齊魯文化經典文庫：孔子傢語通解 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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楊朝明，宋立林 編

齣版社： 齊魯書社

ISBN：9787533331047

版次：1

商品編碼：11378095

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2009-12-01

用紙：膠版紙

頁數：586

字數：559000

正文語種：中文

內容簡介

　　《齊魯文化經典文庫：孔子傢語通解》立足學術前沿、展示研究成果，注意序說與注、解的科學嚴謹，同時也力求觀點平實，注意讀者的適用範圍。在深入研究《傢語》全書及各篇的基礎上，《齊魯文化經典文庫：孔子傢語通解》的序說認真、細緻、準確、條理，注釋與通解則網羅、綜閤各傢，充分吸收現有注解成果，既做到擇善而從，不標新立異，又爬梳剔抉，陶冶渾成。

作者簡介

　　楊朝明，1962年齣生，當代著名學者、儒學傢、史學傢。先後在麯阜師範大學、華中師範大學、中國社會科學院研究生院獲得學士、碩士、博士學位。現為中國孔子研究院院長、教授、博士生導師。任山東孔子學會副會長兼秘書長、山東周易研究會副會長、中國孔子基金會學術委員和《孔子研究》編委。中國先秦史學會理事、中國詩經學會常務理事、山東國際文化交流中心常務理事。十屆山東省政協委員。

目錄

序
代前言：《孔子傢語》的成書與可靠性研究
凡例
捲第一
相魯第一
始誅第二
王言解第三
大婚解第四
儒行解第五
問禮第六
五儀解第七

捲第二
緻思第八
三恕第九
好生第十

捲第三
觀周第十
弟子行第十二
賢君第十三
辯政第十四

捲第四
六本第十五
辯物第十六
哀公問政第十七

捲第五
顔迴第十八
子路初見第十九
在厄第二十
人官第二十一
睏誓第二十二
五帝德第二十三

捲第六
五帝第二十四
執轡第二十五
本命解第二十六
論禮第二十七

捲第七
觀鄉射第二十八
郊問第二十九
五刑解第三十
刑政第三十一
禮運第三十二

捲第八
冠頌第三十三
廟製第三十四
辯樂解第三十五
問玉第三十六
屈節解第三十七

捲第九
七十二弟子解第三十八
本姓解第三十九
終記解第四十
正論解第四十一

捲第十
麯禮子貢問第四十二
麯禮子夏問第四十三
麯禮公西赤問第四十四

附錄
孔安國《孔子傢語後序》
《孔子傢語》後孔安國序
王肅《孔子傢語序》
後記

精彩書摘

　　《孔子傢語》的價值決不在《論語》之下，但由於被誤認為齣於三國時期王肅僞造，其中大量的珍貴資料長期被棄置不用，至為可惜！由於學術的發展，人們逐步認識到《孔子傢語》的重要價值。然而，當人們欲利用《孔子傢語》研究相關曆史問題時，卻發現並沒有閤適的版本可資利用，僅有的個彆譯注本也存在種種問題，因此，學術界迫切需要一個精良的《孔子傢語》通行本，以適應學術發展的新形勢。《孔子傢語通解》將在堅持學術性第一的原則下，充分考慮現狀，進行序說、分段、注釋、翻譯以適應更多的讀者，進而有利於推動孔子、早期儒學和中國“元典”文化的研究。
　　本書以“通解”為名，首先有通盤解說全書的意思。其次，我們認為，《孔子傢語》中不少篇的“解”齣於後人，而“解”《傢語》自然不會是有意“作僞”，而應該是讓人們更容易瞭解該書。我們所做的工作也是如此。
　　本書的《代前言》是對《傢語》成書、流傳及真僞等問題的梳理，體現瞭我們對《傢語》相關問題的基本看法，將它置於書前，是為瞭簡要說明人們認識《傢語》的過程。每篇正文之前以“序說”通說全篇，幫助讀者理解全文；而後按段落分為“原文”、“注釋”、“通解”三部分。
　　本通解注意學術性與普及性的結閤。今天，《傢語》的許多學術問題還沒有得到統一認識，基於此，本書立足學術前沿、展示研究成果，注意序說與注、解的科學嚴謹，同時也力求觀點平實，注意讀者的適用範圍。在深入研究《傢語》全書及各篇的基礎上，本書的序說認真、細緻、準確、條理，注釋與通解則網羅、綜閤各傢，充分吸收現有注解成果，既做到擇善而從，不標新立異，又爬梳剔抉，陶冶渾成。
　　文摘
　　本篇以“相魯”為篇題。“相”有輔助、幫助之意，也有主持禮儀的意思。本篇依次記錄瞭孔子在中都宰、司空、大司寇等不同職位上的經曆。本篇記述瞭孔子執政於魯國期間的政績，顯示瞭孔子卓越的政治纔能。
　　孔子初仕，秉政中都，在那裏大力推行教化，一年之後達到理想的效果，使各地諸侯紛紛效仿。改任司空後，“彆五土之性，物各得其所生之宜”，還趁機勸導季桓子，把彆葬的昭公同諸先公的墳墓溝閤為一處，既維護瞭禮製，又掩蓋季桓子的父親季平子的“不臣”，從而也維護瞭君權禮製。
　　孔子最輝煌的政績是夾榖之會和隳三都。孔子洞察毫末，提齣“有文事者，必有武備；有武事者，必有文備”，顯示瞭他已具備政治傢的纔乾。兩國會盟時，孔子更有齣色錶現，麵對強橫的齊國，孔子既智且勇，不卑不亢，堅持以禮製行事，維護瞭魯國的尊嚴和國傢利益，迫使齊景公返還長期侵占的魯國土地。隳三都之舉更在於推行政化，以強公室，弱私傢，尊君卑臣。孔子的這一舉動，體現瞭他一貫的“君君臣臣”的政治思想。
　　實際上，作為一位傑齣的政治傢，孔子處在魯國三桓當政時期，“無道”的魯國卻使孔子無從進一步施展自己的執政纔能。
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