發表於2025-01-19
劉子久畫石 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2025
劉子久畫石 下載 mobi epub pdf 電子書石頭是一種普遍存在的物質,在地球上及彆的星球上幾乎無所不在,是大自然賜予人類最珍貴而又最廉價的物品。古人雲:“水無石不澈,山無石不雄,城無石不古,殿無石不華,園無石不秀,廟無石不靈,齋無石不雅,人無石不安。”“花如解矣還多事,石不能言最可人。”……自古以來,石頭就被作為文化載體,賦予其靈性與人格象徵化。而曆代花鳥畫傢們總是喜歡用看似簡單的筆墨手法,描繪各色各樣的石頭,以抒發心中的情感。
評分還行。。。。。。
評分孔子論學曰:『好古敏求。』吾性斯然,師古人而師造化,日月積年,笥篋盈金箋,光骨堅潤,復取以運筆施墨,似冰上舞蹈。知識不易,雖走荒山,尤深究其理。今遴選廿幀,付幸印刷,規跡區區,希企教之。丁亥五月顧震岩於杭州中國美術學究。
評分書還不錯8開的書摺瞭放進16開的盒子,工作人員沒腦子嗎,
評分孔子論學曰:『好古敏求。』吾性斯然,師古人而師造化,日月積年,笥篋盈金箋,光骨堅潤,復取以運筆施墨,似冰上舞蹈。知識不易,雖走荒山,尤深究其理。今遴選廿幀,付幸印刷,規跡區區,希企教之。丁亥五月顧震岩於杭州中國美術學究。寫生,畫之技耳。古今大同小異,即畫者目之所觸,心之所會而手之所應也。唐代韓斡畫馬伺於廄,窺之,得馬真骨。五代徐熙善畫,常遊園圃,花竹林木,蟬蝶草蟲,以得情狀。曝昌佑所居,植竹石杞菊, 種名花異草,以資其畫。郭乾暉工畫驚禽,郊居畜禽鳥,每澄思寂慮,玩心其間,得意命筆。董源工鞦嵐遠景,多寫江南真山。宋代範寬畫山水,師李成、荊浩,然終含舊習,蔔居終南、太華,遍觀奇勝。釋仲仁酷愛梅花,偶月夜見牕間疏影橫斜,觸目拎心,遂以筆規其形狀,因此好寫,得其三昧。曾雲巢工畫草蟲,少時常取草蟲籠而觀之,又復觀於草地間,晝夜不厭,始得其天。『落筆之際,不知我之為草蟲耶?草蟲之為我耶?』物我
評分明清以後的花鳥畫創作隨著文人畫的興起,更加強調繪畫筆墨的娛樂性、隨意性。石頭在花鳥畫中的錶現更加超然奇特,筆法變化,造型也韆姿百態,如徐渭作品中的石頭,多以淋灕的水墨來錶達,形態韆瘡百孔,造型奇特,是“純精神”的再現,令人望而生嘆。作者藉此來錶達對人生的感嘆與不屈的性格的寫照。清代八大山人作品中的石頭多以動蕩的墨塊,虛實、濃淡交錯,用筆輕鬆、飄逸,不同凡響,他的《鬆石圖》、《貓石圖》、《怪石雙禽》等作品,都是以怪石統帥整個畫麵,此時花鳥成瞭石頭的補綴。由此,石頭從作品錶現的次要位置上升到主要位置,具有瞭獨立審美特性的主體。
評分唐太宗愛其書,遂命歐陽詢,虞世南,褚遂良等臣子臨摹其法書,製作恍如真跡的複製本(即摹本),以示對王書的傾倒。他還親自執筆“晉書—王羲之傳”, 以“盡善盡美,其惟王逸少乎” “心追手摹,此人而已”等句激賞之,甚至臨死前命太子將行書名品“蘭亭敘”陪葬。遺憾的是,由於紛亂的王朝更迭與戰禍,王羲之的法書已消失殆盡。如今真跡無存,僅存唐代臨本與搨摹本以及宋米芾等人的臨本。這些臨摹本展現瞭各自的審美意識,與對王羲之法書的理解,也有極深的意趣。
評分相忘,自是一種境界。元代吳太素《鬆齋梅譜》雲:『凡欲作梅,清心靜慮,滌思頤神,如身處幽僻自對山林,默想梅花形狀。』『臨毫對幅,一時下手則任心處用矣,且梅花之狀不可在規矩之內,必當齣乎寫生之外,其能存心於硃墨之前,自然超越不俗也。
評分天津當年的老畫傢中劉奎齡和劉子久並稱為“天津二劉”,劉奎齡的工筆花鳥走獸稱譽當年畫壇,而劉子久的北宗山水則開創瞭當年天津國畫山水的新時代,稱雄於天下。劉子久的國畫作品六法兼備,注重寫生;章法謹嚴,筆墨蒼勁;賦色沉靜,藉古開今。傳統功力極為深厚,又具濃鬱的生活氣息。其用筆雄強穩重,源齣郭熙、李唐、馬遠、夏皀、戴進諸傢。所畫山石林木茂盛蒼古,蓋得力於盛懋、王叔明、王石榖等人。在墨法上,劉子久兼用積墨、破墨、潑墨,濃淡乾濕相得益彰,融南北二宗於一爐。其花卉畫麵貌不一,有的屬於重彩勾染一派,有的屬於水墨淡彩,有的全以水墨寫齣,既有古人傳統,又有個人風貌。就其總體繪畫風格而言,側重於布局謹嚴、用筆蒼勁的“北宗”一路。其在建國初期的山水畫與花卉畫,破除瞭傳統技法不能反映現實生活的陳規陋習的傳統觀念,一改變昔日片麵崇尚古人的觀念,大膽探索山水畫的創新問題,藉古開今。
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