星形广场

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[法] 帕特里克·莫迪亚诺 著,李玉民 译
图书标签:
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出版社: 人民文学出版社
ISBN:9787020107438
版次:1
商品编码:11655681
包装:平装
丛书名: 2014年诺贝尔文学得主莫迪亚诺作品
开本:32开
出版时间:2015-03-01
用纸:胶版纸

具体描述

内容简介

  《星形广场》出版于1968年,是莫迪亚诺的处女作,获当年的罗热-尼米埃奖和费内翁奖。
  小说通过叙述者拉斐尔·什勒米洛维奇的谵妄幻觉展开,这位主人公变换千百种怪诞离奇而又互相矛盾的犹太身份,却将最痛苦的悲剧隐藏于诙谐之下,于是我们看到诸多或真实或虚构的人物鱼贯而行:莫里斯·萨克斯与奥托·阿贝茨,列维-旺多姆与路易-费迪南·塞利纳医生,马塞尔·普鲁斯特与法国盖世太保,德雷福斯上尉,弗洛伊德,希特勒及其情人爱娃……有如旋转木马一般在时空中疯狂地转动,而当我们合上书,星形广场就镌刻在“痛苦之都”的中心位置。

作者简介

  帕特里克·莫迪亚诺,法国当代著名作家,2014年诺贝尔文学奖获得者。
  莫迪亚诺1945年生于巴黎郊外布洛涅—比扬古地区,父亲是犹太金融企业家,母亲是比利时演员。1968年莫迪亚诺在伽利玛出版社出版处女作《星形广场》一举成名。1972年的《环城大道》获法兰西学院小说大奖,1978年的《暗店街》获得龚古尔奖。1996年,莫迪亚诺获得法国国家文学奖。他还分别于2010年和2012年获得法兰西学院奇诺·德尔·杜卡基金会世界奖和奥地利欧洲文学奖这两项终身成就奖。
  莫迪亚诺的小说常常通过寻找、调查、回忆和探索,将视野转回到从前的岁月,描写“消逝”的过去;也善于运用象征手法,通过某一形象表现出深远的含义。
  自1968年至今,莫迪亚诺已经出版近三十部小说,在三十多个国家出版。

精彩书评

  ★这是一种特别的记忆,试图从过去搜集一些片段,一些由匿名者和陌生人留在大地上的痕迹,这记忆也与我出生的1945年有关联。生于1945年,城市已被毁,所有人都消失了,这让我这一代人对记忆和遗忘的主题尤其敏感。
  不幸的是,我觉得追忆逝去的时光惟有普鲁斯特的本事和坦诚才能完成。他描述的社会依然稳定,那是十九世纪的社会。普鲁斯特的记忆让过去在最微末的细节里重现,宛如一幅活生生的画。如今,我感觉到记忆远不如它本身那么确定,必须不停地与健忘和遗忘斗争。由于这一层、这一大堆遗忘覆盖了一切,我们仅仅能截取一些过去的碎片、不连贯的痕迹、稍纵即逝且几乎无法理解的人类命运。
  ——帕特里克·莫迪亚诺诺贝尔文学奖演讲词

前言/序言



星形广场 一场横跨数代人的家族传奇,一次对过往与未来的深情回溯。 宏伟的星形广场,不仅仅是一座城市的标志性建筑,它更是无数个故事的缩影,是历史洪流中被刻下的深深印记。本书将带你走进一个古老而又充满活力的家族,通过他们世代的变迁、爱恨纠葛、理想与现实的碰撞,折射出那个时代乃至整个社会变迁的宏大画卷。 故事的开端,要追溯到那个风起云涌的年代。在这个家族的初代掌门人——那位被誉为“远见者”的男人手中,星形广场的蓝图开始徐徐展开。他凭借着非凡的魄力与敏锐的商业嗅觉,将一片荒芜之地打造成如今璀璨夺目的城市中心。他的人生,充满了传奇色彩,也伴随着无数的牺牲与隐忍。他的成功,并非一蹴而就,而是付出了常人难以想象的努力。他对家族的规划,对城市的贡献,至今仍被人们津津乐道。然而,在这光鲜亮丽的背后,隐藏着不为人知的辛酸与挣扎。家族的荣耀,也成为了他肩上沉重的枷锁。 进入第二代,家族的命运迎来了新的转折。初代掌门人的儿子——一位性情温和却又肩负重任的继承者,继承了父亲的产业,也继承了这份沉甸甸的责任。他面临着一个全新的时代,旧有的规则正在被打破,新的挑战接踵而至。他试图在守旧与创新之间找到平衡,却也因此与家族中的一些守旧派产生了分歧。他的性格,与父亲的雷厉风行截然不同,他更注重人情味,更愿意倾听内心的声音。然而,在商场上,温情往往难以对抗冰冷的现实。他经历了一系列商业上的起伏,也尝尽了人情冷暖。在这个过程中,他对“家族”的意义,对“传承”的理解,都有了深刻的体悟。他试图用自己的方式,维系家族的凝聚力,并为下一代的成长铺平道路。 而到了第三代,故事的主角——一位年轻、充满活力、却又带着些许叛逆精神的继承者,开始崭露头角。他生长在物质丰裕的环境中,对父辈的奋斗史有着模糊的认知,对家族的未来,他有着自己独特的想法。他质疑传统的经营模式,渴望冲破束缚,去闯出属于自己的一片天地。他或许在某个领域展现出惊人的天赋,也或许因为年少轻狂而犯下一些错误。他与家族中的长辈们,在观念上产生了激烈的碰撞。他既渴望继承家族的光辉,又希望挣脱家族的阴影,成为一个独立的个体。他的成长之路,充满了迷茫与探索,他需要在家族的期望与个人的理想之间做出艰难的抉择。他是否能够找到属于自己的道路?他是否能够理解父辈们的苦心?这些都将在他的旅途中一一揭晓。 《星形广场》不仅仅是一个家族的兴衰史,它更是一部描绘时代变迁的史诗。从初代掌门人的艰苦创业,到二代继承者的守业维艰,再到三代年轻人的大胆革新,每一代人的经历都深深地烙印着他们所处的时代特征。书中会细致地描绘各个时代背景下的社会风貌、经济发展、文化思潮,以及这些因素如何潜移默化地影响着家族的命运。 你会看到,在初代掌门人那个充满机遇与挑战的年代,敢于冒险、敢于拼搏的精神是成功的基石。而到了二代人所处的时代,经济的快速发展带来了新的竞争,如何在激烈的市场环境中稳步前行,成为了他们的首要任务。再到如今,信息爆炸、全球化加速的时代,年轻一代面临着前所未有的信息冲击和多元化的价值观,他们的思考方式和决策模式也与父辈们大相径庭。 书中的人物形象塑造立体而丰满。除了核心的家族成员,还有一系列鲜活的配角,他们或许是家族的忠实伙伴,或许是商业上的竞争对手,或许是家族成员的情感寄托。他们的出现,为故事增添了更多的层次感和戏剧性。每一个人物都有自己的故事,自己的立场,自己的情感纠葛。他们的命运与家族的命运交织在一起,共同构筑了一个庞大而复杂的故事网络。 本书的叙事手法娴熟,节奏张弛有度。作者善于在宏大的历史背景下,捕捉人物细腻的情感变化,在波澜壮阔的家族故事中,穿插感人至深的个人经历。你会为初代掌门人的雄心壮志而感叹,会为二代继承者的隐忍与担当而动容,也会为三代年轻人的迷茫与挣扎而揪心。故事的推进,如同星形广场的轮廓一样,既有清晰的脉络,又充满了无限的想象空间。 《星形广场》将深入探讨“传承”的真正含义。传承,不仅仅是物质财富的传递,更是精神的延续,是价值观的传递,是对过往经验的吸取与对未来方向的指引。家族的荣耀,究竟该如何延续?在不断变化的时代中,家族的根基又该如何稳固?这些问题,将在故事中得到深刻的解答。 此外,本书还会细腻地描绘家族成员之间的情感羁绊。亲情,爱情,友情,在家族的光环下,这些情感将经历怎样的考验?在权力与利益的纷争中,人性的善与恶将如何展现?在看似牢不可破的家族联盟中,是否隐藏着难以言说的裂痕?书中的人物,他们有血有肉,他们的喜怒哀乐,他们的爱恨情仇,都将深深地触动读者的心灵。 《星形广场》不仅仅是一部家族小说,它更是一部关于成长、关于选择、关于责任、关于爱与和解的史诗。它让你在感受家族传奇的同时,也能从中看到自己的影子,思考自己的人生。每一个时代都有其独特的挑战,每一个个体都有其内心的挣扎。通过这个家族的故事,你将有机会反思自己的生活,审视自己的选择,并从中获得启迪。 这本书,将带领你走进一个充满传奇色彩的家族,在星形广场这个宏伟的背景下,见证生命的轮回,岁月的流转,以及那些永恒不变的情感与精神。它会让你思考,在时代的洪流中,个体应该如何定位自己,家族又该如何坚守与发展。它将是一次深刻的阅读体验,一次对过往与未来的深情回溯,一次对生命意义的探索与追寻。 准备好走进星形广场,踏入这个家族的传奇,与他们一同经历人生的起伏,时代的变迁,以及那些动人心魄的故事了吗?

用户评价

评分

我必须承认,这本书的语言风格是它最引人注目的一点,它有一种近乎古典的、带着某种仪式感的庄重,但又巧妙地融入了现代都市的疏离和冷漠。阅读过程中,我经常需要停下来,回味那些长句的句法结构和词语的选择。作者似乎对每一个词汇都有着近乎偏执的考量,使得文本的密度非常高。它不是那种轻松愉悦的读物,更像是面对一幅复杂到需要佩戴放大镜才能完全欣赏的油画。其中关于“记忆的不可靠性”的探讨,尤其深刻。书中构建了一个非常独特的记忆回溯系统,通过对声音和气味的重现来触发往事,这种处理方式极其富有创意,也为后续情节的展开设置了层层迷雾。这种对感官细节的极致强调,让整个故事的质感变得异常厚重。不过,对于习惯了快节奏叙事的读者来说,开篇可能会略显晦涩,需要极大的耐心去适应作者设定的这种缓慢而沉静的节奏,但一旦进入状态,那种被文字力量包裹的感觉,是其他作品难以比拟的。

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如果说这本书有什么特点,那就是它彻底颠覆了我对传统“情节驱动”故事的认知。它更像是一系列哲学命题的戏剧化呈现,主要冲突往往发生在角色自身的内心挣扎和对既定世界观的反思之中。例如,书中有一段关于“选择与宿命”的长篇独白,其辩证的深度和广度,足以让人联想到那些顶级的思想家们。作者的高明之处在于,他没有将这些思辨性的内容处理成枯燥的说教,而是通过极其具象化的隐喻和梦境片段来展现。我个人的体会是,这本书需要反复阅读,因为第一次读时,你的注意力可能被表面的谜团吸引,但第二次深入进去,你会发现那些最初被忽略的符号和重复出现的意象,才是真正构建起作者思想体系的基石。这不仅仅是一本小说,它更像是一本需要被解读、被消化的私人文献集,每一次重温都会带来新的领悟。

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这部作品在世界观的构建上,展现出了令人惊叹的想象力与逻辑自洽性。它描绘的那个特定社会背景,虽然架空,却有着令人信服的运行规则和潜在的社会张力。不同阶层之间的权力分配、对信息的垄断与解读,都处理得非常精妙,丝毫没有流于表面化的刻板印象。更出色的是,作者没有将宏大的社会议题置于主角的个人命运之上,而是将两者完美地融合在一起,使得每一次角色的抉择都带有沉重的时代烙印。我特别喜欢书中对“沉默”这一行为的探讨,在那个高压环境下,选择不言,有时比任何激烈的反抗都更具力量。那些只言片语的对话,反而承载了巨大的信息量和未说出口的潜台词。整本书读下来,我感觉自己像是在一个精心搭建的微缩模型中穿行,每一个细节都暗示着更大的图景,这种阅读体验是极其充实和满足的。

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这本书在情感处理上,展现出一种克制到极致的爆发力。它几乎从不使用廉价的、煽情的词汇来直接推动读者的情绪,而是通过环境的渲染和人物细微的肢体语言,让那种深埋的情感自然而然地涌现。这种“留白”的处理方式,要求读者必须投入自己的情感经验去填补,从而达到了与文本的共鸣。我尤其欣赏作者在描绘人际关系时所体现出的那种复杂性——没有绝对的好人或坏人,只有在特定环境下做出不同选择的个体。那段关于两位主要角色在暴雨中对峙的场景,表面上风平浪静,但字里行间充斥着巨大的情感张力,那种压抑到极致的愤怒和无力感,比任何声嘶力竭的争吵都更具穿透力。这本书的阅读体验是内向的、审视的,它让你不得不面对自己内心深处那些不愿触碰的阴影,最终带来的震撼是持久而深刻的。

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这本书的叙事结构真是让人耳目一新,它没有采用那种线性的、按时间顺序推进的方式,反而像一张精心编织的网,将各种看似不相干的碎片信息巧妙地串联起来。作者在处理人物心理描写上,展现了惊人的细腻度,尤其是对主角那种游离于现实与梦境之间的那种模糊状态的捕捉,简直是教科书级别的。我记得有几处场景,比如在城市边缘那个被遗弃的游乐园里,光影的对比和那种挥之不去的荒凉感,几乎让我能闻到空气中弥漫的铁锈味和潮湿的泥土气息。这种沉浸式的写作手法,让读者不得不放慢阅读速度,去细细品味每一个意象背后的深层含义。它更像是一种意识流的探索,迫使我们去思考,到底什么是真实,什么是我们自己构建的幻象。这种对存在本质的追问,贯穿始终,让人读完后久久不能平静,仿佛自己也经历了一场深刻的内心洗礼。这本书的魅力就在于它的“不可解”,它不提供标准答案,而是提供了一系列指向未知世界的线索,非常适合那些喜欢深度思考和文本挖掘的读者。

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《新白娘子传奇》里,碧莲曾经跟天不怕地不怕的戚宝山说:“人生有三苦,撑船打铁卖豆腐。”宝山偏不信邪,开了个豆腐店起早贪黑卖豆腐,才真正尝到了人间百味。所以,看到小津安二郎说自己是只会做豆腐,不会做咖喱饭和炸猪排的人的时候,我认为他并不是在自谦,相反的,他是在表达做豆腐的辛苦。      若在现在苛刻的评论家眼中,小津战后的导演生涯,简直可以用“毫无突破”来形容。他热衷于反复拍摄同一个题材的作品,视角永远局限于战后日本的普通家庭,很少有外景,基本上所有的故事都发生在十叠大小的空间里。所试图展现的主题也大致统一,即描写传统的家族制度和家庭观念是如何在崭新的时代中显得不合时宜,进而走向分崩离析的。他甚至不在意自己重复自己,光是“送嫁”这一个题材的电影,他就先后拍了《晚春》、《秋日和》及《秋刀鱼之味》三部。然而,就是这样近乎偏执的专注,才将他做豆腐的技艺发挥得淋漓尽致,成为国际影坛公认的大师。      如今的豆腐界,可以说是一团乱象。有的人呢,连最基本的白豆腐还没做好呢,就想着一天换一种花样,今日做豆皮儿,明朝做豆干,美其名曰“挑战不同类型题材”,结果做来做去基本功都不过关;有的人呢,自知技不如人,于是便投机取巧,成日想着标新立异来讨好顾客,什么彩虹豆腐、水果豆腐纷纷出炉,可是人们尝个新鲜之后,还是怀念最普通的豆腐的味道。拍电影和做豆腐是一个道理,想要做出人们心目中最好吃的豆腐,从来都没有捷径可走,它首先需要你拥有良好的味觉,知道什么才是最能打动人的豆腐;其次,它需要日以继夜的锤炼,寻找最适合的豆子、一点点改进软硬的比例,反复尝试点卤的技巧。最后,练就只属于你个人所有的,独一无二的做豆腐技巧。      说起来简单,可是现在能坚持去那么做的人,真是少之又少。      无论是之前出版的唐纳德•里奇所著的《小津》,还是莲实重彦的《导演小津安二郎》,都向我们展现了一个被“半神化”的小津。而本书中小津却用朴实的语言,活生生的把自己拉下了“神坛”。他一一解释了那些他被神化的技法,例如有名的“离地三尺”的低机位拍摄方法、不采用淡入淡出的场景切换方法、在拍摄悲伤场景不做特写反而拉远的手法等等,只是他为了拍摄方便、画面好看而且刻意不遵循电影文法的表现。得知真相的我们也许会有大失所望的想法,却也因此感觉到拍摄电影并不是一件高深神秘的事情。而这也是小津的期望,他认为:“如果电影的文法真的是优异如自然法则那样的不成文的规定,那当今世界只要有十个电影导演就够了。”他认为,每个导演都应该表现出自己对这个世界的真实感觉,而不应拘泥于任何文法。      同时小津还在书中展现了自己幽默风趣的一面,与电影中显露出的内敛敏感的气质迥然相异。例如他谈到自己是怎么当导演的时候写到,是他还在做助导的时候,有一次加班太饿了,他忍不住抢了本该要端给导演的咖喱饭,因而被厂长认为是个有趣的家伙,被委以重任;他更还在文章中撒娇,说自己“常露出酒窝自嘲……我这份可爱,在女演员中,尤其是中年组眼里大受好评。”      读来令人莞尔,更使我灵光一现,想起《晚春》里的一个场景:纪子因为舍不得鳏居的父亲不愿出嫁,对姑姑安排的相亲不置可否。而好事的姑姑担心的却是芝麻绿豆的小事,对方名叫佐竹熊太郎,她担心纪子不喜欢这个名字,担心大家成为一家人后不好称呼这位侄女婿:“熊太郎这个名字就象胸口长满了毛的感觉,我们该怎么叫他好呢?叫熊太郎的话就象在叫山贼,叫阿熊就象叫个傻子,当然不能叫他小熊,我打算叫他小竹。”让人好气又好笑,当时沉浸在整部电影的气氛中没做他想,如今想起来,这恐怕是小津为了抗议自己被人贴标签,特意加进去的细节,证明自己“其实是拍喜剧片出身的。”      小津和其他导演最大的不同是,他是一个在生活中和工作中都遵循“少即是多”(Less is More)原则的人,这是他做豆腐的筋骨,也是他做人的筋骨。当其他导演都纷纷给电影做加法,加入各种炫目的技巧和激烈的戏剧冲突的时候,他思考的却是如何拿掉全部的戏剧性,让演员以悲而不泣的风格去表演。本书中极为珍贵的一部分,是小津对拍摄风格和作品的自叙,他评价《秋日和》这部作品的时候,是这么说的:“社会常常把很简单的事情搅在一起搞得很复杂。虽然看似复杂,但人生的本质其实很单纯。……我不描写戏剧性的起伏,只想让观众感受人生,试着全面性地拍这样的戏。”      这大概就是他去除一切外在浮华,用最原始最本真的技法去做豆腐的初衷吧,这豆腐的余味果然很佳,持续了半个多世纪依然回味悠远,并有历久弥新、常看常新之态。

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故事很有趣,认识人性更多的方面

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喜,让人看得欲罢不能,每每捧起这本书的时候 似乎能够感觉到作者毫无保留的把

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在书店看上了这本书一直想买可惜太贵又不打折,回家决定上京东看看,果然有折扣。毫不犹豫的买下了,京东速度果 然非常快的,从配货

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说无论自己阅读家人阅读,收藏还是送人都非常有面子的说,特别精美;各种十分美

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喜,让人看得欲罢不能,每每捧起这本书的时候 似乎能够感觉到作者毫无保留的把

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小说通过叙述者拉斐尔·什勒米洛维奇的谵妄幻觉展开,这位主人公变换千百种怪诞离奇而又互相矛盾的犹太身份,却将最痛苦的悲剧隐藏于诙谐之下,于是我们看到诸多或真实或虚构的人物鱼贯而行:莫里斯·萨克斯与奥托·阿贝茨,列维-旺多姆与路易-费迪南·塞利纳医生,马塞尔·普鲁斯特与法国盖世太保,德雷福斯上尉,弗洛伊德,希特勒及其情人爱娃……有如旋转木马一般在时空中疯狂地转动,而当我们合上书,星形广场就镌刻在“痛苦之都”的中心位置。

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