刘子久画石

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刘子久 绘
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出版社: 天津人民美术出版社
ISBN:9787530557617
版次:1
商品编码:11387966
包装:平装
开本:16开
出版时间:2013-12-01
用纸:胶版纸
页数:76
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《刘子久画石》形成了严谨精妙,空灵洒脱,淡雅明快的绘画风格,获得社会各界人士的称赞。

作者简介

刘子久(1891—1975)是我国著名的山水画家。名光城,号饮湖,天津市人。早年参加北京中国画学研究会,受业于金北楼,专攻山水画和花鸟画,取得了较高的艺术成就。曾任中国美术家协会理事会理事,中国美术家协会天津分会副主席。刘子久先生曾深入学习研究过清代“四王”的山水画技法,对唐宋以来的传统绘画进行过广泛的临摹和研究。他的画风严谨,稳重刚健,应属“北宗”一路,又能以“南宗”笔墨移入,熔为一炉,刚柔相济。

目录

前言
第一部分 太湖石
第一种类型
第二种类型
第三种类型

第二部分 山石
1.麓石
2.峦头

前言/序言


用户评价

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  明清以后的花鸟画创作随着文人画的兴起,更加强调绘画笔墨的娱乐性、随意性。石头在花鸟画中的表现更加超然奇特,笔法变化,造型也千姿百态,如徐渭作品中的石头,多以淋漓的水墨来表达,形态千疮百孔,造型奇特,是“纯精神”的再现,令人望而生叹。作者借此来表达对人生的感叹与不屈的性格的写照。清代八大山人作品中的石头多以动荡的墨块,虚实、浓淡交错,用笔轻松、飘逸,不同凡响,他的《松石图》、《猫石图》、《怪石双禽》等作品,都是以怪石统帅整个画面,此时花鸟成了石头的补缀。由此,石头从作品表现的次要位置上升到主要位置,具有了独立审美特性的主体。

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孔子论学曰:『好古敏求。』吾性斯然,师古人而师造化,日月积年,笥箧盈金笺,光骨坚润,复取以运笔施墨,似冰上舞蹈。知识不易,虽走荒山,尤深究其理。今遴选廿帧,付幸印刷,规迹区区,希企教之。丁亥五月顾震岩于杭州中国美术学究。

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书还不错8开的书折了放进16开的盒子,工作人员没脑子吗,

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天津当年的老画家中刘奎龄和刘子久并称为“天津二刘”,刘奎龄的工笔花鸟走兽称誉当年画坛,而刘子久的北宗山水则开创了当年天津国画山水的新时代,称雄于天下。刘子久的国画作品六法兼备,注重写生;章法谨严,笔墨苍劲;赋色沉静,借古开今。传统功力极为深厚,又具浓郁的生活气息。其用笔雄强稳重,源出郭熙、李唐、马远、夏皀、戴进诸家。所画山石林木茂盛苍古,盖得力于盛懋、王叔明、王石谷等人。在墨法上,刘子久兼用积墨、破墨、泼墨,浓淡干湿相得益彰,融南北二宗于一炉。其花卉画面貌不一,有的属于重彩勾染一派,有的属于水墨淡彩,有的全以水墨写出,既有古人传统,又有个人风貌。就其总体绘画风格而言,侧重于布局谨严、用笔苍劲的“北宗”一路。其在建国初期的山水画与花卉画,破除了传统技法不能反映现实生活的陈规陋习的传统观念,一改变昔日片面崇尚古人的观念,大胆探索山水画的创新问题,借古开今。

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孔子论学曰:『好古敏求。』吾性斯然,师古人而师造化,日月积年,笥箧盈金笺,光骨坚润,复取以运笔施墨,似冰上舞蹈。知识不易,虽走荒山,尤深究其理。今遴选廿帧,付幸印刷,规迹区区,希企教之。丁亥五月顾震岩于杭州中国美术学究。写生,画之技耳。古今大同小异,即画者目之所触,心之所会而手之所应也。唐代韩斡画马伺于厩,窥之,得马真骨。五代徐熙善画,常游园圃,花竹林木,蝉蝶草虫,以得情状。曝昌佑所居,植竹石杞菊, 种名花异草,以资其画。郭干晖工画惊禽,郊居畜禽鸟,每澄思寂虑,玩心其间,得意命笔。董源工秋岚远景,多写江南真山。宋代范宽画山水,师李成、荆浩,然终含旧习,卜居终南、太华,遍观奇胜。释仲仁酷爱梅花,偶月夜见牕间疏影横斜,触目拎心,遂以笔规其形状,因此好写,得其三昧。曾云巢工画草虫,少时常取草虫笼而观之,又复观于草地间,昼夜不厌,始得其天。『落笔之际,不知我之为草虫耶?草虫之为我耶?』物我

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天津当年的老画家中刘奎龄和刘子久并称为“天津二刘”,刘奎龄的工笔花鸟走兽称誉当年画坛,而刘子久的北宗山水则开创了当年天津国画山水的新时代,称雄于天下。刘子久的国画作品六法兼备,注重写生;章法谨严,笔墨苍劲;赋色沉静,借古开今。传统功力极为深厚,又具浓郁的生活气息。其用笔雄强稳重,源出郭熙、李唐、马远、夏皀、戴进诸家。所画山石林木茂盛苍古,盖得力于盛懋、王叔明、王石谷等人。在墨法上,刘子久兼用积墨、破墨、泼墨,浓淡干湿相得益彰,融南北二宗于一炉。其花卉画面貌不一,有的属于重彩勾染一派,有的属于水墨淡彩,有的全以水墨写出,既有古人传统,又有个人风貌。就其总体绘画风格而言,侧重于布局谨严、用笔苍劲的“北宗”一路。其在建国初期的山水画与花卉画,破除了传统技法不能反映现实生活的陈规陋习的传统观念,一改变昔日片面崇尚古人的观念,大胆探索山水画的创新问题,借古开今。

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  三、中国花鸟画中的物,如竹、梅、兰、石等往往是某种“意”的载体。文人画家画石头与花鸟的结合,是为了表达意的需要,而不太考虑自然的状况。石头多与梅、兰、竹、菊“四君子”组合是用其隐喻、象征的手法来进行创作。清代郑板桥喜欢用兰、竹与石构成画面,石头用笔中锋,少许皴擦,形态多奇、瘦、傲,其一是为与竹、兰高古之气和谐,二是对自己清高人品的写照,并配诗,以挺而坚的石头写照自己的身心。近现代的花鸟画家更注重石头在画面中的表现,齐白石先生的石头既有古典笔墨意趣又具现代审美的韵味意识,如《中流砥柱》中以高耸的石头表达生命的旺盛,而潘天寿先生的石头,多以沉静稳健的形式出现,用笔中锋,以力透纸背的线条勾勒,辅以浓淡墨块,圆点排列,形式感强,石头在其中体现出静穆、崇高、博大之美。又为作品的章法起到重要作用,具有极大的艺术感染力。

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  三、中国花鸟画中的物,如竹、梅、兰、石等往往是某种“意”的载体。文人画家画石头与花鸟的结合,是为了表达意的需要,而不太考虑自然的状况。石头多与梅、兰、竹、菊“四君子”组合是用其隐喻、象征的手法来进行创作。清代郑板桥喜欢用兰、竹与石构成画面,石头用笔中锋,少许皴擦,形态多奇、瘦、傲,其一是为与竹、兰高古之气和谐,二是对自己清高人品的写照,并配诗,以挺而坚的石头写照自己的身心。近现代的花鸟画家更注重石头在画面中的表现,齐白石先生的石头既有古典笔墨意趣又具现代审美的韵味意识,如《中流砥柱》中以高耸的石头表达生命的旺盛,而潘天寿先生的石头,多以沉静稳健的形式出现,用笔中锋,以力透纸背的线条勾勒,辅以浓淡墨块,圆点排列,形式感强,石头在其中体现出静穆、崇高、博大之美。又为作品的章法起到重要作用,具有极大的艺术感染力。

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