傷寒解外方證原意

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李宇銘 著

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發表於2024-11-29


圖書介紹


齣版社: 中國中醫藥齣版社
ISBN:9787513216487
版次:1
商品編碼:11364209
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2013-11-01
用紙:膠版紙
頁數:307
字數:265000
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

  《傷寒解外方證原意》對約50首與解外相關的經方進行重新考證,每一首方皆提齣新的觀點,不少觀點與主流理論大相徑庭,力求恢復經方理論原貌。《傷寒解外方證原意》中所載的方證,包括瞭幾大部分:確實能夠解錶、解外之方;一般認為能治錶之方,經考證卻發現其方義並非在於解錶;一般認為並無解錶之功,但經考證卻發現其方具有解外功效之方。《傷寒解外方證原意》體現齣張仲景在治療外感病過程中,對於有無邪氣在錶的重視。本書適用於中醫臨床工作者、研究者,中醫藥院校師生,經方愛好者、研究者,以及廣大的中醫藥愛好者閱讀參考。

內頁插圖

目錄

桂枝湯方義在宣衛降營
葛根湯屬太陽傷寒代錶方
越婢湯屬太陽溫病代錶方
錶鬱輕證並非病情較輕
二陽並病條文串解
桂枝湯“非發汗”解錶機理
太陽病篇“非發汗”解錶方
小青龍湯可不發汗
五苓散並非錶裏同治
桂枝人參湯並非錶裏同治
葛根黃芩黃連湯並非錶裏同治
厚樸七物湯並非錶裏同治
附:溫經湯屬逆流挽舟法
去桂加白術湯證非小便自利
桂枝附子湯與甘草附子湯的關係
桂枝去桂加茯苓白術湯去桂之意
白虎加人參湯證屬錶裏三焦熱盛
黃芩湯原能解錶
小柴鬍湯證重在邪結下焦
小柴鬍湯辨證使用方法
大柴鬍湯證無邪在陽明
小柴鬍湯類方證治
麻黃細辛附子湯證並非太少兩感
麻黃升麻湯屬錶鬱輕證
參考書目

精彩書摘

  到瞭白虎湯證用石膏一斤,這是《傷寒論》中運用石膏的最大劑量,裏熱最重,錶裏俱熱而重於裏,正好與越婢湯的錶裏相對應,因此不用麻黃,改用知母配石膏,直清裏熱。
  至於最後的竹葉石膏湯,雖然石膏仍然用一斤,可是由於竹葉石膏湯證用於“傷寒解後,虛贏少氣”的勞復,屬於溫熱病後期陰傷,可是餘熱未清,於是仍需要以石膏清熱,但是因為正氣偏虛、陰液亦傷,不能再配以苦寒的知母,改配以竹葉、麥鼕等藥,以清熱養陰。
  順帶一提,竹葉石膏湯基本上包含瞭整個麥門鼕湯的藥物組成,隻去瞭大棗而用量不同。麥門鼕湯重用麥鼕七升,且增加半夏、人參的用量,可知其屬於溫熱病病後,火熱傷陰而餘熱較輕,因而不用石膏,而單用麥門鼕湯下氣降逆,養陰潤燥。
  七、關於太陽溫病“不惡寒”的矛盾
  太陽病提綱,《傷寒論》第一條“太陽之為病,脈浮,頭項強痛而惡寒”。太陽病的要點為“惡寒”,可是到瞭太陽溫病,則見“不惡寒”,假若不惡寒,則不符閤“太陽病”的定義,如此矛盾如何解釋?大部分醫傢在解釋本條時認為不惡寒應為“微惡寒”纔閤理,此說並無原文依據。
  首先,理解六經的提綱證,並非為瞭概括六經的所有內容。例如,陽明病的提綱,《傷寒論》第180條:“陽明之為病,胃傢實是也。”“胃傢實”當指胃實熱證,假若以胃傢實作為陽明病的定義,則“陽明中寒”亦超齣定義範圍。又如《傷寒論》263條:“少陽之為病,口苦,咽乾,目眩也。”然則在96條小柴鬍湯證,亦未見此等證候。276條太陰病之中用桂枝湯,亦非太陰病提綱所能概括。甚至亦可以說,第2條的太陽中風隻見“惡風”,未達到太陽病提綱“惡寒”的定義要求。
  ……

前言/序言


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用戶評價

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麻黃細辛附子湯證並非太少兩感

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錶鬱輕證並非病情較輕

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正版,紙質精美,發貨快,內容不錯,質量不錯

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黃芩湯原能解錶

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錶鬱輕證並非病情較輕

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小青龍湯可不發汗

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外感病治,注意虛實。凡身熱、口渴、目赤、便赤、鼻孔疼、咽痛、唇乾口燥、口瘡、唾黃痰,這是陽證,脈多浮大動滑數。凡身冷、大小便清、口不渴、咽不乾,脈象沉弱弦澀遲,或有四逆證(吐利交作、脈微身冷)的,這是陰證。仲景又說,病人身熱而欲近衣者雲雲,是即寒熱真假之辨,但必以上例而定,蓋仲景所言是約言。

評分

桂枝附子湯與甘草附子湯的關係

評分

作者沒有自己的見解,純抄原著,美其名曰原意。

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