叔本华系列：叔本华论道德与自由 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

[德] 叔本华 著，韦启昌 译

图书标签:

• 哲学
• 叔本华
• 道德
• 自由
• 伦理学
• 形而上学
• 西方哲学
• 悲观主义
• 意志哲学
• 古典哲学

出版社： 上海人民出版社

ISBN：9787208121133

版次：3

商品编码：11443437

包装：精装

丛书名： 叔本华系列

开本：32开

出版时间：2014-04-01

用纸：胶版纸

页数：273

正文语种：中文

内容简介

　　《叔本华系列：叔本华论道德与自由》选自《叔本华全集》的卷二、卷三中的5篇文章，探究的是人的本性及其发挥的规律，道德在人生中的涵义到底是什么。这本随笔集所谈论的现象是我们司空见惯的，叔本华透过这些现象所得出的见解与我们的流行观点迥然不同。如珠的妙语散落在书中的每一页，由严密的推理线索串连了起来。这样的思想作品，完全可以用叔本华描述普卢塔克作品的话语形容：“我一翻开他的书，就好像长出了一对翅膀”。

作者简介

　　叔本华(Arthur Schopenhauer，1788-1860)，是德国著名哲学家，唯意志主义和现代悲观主义创始人。1788年2月22日诞生在但泽（今波兰格旦斯克）一个异常显赫富商家庭，自称”性格遗传自父亲，而智慧遗传自母亲“。他一生未婚，没有子女，以狗为伴。叔本华家产万贯，但不得志，一直过着隐居的生活。25岁发表了认识论的名篇《论充足性原则的四重根》。30岁完成了主要著作《作为意欲和表象的世界》，首版发行500本，绝大部分放在仓库里。53岁出版《伦理学的两个根本问题》。62岁完成《附录和补遗》使沉寂多年的叔本华成名，他在一首诗中写道：“此刻的我站在路的尽头，老迈的头颅无力承受月桂花环。”1860年9月21日在法兰克福病逝。

目录

论意欲的自由论道德的基础（节译）论禁欲为何我们羞于暴露性行为以及性器官通往解救之路

前言/序言

叔本华系列：叔本华论道德与自由 书写一段不包含具体书本内容的图书简介，旨在吸引读者对叔本华哲学思想的兴趣，并勾勒出其道德与自由观的独特视角。 人生是一场永无止境的追寻，在这场追寻中，我们不断叩问存在的本质，追索个体自由的疆界，以及何以为善，何以为恶。在人类思想的长河中，阿瑟·叔本华（Arthur Schopenhauer）以其深刻而尖锐的洞察力，为我们提供了一套与众不同的哲学体系。他笔下的世界，不再是理性应许的和谐景象，而是一幕由盲目意志驱动的悲剧。然而，正是在这看似绝望的画布上，他描绘出了通往解脱的道路，并对人类的道德与自由问题提出了颠覆性的解读。 “叔本华系列”的问世，旨在深入剖析这位德国哲学家充满挑战性的思想遗产。在众多的哲学探讨中，关于道德与自由的辩论，无疑是人类智慧最古老、也最棘手的领域之一。我们试图理解，是什么驱使我们做出选择？我们是否真的拥有自由意志，能够摆脱命运的枷锁？道德的根源究竟在哪里？是来自外在的律令，还是内在本能？叔本华以其一贯的悲观主义底色，为这些千古难题注入了全新的思考维度。 叔本华的世界观，建立在他对“意志”（Wille）这一形而上学概念的独特阐释之上。在他看来，宇宙并非由理性的造物主或冰冷机械的自然法则所主导，而是由一种永不满足、盲目冲动、不断追求的意志所驱动。这种意志是事物的本体，是生命力的源泉，也是痛苦的根源。它无休止地驱使着生命，从最低等的生物到最高级的人类，都在其摆布之下，为满足欲望而奔波，为失去而哀恸。这种普遍的、无意识的意志，构成了世界表象之下的真实。 在这样的世界观下，叔本华对传统道德观念发起了挑战。他认为，基于理性或神圣律令的道德，在本质上是虚伪的。真正的道德，并非源于对规则的遵守或对奖赏的期盼，而是源于一种深刻的同情心，一种对他人痛苦的感同身受。这种同情心，是认识到“我”与“他”本质上是同一意志的显现，是打破个体分隔的壁垒，从而产生怜悯之心。当一个人能够真正体会到他人的痛苦，如同体会自己的痛苦时，他便会自然而然地避免伤害他人，甚至主动去帮助他人。这是一种超越个体利益的、基于形而上学洞见的道德力量。 叔本华对“意志”的揭示，直接影响了他对自由的看法。他认为，如果世界是被盲目的意志所驱动，那么所谓的“自由意志”便显得捉襟见肘。人类的每一个行为，表面上看似乎是自由的选择，但究其根本，都源于个体内在的、由意志所决定的性情和欲望。我们之所以会做出某个选择，是因为我们的本性使然，是因为在特定的情境下，某种欲望比其他欲望更强烈。从这个意义上说，个体的行动并非“自由”的，而是“必然”的。我们是自己欲望的奴隶，是意志的木偶。 然而，叔本华并未将人类彻底抛入宿命的深渊。他指出，虽然我们在行动上缺乏绝对的自由，但在认识上，我们却可能获得一种特殊的自由。这种自由，并非是对意志的抵抗，而是对意志的超越。当个体能够深刻地认识到意志的本质，认识到其永恒的痛苦，并由此产生对生命的厌倦感时，便可能通过两种途径来摆脱意志的束缚。 第一种途径，是艺术的冥想。在欣赏艺术作品时，个体得以暂时超脱于个人意志的追求，沉浸在纯粹的、无目的的观看之中。此时，个体不再是欲望的主体，而是认识的对象。艺术将我们从个体狭隘的生存境遇中解放出来，让我们瞥见永恒的理念，体验到一种宁静的、非功利性的愉悦。这是一种暂时的逃离，一种精神的升华。 第二种，也是他认为更彻底的途径，便是禁欲主义的解脱。这并非指简单的压抑欲望，而是通过对意志的深刻认识，最终达到一种对生存本身的否定。当个体意识到，生命的一切努力都不过是为了满足意志的无尽需求，而这种满足本身就孕育着新的痛苦时，便可能产生一种彻底的、涅槃般的宁静。这种宁静，是通过否定个体的意志，从而否定整个世界来实现的。它意味着对生存的超越，对痛苦的终结。 叔本华的道德与自由观，因此呈现出一种辩证的张力。一方面，他揭示了人类在行动上的必然性，以及意志作为生命驱动力的无情。另一方面，他又通过对同情心的强调，以及艺术冥想和禁欲解脱的可能，为人类指明了一条超越个体局限、通往精神自由的道路。他的哲学，犹如一道冷峻的光，照亮了人性的阴影，也指引着暗夜中的微光。 “叔本华系列”的每一部作品，都将带领读者走进这位思想巨匠的内心世界。我们将有机会细致地品味他对人类境遇的深刻洞察，理解他如何从根本上质疑我们习以为常的道德和自由观念。通过深入解读他的论述，读者将不仅仅是阅读文字，更是踏上一场自我反思的旅程，重新审视自身的生存状态，以及在看似被动的人生中，如何寻找那份可能存在的、超越性的自由。 叔本华的思想，或许令人感到不安，因为他剥去了许多我们赖以生存的慰藉。但他同时又以一种诚实而深刻的方式，揭示了生命的另一面，并提供了一种可能存在的解脱之道。他的哲学，是一种对理性至上主义的有力回击，是对人类中心主义的深刻反思，更是一种对生命本质的勇敢探索。 在追求真理的道路上，总有先行者以其独特的视角，为我们开辟新的思想疆域。叔本华，无疑就是这样一位伟大的先行者。他的思想，如同一面棱镜，折射出生命复杂而多维的光芒。而“叔本华系列”的出现，正是为了让更多读者能够近距离地接触、理解并思考这位伟大的哲学家所留下的宝贵遗产，特别是他对道德与自由这永恒主题的深刻诠释，从而在理解自身与世界的关系上，获得全新的启示。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格，在我看来，是一种极具个人色彩的“冷峻的诗意”。它不是那种华丽辞藻堆砌的抒情，而是在最冷静的分析中，偶尔迸发出的对生存荒谬性的深刻体悟。我尤其欣赏作者在行文中展现出的那种近乎贵族式的傲慢与孤独。他似乎完全不屑于迎合大众的偏见或流行的思潮，而是坚持自己的真理探寻之路。这种不妥协的态度，使得全书的论断力量感十足。阅读过程中，我感觉自己仿佛被邀请进入了一个高山之巅的冥想室，四周是空旷的景观，只有思想的交锋声。这种感觉非常独特，它要求读者必须放下所有既有的社会规范和道德枷锁，以一种近乎虚无主义的姿态去迎接作者的挑战。这对于拓宽思考的边界，是极为有益的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排非常巧妙，层层剥笋，将复杂的概念包裹在严谨的论证之中。我注意到作者在构建自己的体系时，常常会引用或批判前人的思想，但他的批判并非简单的否定，而是一种更高维度的吸收和超越。例如，他对某些传统伦理学的批判，并非全盘否定其社会功能性，而是将其置于更基础的“生存意志”的框架下来重新定位其价值和局限。这种对话式的写作方式，让整个阅读过程充满了智力上的互动感，读者并非被动接受信息，而是在跟随作者的思绪，一起推翻旧的假设，建立新的理解框架。它教会了我，真正的智慧，往往隐藏在那些最不舒服、最不符合直觉的结论之中。读完后，我发现自己看待人际交往中的自私与奉献，都有了一种更为透彻和少了一些主观评判的眼光。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，初接触这本书时，我带着一种对“解放”的期待，希望能找到一条通往幸福或终极解脱的清晰路径。然而，作者提供的“答案”更像是一种清醒的承认——承认生命的底色是痛苦，承认我们个体的努力在宇宙的宏大意志面前显得何其渺小。这本书的价值并不在于给你提供一个轻松的安慰剂，而在于它提供了一种高贵的视角，让你能够超越日常琐碎的烦恼，以一种更具距离感和客观性的眼光去审视自身的挣扎。我对其中关于艺术和救赎的论述印象深刻。艺术被描绘成一种短暂的、对意志的否定，是生命中少数能够让人获得片刻安宁的时刻。这种对美学沉思的推崇，为全书略显悲观的基调注入了一丝亮色，让读者明白，即便无法战胜痛苦的本质，至少可以在审美体验中获得暂时的超脱。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验简直是一场漫长而艰苦的精神跋涉，但每一步都有其独特的意义。与一些充满激情或煽动性的哲学著作不同，这里的文字风格极其古典和克制，充满了德语哲学特有的那种严谨的、几乎是建筑学般的结构感。我常常需要停下来，反复研读某一个长句，去解析它内部的主谓宾关系，以及那些复杂的从句是如何共同支撑起一个宏大的论点的。特别是他对“形而上学”的探讨，简直是教科书级别的示范。他没有流于空泛的讨论，而是通过层层递进的辩证推理，将原本抽象的概念具体化、可感化。它不像是在与你对话，更像是在给你展示一张精密绘制的宇宙运行图，让你自己去看、去理解那背后的必然性。对于习惯了快餐式阅读的我来说，这无疑是一种挑战，但当思路最终跟上作者的节奏时，那种豁然开朗的成就感，是其他任何娱乐都无法比拟的。

评分☆☆☆☆☆

读完这本厚厚的哲学著作，我最大的感受就是它像一把锋利的手术刀，直插人类存在的本质困境。作者的笔触冷静、犀利，毫不留情地揭示了我们日常生活中习以为常的诸多“美德”和“自由”的虚妄表象。我尤其欣赏他对“意志”这一核心概念的深入剖析。他似乎在告诉我们，我们自以为是的“自由意志”不过是意志盲目冲动的产物，而道德的根基，也并非建立在某种神圣的理性契约之上，而是源于一种深层的、近乎本能的同情心。这种观点让人醍醐灌顶，但也带来一丝寒意。它迫使我重新审视自己做出每一个选择时的动机，是真正的自主，还是被某种形而上的驱动力所裹挟？整本书的论证逻辑严密得令人窒息，但其间蕴含的对生命苦难的深刻洞察，又让人在冰冷的逻辑背后感受到一种近乎悲悯的人性温度。它不是一本读起来让人心情愉悦的书，但绝对是一本能让你思维结构发生重塑的经典之作，值得反复咀嚼。

评分☆☆☆☆☆

经典的书，听别人介绍的，买来看看。

评分☆☆☆☆☆

此用户未填写评价内容

评分☆☆☆☆☆

精装32开,纸张印刷均上佳,经典作品,值得收藏.这本《叔本华美学随笔》里的文章独立成篇，讨论各种不同的话题，阅读、思考、语言学习、文学、历史、艺术、学问、音乐、大自然的美，等等，压轴的就是最触动人心、最引起人们关注的死亡问题。叔本华所讨论的这些话题，其素材都可以在我们日常生活中接触到。因此大众读者都可以与这位哲学家从所熟悉的事物一起出发，“尽力登上云外的高处”(叔本华语)，领略从这位思想家的视角获得的视野。

评分☆☆☆☆☆

上海人民出版社的韦启昌翻译的叔本华系列最后一本买下，整个系列终于凑齐了。翻译得确实很到位，语言流畅，语义准确，符合中文习惯。叔本华的书是思想升华、灵魂净化的世外桃源。

评分☆☆☆☆☆

质量不错，喜欢殊本华，话说怎么到十个字

评分☆☆☆☆☆

好评 京东的方便实惠

评分☆☆☆☆☆

很好的书，到手完好无损，全新全封装。还没开始读。

评分☆☆☆☆☆

每年京东活动都囤书，去年囤的塑封都没拆。。。算了，就当囤着留给儿子孙子看吧

评分☆☆☆☆☆

很喜欢的一本书，慢慢看的