读廉经典：廉政美文 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

　　近现代史上，出现了一批了不起的大先生，诸如蔡元培、梁启超、王国维、鲁迅、胡适、林语堂、陈独秀、梁漱溟等。他们学养丰厚、忧国戚民、鄙薄庸俗、文笔一流，对身处的时代有着敏感而独特的生命体验，留下了大量关涉个人修养和廉政感悟的著述。他们的文章具有鲜明的时代特点和文化品格，在当时发挥了教化的作用。不仅如此，文章中还有对民族劣根性、生命之意义、人与社会关系等问题的深入思考，很多篇章至今读来，仍旧一唱三叹，充满了哲学的思辨和生命的智慧。《读廉经典：廉政美文》以正义和品格为主旨，收录了他们的文章五十余篇，以期引导人们砥砺节操，坚守正义，充盈生命，不破底线。

内页插图

目录

道德是生命的和谐
敬业与乐业
名教
兴趣与人生
道德为人生艺术
孔子之精神生活
为学与做人——在清华大学的演讲
伟大与渺小
论老实话
我们向歌德学习什么？
谈一件历史公案
论诚意
生命的三分之
论自己
朋友四型

有品有格方无惧
人生的意义及人生中的境界
松树的风格
美育与人生
人生的真义
清贫
杨柳
青年与人生
时间
宽容
风景谈
谈人生价值
人格的力量

用浩然之气充盈生命
论气节
最苦与最乐
土地的誓言
谈骨气
灯下漫笔
正义
中国的实用主义
清贫慰语
做一个战士

砥砺节操 守住底线
我若为王
海瑞骂皇帝
节操
简论市侩主义
一个鸡蛋的家当
说“面子”
阔人礼赞
官
取钱
中饱与中国社会
脸与法治
“相府门前七品官”
差不多先生传
杂感集

精彩书摘

　　我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。有人说：“我并不是不想找职业，无奈找不出来。”我说：职业难找，原是现代全世界普通现象，我也承认。这种现象应该如何救济，别是一个问题，今日不必讨论。但以中国现在情形论，找职业的机会，依然比别国多得多；一个精力充满的壮年人，倘若不是安心躲懒，我敢信他一定能得相当职业。今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。
　　第一要敬业。“敬”字为古圣贤教人做人最简易、直截的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。唯有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当做一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当做一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢，全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
　　怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看做我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”我从前看见一位法国学者著的书，比较英法两国国民性质，他说：“到英国人公事房里头，只看见他们埋头执笔做他的事；到法国人公事房里头，只看见他们衔着烟卷像在那里出神。英国人走路，眼注地下，像用全副精神注在走路上；法国人走路，总是东张西望，像不把走路当一回事。”这些话比较得是否确切，姑且不论；但很可以为敬业两个字下注脚。若果如他所说，英国人便是敬，法国人便是不敬。一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。
　　第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。
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作为资料，还不错！

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