具體描述
編輯推薦
西學東漸，經學是如何被瓦解的？當經學遭遇民族國傢，中國嚮何處去？
我們還有能力賡續經學的命脈嗎？
本書從經學角度，對現代分科之學賴以成立的一係列預設提齣質疑，並有力迴應瞭上述問題。
內容簡介
隨著辛亥革命帶來的帝製消失，與新文化運動帶來的反傳統思潮，中國學術也捲入瞭一場深層次的“革命”之中。這場革命的核心內容就是：經學的瓦解。《經學的瓦解》展現瞭西學東漸中，中國學術研究的主流整體性從章太炎的“以史為本”轉嚮鬍適之的“以史料為本”，新文化運動、整理國故、古史辨相繼興起，全麵移植西方學術分科，從而實現中國學術現代轉型的基本曆程。
《經學的瓦解》從經學角度對現代分科之學賴以成立的一係列預設提齣質疑。中國文明的核心即在經學，經學大義之相傳，方能保禮樂文明之不墜。作者提齣：重迴經學！
作者簡介
陳壁生， 1979年10月齣生於廣東潮陽，2002年畢業於汕頭大學，2007年畢業於中山大學哲學係，獲博士學位。現為中國人民大學國學院副教授。著有《經學、製度與生活》等，任“經學研究”係列輯刊主編（與乾春鬆閤編）。目錄
導言 “後經學時代”的經學第一章 章太炎的“新經學”
第二章 中國：成為“曆史”
第三章 鬍適之：從“以經為綱”到“以史為本”的完成
第四章 孔子與六經的分離
第五章 經學的史料化與經學的瓦解
結語 為往聖繼絕學
前言/序言
用戶評價
這本書是我到目前為止讀的最有深度的一本書
評分《經學的瓦解》展現瞭西學東漸中，中國學術研究的主流整體性從章太炎的“以史為本”轉嚮鬍適之的“以史料為本”，新文化運動、整理國故、古史辨相繼興起，全麵移植西方學術分科，從而實現中國學術現代轉型的基本曆程。
評分開成十二經：唐文宗開成十二年，於九經上添《爾雅》、《論語》、《孝經》，刻做石經。
評分從經學角度對現代分科之學賴以成立的一係列預設提齣質疑。中國文明的核心即在經學，經學大義之相傳，方能保禮樂文明之不墜。作者提齣：重迴經學！
評分編輯
評分李十三拽著田捨娃的胳膊，不依不饒非要他吃完飯再走，夫人也是不停嘴地挽留。田捨娃正當英年，體壯氣粗，李十三拉扯瞭幾下，已經氣喘不迭，厲聲咳嗽起來，長期胃病，又添瞭氣短氣喘的毛病。田捨娃提著口袋蹺進另一間屋子，揭開一隻齊胸高的瓷甕的木蓋兒，嚇瞭一跳，裏邊竟是空的。他把口袋扛在肩上，鬆開紮口，嘩啦一聲，二鬥小麥倒得一粒不剩。田捨娃隨之把跟腳過來的李十三夫婦按住，撲通跪到地上：“哥呀！我來遲瞭。我萬萬沒想到你把光景過到盆乾甕淨的地步……我昨日格聽到你的村子一個看戲的人說瞭你的光景不好，今日格趕緊先送二鬥麥過來……”說著已淚流不止。
評分然而這裏的“經”當然不是指所有書籍，而是專指儒傢經典，明確到這一點尚且不夠，因為從前的儒者們就因為“經”的包含範圍做瞭很多論辯，甚至興起瞭名曰“經名考”的學問，有人以為經隻專指孔子的著述，而有人主張經是官方指定的儒傢經典，本文采後說。
評分經學，當然指注解經書的學問，所以言及“經學”，首先要明確“經”是什麼。
評分嗯，陳壁生老師的這本書寫地簡潔可靠
相關圖書
![當代激進思想傢譯叢：哲學傢和他的窮人們 [Le Philosophe et ses Pauvres] pdf epub mobi 電子書 下載](https://pic.qciss.net/11593807/54a345e2N349aefaf.jpg)
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.cndgn.com All Rights Reserved. 新城书站 版權所有