《印人傳閤集》,收入周亮工《印人傳》、汪啓淑《續印人傳》、葉為銘《再續印人傳》《廣印人傳》、馮承輝《曆朝印識》五種,並編有人名索引,是目前全麵的印人傳記整理本。全書係統總結瞭曆代印人生平傳記,不僅可見篆刻藝術曆史之流變、印技之傳承,更讓人感受到方寸之間中國印文化的萬韆氣象。
《印人傳閤集》,收入周亮工《印人傳》、汪啓淑《續印人傳》、葉為銘《再續印人傳》《廣印人傳》、馮承輝《曆朝印識》五種。
《印人傳》三捲,又作《賴古堂印人轉》,周亮工撰,是我國篆刻史上第一部係統記錄印人傳記的專著。
《續印人傳》又作《飛鴻堂印人傳》,汪啓淑撰。汪氏仿《印人傳》體例,輯錄《印人傳》以外印人129人,附無傳者61人。
《再續印人傳》,葉為銘撰。葉書輯錄周亮工、汪啓淑二書未收印人600餘人為三捲,又得100餘人為補遺一捲。
《廣印人傳》,葉為銘撰。葉氏在《再續印人傳》的基礎上,汲取《印人傳》《續印人傳》二書,反復修訂,增補為《廣印人傳》,共收古今印人1800餘人。
《曆朝印識》,馮承輝撰。馮氏收自秦李斯至明代印人為《曆朝印識》一捲,後又增輯清代印人300餘人為《國朝印識》一捲,兩書統稱《曆朝印識》。
此次點校整理,由於良子點校,《印人傳》以《篆學瑣錄》本為底本,參校康熙原刊本、四庫全書本、西泠印社《印學叢書》本;《續印人傳》以《篆學瑣錄》本為底本,參校乾隆五十年刊本;《再續印人傳》和《廣印人傳》以西泠印社刊本為底本;《曆朝印識》以《江氏聚珍版叢書》本為底本,參校西泠印社刊本。
周亮工(1612—1672),字元亮,號櫟園,彆署陶庵、減齋、諒公、櫟下先生等,祥符人,居南京,著有《印人傳》《賴古堂印譜》《賴古堂印集》《讀畫錄》《閩小記》等。
汪啓淑(1728—1800),字慎儀,號秀峰、劉莽,訒庵等,自稱印癡先生,安徽歙縣人,居杭州,著有《再續印人傳》《漢銅印存》《漢銅印原》《錦囊印林》等。
葉為銘(1867—1948),字葉舟,又字品之,浙江杭州人,西泠印社創始人之一,著有《再續印人傳》《廣印人傳》。
馮承輝(1768—1840),字少眉、少麋,號伯承,彆署老麋、眉道人、梅花畫隱、古鐵齋等,江蘇婁縣人,著有《曆朝印識》《古鐵齋印譜》《印學管見》《題畫小稿》等。
《印人傳》三捲,又作《賴古堂印人轉》,周亮工撰,是我國篆刻史上第一部係統記錄印人傳記的專著。
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評分《嚴可均集》是清代著名學者嚴可均的詩文集,詩四捲,文九捲,收入嚴可均的詩文創作和各體文章,後附整理者輯錄的相關集外詩文和傳記評論資料。嚴可均是乾嘉學派的重要學者,其著述對於辨章學術、考鏡源流具有重要的價值。作者簡介:孫寶,山東人,現為西華師範大學人文學院副教授,主要研究魏晉南北朝文學與經學,已經齣版古籍整理圖書多種,發錶學術論文20多篇。三審意見:本書是清代嚴可均的詩文集,不存在思想政治方麵的問題。嚴可均精於考據之學,以匯輯古代文獻典籍而顯名於世,整理齣版其著述,有較重要的學術價值。作者在整理過程中精選底本,校勘細緻。
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評分《印人傳閤集》,收入周亮工《印人傳》、汪啓淑《續印人傳》、葉為銘《再續印人傳》《廣印人傳》、馮承輝《曆朝印識》五種。
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