经学的瓦解：从“以经为纲”到“以史为本” 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

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陈壁生著

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发表于2025-02-20

图书介绍

出版社：华东师范大学出版社

ISBN：9787567511477

版次：1

商品编码：11413077

包装：精装

开本：32开

出版时间：2014-02-01

用纸：轻型纸

页数：184

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图书描述

编辑推荐

西学东渐，经学是如何被瓦解的？
当经学遭遇民族国家，中国向何处去？
我们还有能力赓续经学的命脉吗？
本书从经学角度，对现代分科之学赖以成立的一系列预设提出质疑，并有力回应了上述问题。

内容简介

随着辛亥革命带来的帝制消失，与新文化运动带来的反传统思潮，中国学术也卷入了一场深层次的“革命”之中。这场革命的核心内容就是：经学的瓦解。
《经学的瓦解》展现了西学东渐中，中国学术研究的主流整体性从章太炎的“以史为本”转向胡适之的“以史料为本”，新文化运动、整理国故、古史辨相继兴起，全面移植西方学术分科，从而实现中国学术现代转型的基本历程。
《经学的瓦解》从经学角度对现代分科之学赖以成立的一系列预设提出质疑。中国文明的核心即在经学，经学大义之相传，方能保礼乐文明之不坠。作者提出：重回经学！

作者简介

陈壁生， 1979年10月出生于广东潮阳，2002年毕业于汕头大学，2007年毕业于中山大学哲学系，获博士学位。现为中国人民大学国学院副教授。著有《经学、制度与生活》等，任“经学研究”系列辑刊主编（与干春松合编）。

前言/序言

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

经学产生于西汉。秦代即设有博士官，由于秦始皇采纳李斯的建议的焚书坑儒，将全国图书以及学术集中到咸阳城，秦亡后，项羽焚烧咸阳，致使大量先秦典籍消失於历史舞台，六经除了《易经》之外，其它几未能幸免于难。汉代起初高祖刘邦并不重视这些儒家经典，从文景时期开始展开了大量的献书和古籍收集工作，部分年长的秦博士和其他儒生，或以口述方式默诵已遭焚毁的经典，或把秦时冒险隐藏的典籍重新拿出，使之传世。因为文字、传述和解释体系的不同，产生了不同的学派，但其版本上则基本相同，后来统称为今文经。

评分☆☆☆☆☆

　　“好！你等着。”李十三嗓门亮起来。说到戏，他把啥不愉快的事都掀开了，“有得麦吃，哥就再没啥扰心的事了。”

评分☆☆☆☆☆

嗯，陈壁生老师的这本书写地简洁可靠

评分☆☆☆☆☆

等了很久才能够在这里可以得到你

评分☆☆☆☆☆

好书发货快还要凑字数

评分☆☆☆☆☆

　　“噢……”李十三眉头解开，有一种欣慰。

评分☆☆☆☆☆

　　田舍娃抱拳鞠躬者三，又绽出笑脸：“今黑还要赶场子，兄弟得走了。”刚走出门到院子里，又折回身：“哥呀！我知道你手里正谋算一本新戏哩！我等着。”