曆史洪流中的個體意識,讓我對那個時代的復雜性有瞭更深切的理解。這本書不僅僅是一份曆史文獻,更是一部關於個人在時代洪流中如何思考、如何行動的生動教材。
評分我一直認為,要真正理解曆史,不能僅僅依賴於宏大敘事和官方史料,而要深入到那些零散的、個體化的記錄中去。汪榮寶的日記恰恰滿足瞭這種需求。這本書為我們提供瞭一個非常難得的機會,去近距離地觀察一位身處曆史關鍵節點的人物是如何思考和生活的。我尤其被日記中記錄的那些看似瑣碎的生活細節所吸引。比如,他對日常生活開銷的記錄,對傢人親友的問候,甚至對天氣變化的留意,這些都構成瞭一個立體而鮮活的汪榮寶。正是在這些細微之處,我看到瞭曆史人物的真實情感和人性閃光。同時,他的日記也詳細記錄瞭他參與的許多重要事件,如與當時許多重要人物的交往、他對某些政治決策的看法、以及他對社會改革的思考。這些記錄,為我們研究當時的政治格局、思想潮流以及社會風氣提供瞭寶貴的史料。通過閱讀汪榮寶的日記,我能夠感受到那個時代知識分子群體所麵臨的巨大壓力和挑戰,以及他們為國傢民族命運所付齣的不懈努力。這本書的價值在於它提供瞭一種“身臨其境”的曆史體驗,讓我們能夠以更貼近的方式去理解那段波瀾壯闊的歲月。
評分我一直認為,日記這種形式,是最能捕捉到曆史真實脈搏的載體之一,因為它往往承載著人物最本真、最未加修飾的思想和情感。《中國近代人物日記叢書:汪榮寶日記》正是這樣一本充滿曆史質感和人文關懷的著作。汪榮寶先生的日記,如同一幅徐徐展開的時代畫捲,將晚清到民國初年的社會百態、政治風雲、以及個人心路曆程,一一呈現在讀者眼前。我從中看到瞭一個時代在劇烈變革中的陣痛與希望,看到瞭一個知識分子在曆史洪流中的堅定與迷茫。日記中對於當時社會各階層的生活狀態、思想觀念的描繪,都顯得尤為真實和生動。他對於國傢前途的思考,對於改革措施的評論,以及對個人命運的憂慮,都讓我深切感受到那個時代背景下,個體所麵臨的巨大壓力和挑戰。同時,汪榮寶先生在日記中流露齣的對教育、文化、以及社會進步的渴望,也展現瞭他作為一位進步知識分子的時代擔當。這本書為我們理解中國近代史,提供瞭一個極其寶貴且獨特的視角,讓我們能夠從更微觀、更人性化的層麵,去感受那段波瀾壯闊的曆史。
評分讀完《中國近代人物日記叢書:汪榮寶日記》,我最大的感受是曆史的厚重感和人物的鮮活度。這本書並非那種枯燥乏味的史學著作,它以一種近乎“現場直播”的方式,將讀者帶迴瞭那個充滿變革與動蕩的時代。汪榮寶先生以其細膩的筆觸,記錄下瞭他所經曆的種種。我特彆欣賞的是,日記中既有對國傢大事的深刻反思,也有對個人際遇的真摯抒發。他對於新舊思想的交鋒,對於社會變革的興奮與迷茫,都得到瞭淋灕盡緻的展現。我仿佛能看到他坐在書桌前,在燈光下,一筆一劃地記錄下心中的思緒。日記中對於一些曆史事件的描述,角度獨特,細節豐富,為我們研究那個時期的曆史提供瞭新的視角和思路。例如,他對某些政治派彆的觀察,對社會各階層生活的描繪,都顯得非常生動和真實。此外,汪榮寶先生在日記中展現齣的勤勉好學、嚴謹自律的精神,也讓我深受啓發。他對於知識的渴求,對於道德修養的重視,都體現瞭一位有識之士應有的風範。這本書無疑是研究中國近代史,尤其是晚清民初時期曆史的不可或缺的珍貴文獻。
評分早起,十一時頃詣倫貝子府,知勘視貢院事改以明日未刻,乃往憲政館。飯後到部辦事。五時頃散歸,潤田來談。吏部奏派恭送德宗景皇帝梓宮大臣,奉殊筆圈齣各部院官二十一人,餘在其列。
評分讀書挺多年,自己是否真的知道如何讀書呢?要解決自己的問題包括:昏昏欲睡問題,東一榔頭,西一棒棰問題,記憶問題,橫嚮掌握問題等等。“偉大的作者經常也是偉大的讀者,但這並不是說他們閱讀所有的書。隻是在我們的生活中,閱讀是不可或缺的。在許多例子中,他們所閱讀的書比我們在大學念的書還要少,但是他們讀得很精。因為他們精通自己所閱讀的書,他們的程度就可以跟作者相匹敵。他們有權被稱作權威人士。在這種狀況下,很自然地,一個好學生通常會變成老師,而一位好的讀者也會變成作者。”
評分每一個接受正規教育的人,從古至今,沒有一個能脫離閱讀的。閱讀的對象既可以是美好的,又可以是醜惡的;既可能是健康的,也可能是黴變的,既可能是艱深的,又可能是膚淺的。但是無論如何,通過閱讀,自己的心靈和外部世界、和古典先賢、和社會各個層麵、和知識各個層次産生瞭聯係。這種聯係,將雕刻齣不同的靈魂塑像。
評分有意思的書!旅行中經曆痛苦、喜悅、激情、孤獨,甚至死亡。當有一天停下來反思,自己的旅行的意義是什麼?旅行,也許並不能從躁動、焦慮、疲憊、浮華的世俗中迴歸生活的本質,但它的確淨化瞭內心的世界,讓我更理性地看待生活。靜下心來,細細迴味曾經走過十五年的旅行生涯,然後決定寫一本可以給喜歡旅行的朋友分享的書。作者用瞭一年時間,結閤色彩心理學,整理齣國內第一本旅行經曆結閤色彩心理分析的書。 在網絡上很早就知道瞭“大鵬背包走天下”這個網名,但直到二○一二年九月份纔真正與他從虛擬的網絡世界走到實際的現實生活,通過多次的電話後感覺比較好,於是我們終於在某天策劃瞭一次“萍水相逢”。 兩個陌生人可以很快成為兄弟和密友還是有很多方麵的原因,其中離不開相互對事業對生活的共同理念和理解,更重要的一個原因,是我們都帶著生存願望,從零開始,從貧窮開始,從懷揣奮鬥創業的夢想開始。因為我們都是帶著生活渴望,從傢門口開始,從城市開始,從一直都在不斷尋找生活的飛翔開始。書很好,我已經快速讀一遍瞭在商店裏我們可以看看新齣現的商品,不一定要買但可以瞭解他的用處,可以增加我們的知識廣度,擴寬我們的視野,同時隨著社會的發展,科技不斷更新,新齣現的東西越來越多,日益滿足社會發展的需要,使我們的生活越來越精彩,而我們購物要根據自己的情況分析,不要買些外錶華麗而無實際用處的東西,特彆是我們青少年愛對新生的事物好奇,會不惜代價去買,這是我們要注意的!京東商城的東西太多瞭,比淘上的東西還要多,而且都是正品,我經過朋友的介紹來過一次,就再也沒有去過彆的購物網站瞭。書不錯 我是說給懂得專業的人聽得 畢竟是小範圍交流 挺好,粘閤部分不是太好,紙質還是不錯的,質量好,封裝還可以。雖然價格比在書店看到的便宜瞭很多,質量有預期的好,書挺好!之前老師說要買 但是是自願的沒買 等到後來說要背 找瞭很多傢書店網上書店都沒有 就上京東看看 沒想到被找到瞭 好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,一個人重要的是找到自己的腔調,不論說話還是寫字。腔調一旦確立,就好比打架有瞭塊趁手的闆磚,怎麼使怎麼順手,怎麼拍怎麼有勁,順帶著身體姿態也揮灑自如,打架簡直成瞭舞蹈,兼有瞭美感和韻味。要論到寫字,腔調甚至先於主題,它是一個人特有的形式,或者工具;不這麼說,不這麼寫,就會彆扭;工欲善其事,必先利其器,腔調有時候就是“器”,有時候又是“事”,對一篇文章或者一本書來說,器就是事,事就是器。這本書,的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|現在,京東域名正式更換為JDCOM。其中的“JD”是京東漢語拼音(JING DON|G)首字母組閤。從此,您不用再特意記憶京東的域名,也無需先搜索再點擊,隻要在瀏覽器輸入JD.COM,即可方便快捷地訪問京東,實現輕鬆購物。名為“Joy”的京東吉祥物我很喜歡,TA承載著京東對我們的承諾和努力。狗以對主人忠誠而著稱,同時也擁有正直的品行,和快捷的奔跑速度。太喜愛京東瞭。
評分既然官方如此重視“日記”,民間自不在話下。起初中國並沒有日記這個說法,但與日記相近的文體,倒是有很多。比如《論語》就與日記體相近,它不能被視為日記的理由,除瞭沒有標明具體時間,還有就是它是弟子們對孔子言行的記錄,屬於一種公共文體。從這種比較我們可得齣,日記是個人對自己的思想、生活、行動的一種記錄。在中國古代,關於日記的叫法很多,比如叫日錄、日誌、日談、偶記、餘記等。紀遊、紀程、行記、遊錄等也屬於日記範疇,隻不過它的重點是記錄所遊所感;筆錄、雜錄、筆記、庸談、劄記等也是日記,隻不過是一種讀書日記。而“侍行記、隨使記”等,則為工作日記。
評分不錯的書,不過索引頗占篇幅。在近代中國外交史上,有一傢族三代接連齣任駐日公使者,那便是甲午戰爭之際的清廷駐日欽使汪鳳藻、北洋政府駐日公使汪榮寶、以及國民政府駐日公使汪公紀,這汪氏傢族真可稱得上是外交世傢瞭。汪榮寶(1878-1933),字袞甫,江蘇吳縣人。其父汪鳳瀛,光緒十七年(1891年)隨哥哥汪鳳藻一同齣使日本。光緒二十年迴國,以知府分發湖北。光緒二十三年起,齣任時任湖廣總督張之洞的總文案。光緒二十六年起又任洋務文案。他還曾任張之洞創辦的自強學堂(武漢大學前身)、湖北農務學堂提調。此後又擔任過常德知府、武昌知府及長沙知府。民國成立後袁世凱請他齣任政府高等顧問。鳳瀛生子八人,榮寶居長,幼穎慧,文辭斐然。光緒二十三年榮寶20歲,膺選拔貢後,在南京獨遊明孝陵,有詩雲:“形勝江山莽夕煙,龍蟠猶是孝陵田。靈衣石馬歸何處,破帽青衫拜此年。百戰艱難三尺劍,中原零落五銖錢。微生自有橫流感,一吊通天倍惘然。”初齣茅廬的小夥子,已經對國事感慨萬分,並且察覺到禍患將臨。果然,翌年便發生瞭戊戌政變;兩年後,更有庚子義和團之役,八國聯軍寇京師。
評分書很好,發貨快!趕上活動超級給力!又買瞭好多書。
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評分汪榮寶(1878-1933)字袞父,號太玄,江蘇吳縣人。近代著名學者、外交傢。汪榮寶日記起自宣統元年正月初一,止於宣統三年十二月三十日,三年中無一日間斷,反映瞭清王朝最後三年中的社會風貌和重要曆史事件。其間汪氏供職民政部,同時在修訂法律館、資政院等多處重要機構兼職,是清末立憲運動的核心成員,其所交往如善耆、那桐、徐世昌、章宗祥、曹汝霖、陸宗輿、楊度等,皆一時名流,日記所述完整保留瞭這一時期的真實記錄,彌足珍貴。其中協纂憲法的記述,是研究清末立憲的第一手資料,具有重要的參考價值。
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